История экономических учений: краткий курс лекций

Министерство образования Российской Федерации САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ АЭРОКОСМИЧЕСКОГО ПРИБОРОСТРОЕНИЯ История экономических учений Лекционный материал, Цели и задачи курса, Литература Вопросы для самоподготовки Тест-контроль Пятигорск 2005 Печатается по решению

Учебно-методического совета Пятигорского филиала Санкт-Петербургского Государственного Университета Аэрокосмического приборостроения. Составлено на основе требований государственного образовательного стандарта Российской Федерации по дисциплине История экономических учений Автор-составитель ст.преподаватель, к.э.н. Володин

Д.Н. Рецензент зам. директора по научной работе ПФ СПГУАП, к.э.н. доцент, Никифоров Р.А. Учебные материалы содержат лекционный материал, основные понятия, тематику рефератов, примерный тест-контроль и рекомендуемую литературу для студентов. Данный курс разработан в соответствии с рабочими планами, подготовленными на кафедре. Обобщен теоретический и методологический материал, ориентированный на полноценное усвоение учебного

материала. Автор особое внимание уделяет вопросам исторического развития меркантилизма, классической политической экономии, развития экономической мысли в России, современным воззрениям на развитие экономических отношений. Для студентов изучающих дисциплину История экономических учений . Методические рекомендации при изучении дисциплины

История экономических учений 1. Пояснительная записка. Курс лекций по дисциплине История экономических учений предназначен для изучения становления и развития исторического процесса возникновения, развития и замены экономических идей и концепций, представленных в теориях отдельных экономистов, теоретических школах, течениях и направлениях, а также для формирования адекватного представления о современном состоянии экономических воззрений.
Курс лекций содержит систематическое изложение предмета, рассчитана на студентов разных специальностей, преподавателей и учителей, желающих ознакомится, изучить сущность и значение экономических идей разной направленности. Место и роль дисциплины Данная дисциплина читается в первом семестре, и частично основывается на знаниях полученных в процессе обучения в школе История , Основы экономических знаний . Цель дисциплины. Цель учебной дисциплины

История экономических учений дать студентам, обучающимся в учебном заведении возможность полноценного анализа экономических идей и концепций разной направленности. В рамках дисциплины студенты знакомятся с общетеоретическими положениями, подходами и особенностями различных ученых экономистов, философов, политиков. Необходимым становится обучение студентов навыкам работы и поиску необходимой литературы и ее осмысления.

Задачи изучения дисциплины. Задача изучения дисциплины заключается в предоставлении студентам и закреплении полноценных знаний, способствующих становлению высокопрофессиональной направленности при изучении ряда дисциплин. В результате изучения дисциплины студент должен Знать – основные концепции экономической мысли – сущность и подходы к изучению Истории экономических учений – исторические тенденции экономической мысли – экономические воззрения

отдельных экономистов Уметь – наглядно представлять ход развития экономической мысли в мире – оценивать направленность и классифицировать различные подходы при изучении экономических воззрений – эффективно использовать литературные источники при самостоятельной работе – пользоваться терминологической базой, полученной при подготовки лекций – применять знания, полученные в процессе обучения, к современным экономическим реалиям – выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся ретроспективного
отношения к развитию экономической мысли. Иметь представления – об Истории экономических учений как науке, ее месте в системе научного знания о перспективах развития экономических воззрений в 21 веке – о понимании роли государства и предпринимательства в управлении и развитии общества. Тема 1. Предмет, метод и структура курса истории экономических учений История экономических учений это неотъемлемое звено в цикле общеобразовательных дисциплин по направлению

экономика . Предметом изучения этой дисциплины является исторический процесс возникновения, развития и замены экономических идей и концепций, представленных в теориях отдельных экономистов, теоретических школах, течениях и направлениях. Методологически история экономических учений опирается на совокупность прогрессивных методов экономического анализа. К их числу можно отнести методы исторический, индукции, логической абстракции, каузальный, функциональный, системный, математического моделирования и др.

Крупным недостатком развития мировой и отечественной, в том числе экономической науки в послевоенные десятилетия является распространение бессодержательной математизации экономических моделей Свое начало история экономических учений берет со времен древнего мира, т.е. появления первых государств. С тех пор и до настоящего времени осуществляются постоянные попытки систематизировать экономические воззрения в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении

хозяйственной политики. При этом по мере происходящих изменений в экономике, науке, технике и культуре постоянно обновляется и совершенствуется и экономическая теория. Изучение данной дисциплины является важным подспорьем для выявления объективных закономерностей в развитии как мировой, так и отечественной экономики. Кроме того, знания в области эволюции экономической мысли формируют у экономиста необходимую эрудицию и творческие навыки, которые позволят ему свободно ориентироваться
в проблемах экономической теории, сравнивать альтернативные теоретические подходы и принимать самостоятельно решения по практической реализации актуальных хозяйственных задач. Сумма знаний по истории экономических учений является составной частью общечеловеческой, в том числе экономической, культуры. Структура курса истории экономических учений Исходя из логики научного анализа и особенностей эволюции-мировой экономики и экономической науки, в

курсе истории экономических учений правомерно выделить следующие три больших раздела 1. Экономические учения эпохи дорыночной экономики. 2. Экономические учения эпохи нерегулируемой рыночной экономики. 3. Экономические учения эпохи регулируемой социально ориентированной рыночной экономики. Первый раздел включает в себя характеристику экономической мысли в периоды древнего мира и средневековья,

особенностью которых было господство натурально-хозяйственных отношений и экстенсивный характер воспроизводства. В эту эпоху экономическая наука еще объективно не могла сформироваться, а в качестве выразителей экономической мысли выступали, как правило, философы, правители государств, религиозные идеологи, чьи воззрения объединяло неприятие рыночных экономических отношений. В этом же разделе рассматривается особый период в развитии экономической мысли меркантилизм, который явился первой теоретической концепцией зародившейся в недрах

натурального хозяйства рыночной экономики. С этого времени примерно XVI XVII вв. по существу и произошло обособление экономической теории в самостоятельное звено отраслей науки. Ее называли в ту пору Политическая экономия , а основным теоретико-методологическим принципом являлся протекционизм. Второй раздел истории экономических учений охватывает периоды эволюции школ и направлений экономической мысли, придерживавшихся теоретико-методологических принципов laissez faire,
т.е. принципов ничем не ограниченной свободы предпринимательской деятельности. Именно в эту эпоху возникли бесспорные , как казалось, положения невидимой руки А. Смита и закона рынков его последователя Ж.Б.Сэя. Ведь почти 200 лет классики с конца XVII по вторую половину XIX в. и затем около половины столетия неоклассики с конца

XIX в. и до 30-х гг. XX в. не допускали в своих научных изысканиях возможности государственного протекционистского вмешательства в экономические процессы. В результате на всем протяжении этой эпохи воззрениям идеологов экономического либерализма классикам и неоклассикам не могли сколько-нибудь существенно противостоять ни альтернативные по сути экономические идеи социалистов-утопистов начало XIX в ни концепции реформ экономистов-романтиков о воссоздании ради социальной справедливости мелкотоварного

производства первая половина XIX в ни серьезные доводы немецких авторов о целесообразности выявления взаимосвязи в процессе экономического роста совокупности факторов экономического и неэкономического свойства вторая половина XIX в Третий раздел истории экономических учений образуют новейшие теоретико-методологические достижения XX столетия, связанные с творческим наследием авторов вновь появившегося 20-30-е гг. социально-институционального направления экономической мысли, а также новых лидеров неоклассического

направления, возникшего еще в конце XIX в. В частности, первые обогатили современную экономическую науку антимонопольными концепциями, базирующимися на идее социального контроля общества над экономикой вторые обосновали чрезвычайно важные теории о рынке с несовершенной монополистической конкуренцией, включая олигополистическую. Наиболее значимым достижением экономической мысли XX в. стали, пожалуй, концептуальные решения государственного вмешательства в экономические процессы,
которые появились в 30-е гг. и совершенствуются вплоть до наших дней. Эти теории в экономической литературе подразделяют на кейнсианские и неолиберальные, и именно их эволюция положила начало дискуссиям о теоретических моделях социального рыночного хозяйства , монетарных экономических доктринах рейганомика и тэтчеризм , самуэльсоновской концепции неоклассического синтеза и т.д. Направления, течения и школы современной экономической мысли выражают, таким образом, все многообразие

взглядов на проблемы формирования социально ориентированной рыночной экономики, что одновременно свидетельствует и об альтернативных возможностях для их практического воплощения в жизнь. В этой связи весьма уместно знаменитое напутствие профессора Кембриджского университета Дж. Робинсон, по словам которой смысл изучения экономической теории не в том, чтобы получить набор готовых ответов на экономические вопросы, а в том, чтобы научиться не попадаться

на удочку к экономистам . Вопросы и задания для контроля 1. Что является предметом изучения Истории экономических учений ? 2. Какие методы экономического анализа используются при изучении история экономических учений? 3. В чем сущность предпосылок обусловливающих целесообразность изучения истории экономических учений. 4. Какова структура курса дисциплины История экономических учений ?

Тема 2 Экономическая мысль древнего мира В древнем мире, приблизительно в четвертом тысячелетии до нашей эры, когда появились первые древневосточные государственные образования и установились государственные формы управления рабовладельческой экономикой, началась систематизация экономической мысли в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении хозяйственной политики. Поэтому не случайно принято считать, что экономическая наука зародилась именно на
Древнем Востоке в колыбели мировой цивилизации. Уже тогда в недрах натурального хозяйства восточного рабства азиатского способа производства – Египет и др. с присущим ему активным участием государства в экономических процессах неумолимо расширялись масштабы товарно-денежных отношений и становились все более злободневными проблемы сосуществования государственной, общинной и частной собственности. В дальнейшем на протяжении первого тысячелетия до нашей эры необходимость осмысления сути экономических

категорий и законов проявила себя не менее остро и в государствах классического античного рабства. Общая черта экономической мысли древнего мира состоит в стремлении сохранить приоритет натурального хозяйства, осудить с позиций нравов, морали и этики крупные торгово-ростовщические операции, нарушающие эквивалентный и пропорциональный характер обмена товаров по их стоимости и не соответствующие открытому разумом и охраняемому гражданскими законами естественному порядку .

Причем выразителями подобного рода воззрений и в древневосточных и в античных странах были, как правило, мыслители философы и отдельные правители рабовладельческих государств. Экономическая мысль Древнего Востока. Вавилония Из дошедших до наших времен ранних письменных источников памятников экономической мысли цивилизаций Древнего Востока наиболее известным является так называемый кодекс законов

Вавилонии, принятый в XVIII в. до н.э. царем Хаммурапи 1792 1850 до н.э В тот период в этом государстве Месопотамии, расположенном в междуречье Тигра и Евфрата, возникла реальная угроза сохранению его устоев и, возможно, суверенитета, ибо быстрое развитие здесь товарно-денежных отношений сопровождалось резким сокращением поступлений налогов в казну и соответственно ослаблением государственных структур и особенно армии.
Консолидировавший общество и экономическую жизнь старовавилонского государства кодекс Хаммурапи внешне был нацелен на то, чтобы сильный не притеснял слабого . Фактически же закрепленные в нем правовые нормы жестко регламентировали натурально-хозяйственные основы, увязав их не только с экономической ответственностью. Так, за покушение на частную собственность мерой пресечения виновного могли стать обращение в рабство

либо смертная казнь. Попытки увести чужого раба, а последний приравнивался к имущественному богатству, также сурово карались, т.е. вплоть до смертной казни. Своеобразные требования государство узаконило в части снижения тяжести кабалы и рабства за долги, а также ростовщичества. К примеру, царские воины и другие граждане вавилоняне по новым законам впредь не лишались своих земельных наделов за долги отдавая или продавая за долги в рабство свою жену, сына

или дочь, отцу семейства гарантировалось законом , что по истечении трех лет члена его семьи освободят и одновременно аннулируется долг масштабы ростовщичества были упорядочены так, что предел денежной ссуды не должен был превышать 20 , а натуральной ссуды 33 . Экономическая мысль античного рабства. Древняя Греция Лучшие достижения экономической мысли античного классического рабства были достигнуты в

V-IV вв. до н.э а самым известным представителем этого периода является древнегреческий философ Аристотель 384 322 до н.э Этот автор, будучи убежденным идеологом сложившихся в его стране натурально-хозяйственных отношений, смог значительно больше других своих современников Ксенофонта, Платона и др. углубиться в конкретные экономические проблемы и разработать оригинальнейший по тем временам проект идеального государства. Согласно проекту
Аристотеля естественные законы природы обусловливают деление общества на свободных и рабов и их труда на умственный и физический. При этом оригинально то, что все виды хозяйства и деятельности людей будь то свободные граждане, выполняющие управленческо-контрольные функции, или земледельцы, скотоводы, ремесленники, торговцы рассматриваются в нем с точки зрения используемых каждым сословием способов жизнеобеспечения и приобретения богатства и относятся либо к естественной сфере экономике, либо к неестественной сфере

хрематистике. Экономика в суждениях Аристотеля представлена прежде всего важнейшей и почетной деятельностью людей в земледелии, а также теми, кто занят ремеслом и мелкой торговлей. Ее цель удовлетворение насущных жизненных потребностей человека, и поэтому она должна быть объектом заботы государства. Хрематистику мыслитель сравнивает с беспечным искусством наживать состояние посредством крупных торговых сделок для перепродажи и ростовщических операций.

Ее цель беспредельна, так как главное в этой сфере обладание деньгами . В концепции об экономике и хрематистике очевидна недвусмысленная позиция Аристотеля как сторонника натурального хозяйства. К издержкам аристотелевской концепции об экономики и хрематистике следует отнести также двойственную характеристику обмена. Речь идет о том, что в одном случае обмен расценивается им как акт удовлетворения потребности и позволяет

трактовать потребительную стоимость товара как категорию сферы экономики, а в другом случае наоборот обмен символизирует акт наживы и дает основание меновую стоимость товара считать категорией сферы хрематистики. Наконец, с позиций этой же концепции Аристотель демонстрирует свое неприятие крупной торговли и ссудных операций, тенденциозно анализируя этапы эволюции форм торговли и денежного обращения. В частности, такие ранние формы торговли, как прямой товарообмен и товарообмен посредством денег, он
относит к сфере экономики, а движение торгового капитала, т.е. когда товарообмен осуществляется с приращением первоначально авансированных на эти цели денег, к сфере хрематистики. По словам Аристотеля, ростовщичество с полным основанием вызывает ненависть и является по преимуществу противным природе потому, что оно делает сами денежные знаки предметом собственности, которые, таким образом, утрачивают то свое назначение, ради которого они были созданы ведь они возникли ради меновой

торговли, взимание же процентов ведет именно к росту денег . Экономическая мысль средневековья Экономические воззрения средневековья феодального общества , судя по дошедшим до нас литературным источникам, носят ярко выраженный богословский характер. Научное наследие духовных идеологов этой эпохи, в том числе в области хозяйственной политики, переполняют схоластика, софистические рассуждения, религиозно-этические нормы, посредством которых ими оправдывается

сословный характер и иерархическая структура общества, рост концентрации политической власти и экономического могущества у светских и церковных феодалов. Их доктринам присущи также двусмысленное толкование необходимости расширения масштабов товарности экономики, осуждение либо неявное одобрение ростовщичества и другие признаки неприятия в хозяйстве основополагающих принципов рыночных отношений. Средневековая экономическая мысль в восточных странах.

Исламский арабский Восток Автором одной из значительных концепций общественного прогресса на базе экономических факторов является видный мыслитель арабского Востока Ибн-Хальдун 1332-1406 , который жил и творил в северо-африканских странах Магриба. К этому времени здесь к унаследованным традициям древности, позволявшим государству сохранять за собой и распоряжаться большим фондом земельных угодий и пополнять казну налогами, прибавились еще
всесильные постулаты Корана, лежащего в основе зародившейся в начале VII в. новой религиозной идеологии ислама. Причем примечательно, что услышал , а затем распространял в своих проповедях откровения бога , став тем самым основателем исламa, некий пророк Мухаммед несомненно, искушенный в экономических проблемах купец из Мекки. В концепции Ибн-Хальдуна социальная физика не отвергаются богоугодность торговли и провозглашаемое

исламом в Коране возвышенное отношение к труду, порицание скупости, жадности и расточительства, а также то, что Аллах дал преимущество одних людей перед другими . Ее основным достижением является дифференцированная характеристика эволюции общества от примитивности к цивилизации . Последняя, на его взгляд, к традиционным хозяйственным занятиям людей в земледелии и скотоводстве прибавила такие прогрессивные сферы экономической деятельности, как ремесло и торговля.

Успешное развитие всех отраслей экономики, полагает мыслитель, позволит многократно приумножить богатство народа, сделать роскошь достоянием каждого человека. Однако переход к цивилизации с ее возможностями для избыточного производства материальных благ, предупреждает ученый, не означает, что наступит всеобщее социальное и имущественное равенство и отпадет необходимость в предводительстве над подданными и в разделении общества на сословия слои по имущественному признаку.

Ибн-Хальдун, как образец арабской средневековой мысли, показал понимание того, что обеспечение граждан предметами первой необходимости и предметами роскоши или, по его терминологии, необходимым и лишенным необходимости , зависит прежде всего от степени населенности города, символизирующей как его процветание, так и упадок. Поэтому, если город растет, в нем будут в достатке и необходимое и лишенное необходимости при этом цены на первое благодаря участию в земледелии, в том числе и горожан будут снижаться, а на
второе из-за резкого роста спроса на предметы роскоши будут увеличиваться. И наоборот, упадок города как результат малочисленности проживающего в нем населения обусловливает недостаток и дороговизну всех без исключения материальных благ. Одновременно с этим мыслитель отмечает, что чем ниже устанавливается размер налогов включая пошлины и поборы правителей на городских рыках , тем более реален расцвет любого города, общества в целом.

Деньги Ибн-Хальдун считает важнейшим элементом хозяйственной жизни, настаивая на том, чтобы их роль выполняли полноценные монеты из созданных богом двух металлов золота и . серебра. По его мысли, деньги отображают количественное содержание человеческого труда во всем приобретаемом , ценность всякого движимого имущества , и в них основа приобретения, накопления и сокровища . Он совершенно нетенденциозен при характеристике стоимости труда , т.е. заработной платы, утверждая,

что ее размер зависит, во-первых, от количества труда человека , во-вторых, его мест среди других трудов и, в-третьих, от потребности людей в нем труде . Вопросы и задания для контроля 1. В чем состоит сущность экономической мысли Древнего мира? 2. Приведите аргументы авторов экономических идей древнего мира и средневековья, посредством которых ими отстаивался приоритет натурального хозяйства и осуждалось расширение масштабов товарно-денежных

отношений. Можно ли с ними согласиться в том, что деньги возникли не стихийно, а посредством соглашения людей между собой? 3. В чем особенности модели идеального государства в трудах Аристотеля? Раскройте сущность аристотелевской концепции об экономике и хрематистике. 4. Каковы основные черты средневековой экономической мысли на арабском Востоке? Изложите суть концепции социальной физики
Ибн-Хальдуна. Тема 3 Средневековая экономическая мысль в западноевропейских странах. Католическая школа канонистов Наиболее значимым автором западноевропейской экономической мысли средневековья называют, как правило, доминиканского итальянца монаха Фому Аквинского Аквината 1225 1274 , отнесенного в 1879 г. католической церковью клику святых. Он стал достойным продолжателем и оппонентом одного из основателей школы раннего канонизма

Августина Блаженного Святого Августина 353 430 , который в конце IV начале V вв будучи епископом во владениях Римской империи в Северной Африке, заложил догматические безальтернативные принципы религиозно-этического подхода к экономическим проблемам. И эти принципы в течении У ХI вв. оставались почти незыблемыми. В период раннего средневековья господствовавшая экономическая мысль ранних канонистов категорически

осуждала торговую прибыль и ростовщический процент, характеризуя их как результат неправильного обмена и присвоения чужого труда, т.е. как грех. Эквивалентный и пропорциональный обмен считался возможным только при условии установления справедливых цен . Авторы церковных законов канонов выступали также против свойственного идеологам античного мира презрительного отношения к физическому труду, исключительного права на богатство отдельных лиц в ущерб большинству

населения. Крупная торговля, ссудные операции, как явления грешные, вообще запрещались. Однако в XIII XIV вв в период расцвета позднего средневековья когда усилилась сословная дифференциация общества, возросли, число и экономическая мощь городов, в которых, наряду с земледелием, стали процветать ремесло, промыслы, торговля и ростовщичество, т.е. когда товарно-денежные отношения обрели для общества и государства судьбоносное значение , поздние канонисты расширили круг аргументов, объясняющих экономические
проблемы и причины социального неравенства. Здесь имеется в виду то, что методологической базой, на которую опирались ранние канонисты, были прежде всего авторитарность доказательств посредством ссылок на тексты священного писания и труды церковных теоретиков и морально-этическая характеристика экономических категорий включая положение о справедливой цене . К этим принципам поздние канонисты прибавили еще принцип двойственности оценок, позволяющий посредством комментариев, уточнений и оговорок первоначальную трактовку

конкретного хозяйственного явления или экономической категории преподнести в ином или даже противоположном смысле. Вышесказанное очевидно из суждений Ф.Аквинского по многим экономическим проблемам, актуальным в странах Западной Европы в средние века и нашедшим отражение в его трактате Сумма теологии . Например, если ранние канонисты, подразделяя труд на умственный и физический виды, исходили из божественного естественного предназначения, но не отделяли эти виды друг от друга с учетом

их влияния на достоинство человека в связи с занимаемым положением в обществе, то Ф.Аквинский уточняет это доказательство в пользу сословного деления общества. При этом он пишет Деление людей по различным профессиям обусловлено, во-первых, божественным провидением, которое разделило людей по сословиям Во-вторых, естественными причинами, которые определили то, что различные люди склонны к различным профессиям Двойственную и компромиссную позицию в сравнении с ранними

канонистами автор Суммы теологии занимает также по поводу трактовки таких экономических категорий, как богатство, обмен, стоимость ценность , деньги, торговая прибыль, ростовщический процент. Рассмотрим вкратце эту позицию ученого применительно к каждой названной категории. Богатство со времен Августина рассматривалось канонистами как совокупность материальных благ, т.е. в натуральной форме, и признавалось грехом, если оно создано иными средствами, чем прилагаемый для этого
труд. В соответствии с этим постулатом бесчестное приумножение накопление золота и серебра, считавшихся по своей природе искусственным богатством , не могло соответствовать нравственным и прочим нормам общества. Но, по Аквинскому, справедливые цены о них речь пойдет ниже могут быть неоспоримым источником роста частной собственности и создания умеренного богатства, что грехом не является. Обмен в древнем мире и в средние века воспринимался исследователями как акт волеизъявления людей, результат

которого пропорционален и эквивалентен. Не отвергая данный принцип, Ф.Аквинский обращает внимание на многочисленные примеры, превращающие обмен в субъективный процесс, обеспечивающий равенство извлекаемой пользы при неэквивалентном, казалось бы, обмене вещей. Иными словами, условия обмена лишь тогда нарушаются, когда вещь поступает на пользу одному и в ущерб другому . Справедливая цена это категория, которая в экономическом учении канонистов подменяла категории

стоимость ценность , рыночная цена . Она устанавливалась и закреплялась на определенной территории феодальной знатью. Ее уровень ранние канонисты объясняли , как правило, ссылками на трудовые и материальные затраты в процессе товарного производства. Однако Ф.Аквинский затратный подход назначения справедливой цены считает недостаточно исчерпывающей характеристикой. По его мысли, наряду с этим следует признать, что продавец может по праву продавать вещь дороже, чем

она стоит сама по себе , и при этом она не будет продана дороже, чем стоит владельцу , в противном случае ущерб будет нанесен и продавцу, который недополучит соответствующее его положению в обществе количество денег, и всей общественной жизни . Деньги монеты Ф.Аквинским трактуются подобно авторам древнего мира и раннего канонизма. Он указывает, что причиной их возникновения стало волеизъявление людей для обладания вернейшей мерой
в торговле и обороте . Выражая свою приверженность номиналистической концепции денег, автор Суммы теологии признает, что, хотя монеты имеют внутреннюю ценность , государство, тем не менее, вправе допускать некоторое отклонение ценности монеты от ее внутренней ценности . Здесь ученый вновь верен своему пристрастию к двойственности, с одной стороны, признавая, что порча монеты может сделать бессмысленным измерение достоинства денег на внешнем рынке, а с другой вверяя государству

право устанавливать номинальную ценность подлежащих чеканке денег по своему усмотрению. Торговая прибыль и ростовщический процент осуждались канонистами как небогоугодные, т.е. грешные, явления. С определенными оговорками и уточнениями осуждал их и Ф.Аквинский. Поэтому в результате, по его мысли, торговая прибыль и процент за ссуду все же должны присваиваться соответственно торговцем купцом и ростовщиком, если при этом, очевидно, что они совершают вполне благопристойные

деяния. Иначе говоря, необходимо, чтобы такого рода доходы являлись не самоцелью, а заслуженной платой и вознаграждением за имеющие место в торговых и ссудных операциях труд, транспортные и прочие материальные издержки и даже за риск. Вопросы и задания для контроля 1. Охарактеризуйте экономическую мысль ранних канонистов касательно торговой прибыли и ростовщического дохода. 2. Что представляла собой методологическая база ранних канонистов?

3. Каковы особенности модели идеального государства в трудах Аристотеля? Раскройте сущность аристотелевской концепции об экономике и хрематистике. 4. Сравните трактовки основных экономических категорий в периоды раннего и позднего канонизма. Как они формируются в современной экономической литературе? Тема 4 Предмет и метод меркантилистской школы экономической мысли
Вытеснение натурально-хозяйственных отношений рыночными экономическими отношениями охватывает исторический отрезок переходного времени примерно с XVI по XVIII в. Этот период в экономической литературе называют обычно периодом меркантилизма или меркантилистской системы. Понятие меркантилизм происходит от слова латинского происхождения mercari торговать . По-английски и по-французски mercantile означает торговый , а итальянское mercante означает торговец

или купец . Возникновение меркантилизма тесно связано с последствиями великих географических открытий, обусловивших ускорение первоначального накопления капитала , возникновение новых типов хозяйствующих субъектов собственников-предпринимателей и наемных работников. По оценке Н.Д. Кондратьева, система меркантилистов была системой практической политики, системой, которая в основном отвечала на вопрос, каким должно быть народное хозяйство и как должна вести себя в отношении

его государственная власть . Основные положение меркантилистов 1 золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства 2 регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и серебра 3 поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья 4 протекционистские тарифы на импортируемые промышленные товары 5 поощрение экспорта, особенно готовой продукции 6 рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы. Наряду с этим следует отметить, что в отличие от средневековых традиций

и обычаев государственного вмешательства в экономику в период меркантилизма координирующие и регулирующие хозяйственную жизнь меры государства проявляли себя через различные указы и статуты, посредством которых предполагалось возвести всеобщую коммерциализацию в ранг национальной политики . Однако в то же время, подобно сторонникам феодального порядка, меркантилисты не допускали идею коммерциализации труда и земли исходного условия формирования рыночной экономики.
Поэтому при меркантилистском хозяйственном строе независимая экономическая система попросту не существовала , а безусловная вера в абсолютную власть просвещенной деспотии еще не была поколеблена даже намеками на демократию . Такого рода государственная забота меркантилистов о развитии рыночной системы совершенно нерыночными способами предопределила объективную невозможность политики свободной конкуренции. Это, в частности, проявилось в сохранении во Франции ремесленных цехов и феодальных привилегий вплоть

до 1790 г. В Англии же только в 1813 1814 гг. был аннулирован Статут о ремесленниках и лишь в 1834 г. был отменен елизаветинский Закон о бедных принят в 1601 . Тем не менее ярко выраженная протекционистская экономическая политика государственной власти времен меркантилизма, которая нацелена ради приумножения денежного богатства на превышение экспорта над импортом и неэквивалентный обмен во внешней торговле, обеспечивающий активный

торговый баланс положительное сальдо , кардинально изменила роль торгового капитала в экономике. Дело в том, что при меркантилизме именно благодаря непосредственному участию купцов в национальной промышленности последняя стала развиваться на коммерческой основе и постепенно перешла под их контроль. Подобное стало возможным еще и потому, пишет К.Поланьи, что купец знал рынок, знал объем и качество существующего спроса, он мог, наконец, обеспечивать поставки товаров, которые использовались в надомном

производстве но так как дорогое оборудование еще не существовало, то купец особенно ничем не рисковал, беря на себя ответственность за производство . Вот почему вплоть до конца XVIII в. промышленное производство в Западной Европе оставалось простым придатком торговли. Кроме того, необходимо обратить внимание на то, что в доиндустриальной экономике меркантилизма еще отсутствовали проблемы регулярной занятости и фабричной дисциплины.
При этом в теориях меркантилистов преобладали представления о неэластичности спроса и целесообразности превышения экспорта над импортом, поощрения экспорта капитала и одобрения общественных работ, а также предубеждение, будто только политика разори соседа обогатит нацию. Особенности раннего и позднего меркантилизма Ранний меркантилизм возник еще до великих географических открытий и был актуален до середины XVI в. На том этапе торговые связи между странами были развиты слабо,

имели эпизодический характер. Для достижения положительного сальдо во внешней торговле ранние меркантилисты считали целесообразным устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары всемерно ограничивать импорт товаров не допускать вывоза из страны золота и серебра с ними отождествлялось денежное богатство . Следовательно, теория монетаризма ранних меркантилистов может быть определена как теория денежного баланса . Поздний меркантилизм охватывает период со второй половины

XVI в. по вторую половину XVII в хотя отдельные его элементы продолжали проявлять себя и в XVIII в. На этом этапе торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом было обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством. Чтобы достичь активного торгового баланса выдвигались рекомендации завоевывать внешние рынки благодаря относительно дешевым товарам т.е. невысоким ценам , а также перепродаже товаров одних стран в других

странах допускать импорт товаров кроме предметов роскоши при сохранении в стране активного торгового баланса вывозить золото и серебро для осуществления выгодных торговых сделок, посредничества, т.е. для увеличения их массы в стране и сохранения активного торгового баланса. Признавая товарную сущность денег, их ценность поздние меркантилисты по-прежнему усматривали в естественных свойствах золота и серебра. Однако именно они обусловили переход от металлической к количественной теории
денег и системе, монометаллизма. И если ранние меркантилисты определяющей функцией денег считали функцию накопления, то поздние функцию средства обращения. Возникновение количественной теории денег стало как бы естественной реакцией на революцию цен XVI в вызванную огромным приливом в Европу из Нового Света золота и серебра и показавшую причинную взаимосвязь изменений количества денег и цен товаров.

По убеждению поздних меркантилистов, ценность денег находится в обратной зависимости от их количества, а уровень цен на товары прямо пропорционален количеству денег. Они тенденциозно полагали, что увеличение предложения денег, повышая спрос на них, стимулирует торговлю. Рассмотрим кратко основные позиции наиболее популярных меркантилистов позднего или, как еще говорят, зрелого периода. Например, Томас Мен даже название своей книги озаглавил так

Богатство Англии во внешней торговле, или Баланс нашей внешней торговли как принцип нашего богатства 1664 . Этот автор хотя и признавал, что приток в страну драгоценных металлов поднимает внутренние цены, тем не менее настаивал только на этом положении. Он был уверен, что надо продавать по возможности дешево, лишь бы не терять сбыта . Во многом похожие с Т.Меном суждения высказывал Дж.Локк, считавший, кстати, что богатство надо рассматривать не просто как большое количество золота

и серебра, а большее в сравнении с другими странами. Историческое значение меркантилизма Меркантилизм оставил заметный след в истории экономической мысли, имея в виду как позитивные, так и негативные элементы творческого наследия его представителей. Во-первых, концепция меркантилистов почти целиком была обращена к практике хозяйственной жизни, хотя в основном в сфере обращения потребления . Это тем не менее позволило им ввести в научный оборот многие
экономические категории, выявить важные закономерности в области торговли, ссудных операций и денежного обращения. Но их влияние на другие сферы экономики было не всегда адекватным. Так, вполне правомерно рассматривая деньги как важнейшее средство для развития отечественной промышленности и торговли, меркантилисты тем не менее не придавали значения привлечению в национальную экономику заграничных инвестиций. Кроме того, для них несущественной была и проблема безработицы основной причиной добровольной

безработицы считались либо ленность , либо развращенность , порождающие нежелание работать в цехах или на фабриках и заводах ради собственного досуга. Во-вторых, меркантилизм обусловил специфику формирования рыночных экономических отношений и особенности сменившей его классической политической экономии в развитых европейских странах и прежде всего в Англии и во Франции. В частности, во Франции, где наиболее активно политику протекционизма в

XVII в. проводил суперинтендант министр финансов Жан Батист Кольбер, создавалась мощная сеть мануфактур в промышленности. Но одновременно здесь, в том числе посредством запрета вывоза хлеба из страны и свободного его ввоза из других стран, сдерживалось становление фермерства. Этим обстоятельством в конечном счете объясняется узость в тот период внутреннего рынка

Франции по сравнению с ее давней соперницей Англией. Впоследствии французский меркантилизм по данной причине стали именовать кольбертизмом, а своеобразной французской школой в рамках классической политической экономии стало так называемое учение физиократов. Вопросы и задания для контроля 1. Что такое меркантилизм? Какие исторические предпосылки обусловили его возникновение?
2. Раскройте суть концепции национального богатства и путей его приумножения в воззрениях ранних и поздних меркантилистов. 3. В чем состоит историческое значение меркантилизма. Тема 5 Экономические воззрения М.В.Ломоносова Важное место в истории русской экономической мысли занимают экономические воззрения великого русского ученого Михаила Васильевича Ломоносова 1711-1765 , изложенные им в разных произведениях.

Об интересе М.В.Ломоносова к истории экономических учений и его идеям говорят многочисленные факты и деяния. Ломоносов был сторонником издания в России экономической газеты, где бы публиковалась информация об отечественном производстве, торговле, сельском хозяйстве, состоянии урожая и т.д. Предполагал Ломоносов и составление Экономического лексикона российских продуктов , представляющим собой справочник о районах производства товаров, их количественной и качественной характеристиках, перевозках

ценах и др. М.В.Ломоносова признают основоположником экономической статистики в России. Подготавливая Российский атлас , он еще в 1760 г. организовал академическую анкету для сбора статистических данных характеризующих отдельные районы России и всю страну в целом. В этой анкете было около 30 вопросов о многообразных сведениях о городах и уездах. В экономических взглядах Ломоносова нашло отношение ученого к труду

Петра I – великий ученый ставил своей целью защиту деяний великого реформатора. В экономической позиции Ломоносов прослеживаются отдельные положения меркантилизма, что выражалось в защите идее активного торгового баланса. Он уделял много внимания развитию торговли, считал внешнюю торговлю одним из главных факторов богатства и благосостояния страны, причем, по его мнению, развиваться она должна была на основе отечественного производства, которое призвано удовлетворять не только за счет
потребности, но и иметь ресурсы для экспорта. Отстаивал свободу развития внутренней торговли и оценивал как одно существенных достижений царствования Елизаветы Петровны отмену внутренних таможенных пошлин. М.В.Ломоносов выступал за активное участие государства в развитии внешней торговли – оно должно поощрять экспорт и ограничивать импорт. Поэтому он ставил в заслугу Петру I введение протекционистского тарифа в 1724г. и создание торгового

флота морского судоходства , содействовавшего превращению России в торговую державу. Но, по мнению Ломоносов, экспорт должен развиваться при наличии избытков , что было в отличием от взглядов меркантилизма. Хотя Ломоносов и был близок к позиции меркантилистов но, в отличие от них он видел богатство не только в накоплении денег и благородных металлов, а в изобилии предметов потребления, т.е. в уровне благосостояния

народа, удовлетворении материальных потребностей населения. Он не только защищал развитие торговли, но и отстаивал обеспечение экономической независимости и политической самостоятельности России за счет развития промышленности. Был против одностороннего развития экономики. Большое внимание уделял Ломоносов развитию производительных сил сельского хозяйства.

Он внес вклад в рождение в России сельскохозяйственной науки выступил автором создания в России Вольного экономического общества учреждено в 1765г сыгравшего за тем большую роль в развитии и распространении научных знаний в области земледелия и промышленн6ости. Ломоносов, как и меркантилисты, был сторонником роста народонаселения. В письме к 1-му куратору Московского Университета

И.И.Шувалову 1761г. он изложил план своей работы по общественно-политическим и экономическим вопросам, который является 1-м русским трактатом по политике народонаселения. Основная его мысль в том, что многочисленное трудоспособное народонаселение является необходимым условием экономического развития, а сохранение народа и увеличение его численности – забота государства. Основой экономических воззрений Ломоносова стало видение
России как самобытного образования с богатой культурой а не отсталого придатка западных держав , которое должно развиваться в направлении формирования сильного государства, проводящего последовательную экономическую политику. Его исходная позиция в данной области была четко сформулирована Благополучие, слава и цветущее состояние государства от трех источников происходит. Первое – от внутреннего покоя, безопасности и удовольствия подданных, второе – от победоносных действий

против неприятеля, с заключением придаточного и славного мира, третье – от взаимного сообщения внутренних избытков с отдаленными народами через купечество . При этом ученый разрабатывал готовые для реализации государственными органами методики, использование которых было целесообразно для укрепления экономического потенциала страны. Процветание России Ломоносов связывал в первую очередь с расширением экономических функций государства

основываясь исключительно на центральной власти . Исследования по экономическим вопросам содержатся в его философских, исторических, географических и литературных трудах. Известно, что экономика любой страны тесно связана с социальной ситуацией. Эти связи можно проследить на примере одного трактата, говоря конкретнее, письма Ломоносова к своему покровителю Ивану Ивановичу Шувалову.

Оно вошло в историю под названием О сохранении и размножении российского народа от 1 ноября 1761 г В нем весьма полно раскрыто социально-экономическое положение России, перед которой тогда стояло немало проблем сохранение российского народа, охрана здоровья, народное просвещение, улучшение земледелия, умножение внутреннего изобилия, в конечном счете, повышение уровня жизни. Вообще необходимо отметить, что мысли и рекомендации
М.В. Ломоносова весьма оригинальны и практичны они не только имели важнейшее государственное значение, но и были проникнуты подлинным гуманизмом. Хотя далеко не все мероприятия в тогдашних условиях могли быть осуществлены, они сыграли свою мобилизующую роль и получили дальнейшее развитие в трудах русских ученых. Призывал Ломоносов и за распространение экономический знаний, чему должна была способствовать издательская деятельность. Вот что он писал по данному поводу весьма полезно быть рассуждаю, чтобы учредить

при Академии наук печатание внутренних Российских ведомостей, которые бы в государственной экономии и приватных людей, а особливо в купечестве приносили пользу отечеству сообщением знания о внутреннем состоянии государства, в чем где избыток или недостаток, например, плодородия хлеба или недороду, о вывозе и привозах товаров или припасов и многих других недрах подобных . Обозревая работы Ломоносова в области экономики и по смежным вопросам, можно сказать, что его идеи,

замыслы, планы, сочинения помимо точных, естественных, исторических наук и литературных трудов обращены к изучению хозяйства России в самом широком спектре. Для пользы общества была выработана целостная экономическая политика государства, сопровождаемая комплексом практических рекомендаций. Многие программы весьма обширны и грандиозны по своим масштабам. Это ему, Ломоносову, мы обязаны появлением дисциплины

Экономическая география , то есть науки, соединенной со знанием государственной экономии , как отмечал он. В своей научной деятельности М.В. Ломоносов придерживался традиций русской экономической школы, существенно расширил и подкрепил ее позиции. Экономические идеи, заложенные в трудах великого ученого, и в наши дни подлежат дальнейшему осмыслению. Вопросы и задания для контроля 1.В чем особенности экономической мысли М.В. Ломоносова. 2. Можно ли М.В. Ломоносова однозначно отнести к меркантилистам.
3. В чем видел залог развития государства Ломоносов М.В. Тема 6 Классическая политическая экономия Классическая политическая экономия возникла тогда, когда предпринимательская деятельность вслед за сферой торговли, денежного обращения и ссудных операций распространилась также на многие отрасли промышленности и сферу производства в целом. Поэтому уже в мануфактурный период, который выдвинул на первый план в экономике капитал, занятый в

сфере производства, протекционизм меркантилистов уступил свое доминирующее положение новой концепции концепции экономического либерализма, базирующейся на принципах невмешательства государства в экономические процессы, неограниченной свободы конкуренции предпринимателей. Произошедшие социально-экономические преобразования изменили и характер политической экономии. После выхода в свет Трактата политической экономии

Антуана Монкретьена 1615 суть экономических наук сводилась проводниками административного протекционистского решения экономических проблем к науке о государственном хозяйстве. Но к концу XVII в. и в последующее время мануфактурная экономика наиболее развитых европейских стран достигла такого уровня, что советники при короле уже более не могли убеждать его о путях наращивания богатства страны через работы о золоте, о сдерживании импорта и поощрении экспорта и о тысяче детальных

распоряжений, имеющих целью установить контроль над экономикой . Указанный период ознаменовал начало действительно новой школы политической экономии, которую классической называют прежде всего за научный характер многих ее методологических положений, лежащих и в основе современной экономической науки. Именно благодаря представителям классической политической экономии экономическая теория обрела статус научной дисциплины. В результате разложения меркантилизма и усиления нарастающей
тенденции ограничения прямого государственного контроля над экономической деятельностью доиндустриальные условия утратили былую значимость и возобладало свободное частное предпринимательство . Последнее, по словам П.Самуэльсона, привело к условиям полного laissez faire т.е. абсолютного невмешательства государства в деловую жизнь , события начали принимать другой оборот , и только с конца XIX в. почти во всех странах происходило неуклонное расширение экономических функций государства .

Следует отметить, что впервые термин классическая политическая экономия употребил один из ее завершителей К.Маркс для того, чтобы показать ее специфическое место в буржуазной политической экономии . В современной зарубежной экономической литературе, отдавая должное достижениям классической политической экономии, не идеализируют их т.е. не считают ее абсолютной истиной, хотя некоторые ее положения логичны . Этапы эволюции классической политической экономии

По общепринятой оценке классическая политическая экономия зародилась в конце XVII начале XVIII в. в трудах У.Петти Англия и П.Буагильбера Франция . Время ее завершения рассматривается с двух теоретико-методологических позиций. Одна из них марксистская указывает на период первой четверти XIX в и завершителями школы считаются английские ученые

А.Смит и Д.Рикардо. По другой наиболее распространенной в научном мире классики исчерпали себя в последней трети XIX в. трудами Дж.С.Милля. В развитии классической политической экономии с определенной условностью можно выделить четыре этапа. Первый этап охватывает период с конца XVII в. до начала второй половины XVIII в. Это этап существенного расширения сферы рыночных отношений, достаточно аргументированных опровержений идей меркантилизма.
Главные представители начала данного этапа У.Петти и П.Буагильбер независимо друг от друга первыми в истории экономической мысли выдвинули трудовую теорию стоимости, в соответствии с которой источником и мерилом стоимости является количество затраченного труда на производство той или иной товарной продукции или блага. Осуждая меркантилизм и исходя из причинной зависимости экономических явлений, основу богатства и благосостояния

государства они видели не в сфере обращения, а в сфере производства. Среди классиков единственным, кто требовал упразднения денег, был П.Буагильбер. В то же время многие авторы классической школы вплоть до середины XIX в. не придавали должного значения разнообразным функциям денег, выделяя в основном одну функцию средства обращения, т.е. трактуя денежный товар как вещь, как техническое средство, удобное для обмена.

Недооценка же других функций денег была обусловлена недопониманием обратного влияния на сферу производства денежно-кредитных факторов Завершила первый этап классической политической экономии так называемая школа физиократов, получившая распространение во Франции в середине и начале второй половины XVIII в. Второй этап развития классической политической экономии охватывает период последней трети XVIII в. и связан с трудами А.Смита центральной фигуры среди всех ее представителей.

Его экономический человек и невидимая рука провидения убедили не одно поколение экономистов о естественном порядке и неотвратимости независимо от воли и сознания людей стихийного действия объективных экономических законов. Во многом благодаря ему вплоть до 30-х гг. XX столетия неопровержимым считалось положение о полном невмешательстве правительственных предписаний в свободную конкуренцию. Третий этап эволюции классической школы политической экономии приходится на
первую половину XIX в когда в ряде развитых стран завершился промышленный переворот. В течение этого периода последователи и в том числе ученики А.Смита так называли себя многие из них подвергли углубленной проработке и переосмыслению основные идеи и концепции своего кумира, обогатили школу принципиально новыми и значимыми теоретическими положениями. В числе представителей данного этапа следует особо выделить французов

Ж.Б.Сэя, англичан Д.Рикардо, Т.Мальтуса и Н.Сениора и др Четвертый завершающий этап развития классической политической экономии охватывает период второй половины XIX в течение которого Дж.С.Милль и К.Маркс обобщили лучшие достижения школы. С другой стороны, к этому времени уже обретали самостоятельное значение новые, более прогрессивные направления экономической мысли, получившие впоследствии названия маржинализм конец

XIX в. и институционализм начало XX в Вопросы и задания для контроля 1. Каковы социально-экономические предпосылки зарождения классической политической экономии? Охарактеризуйте противоположную сущность и направленность принципов протекционизма и laissez faire. 2. В чем преимущества и недостатки предмета изучения и методологии экономического анализа классической политической экономии по сравнению с меркантилизмом?

Объясните, почему нельзя рассматривать источник национального богатства либо в сфере обращения, либо в сфере производства. 3. Выделите периодизацию этапов эволюции классической школы . Тема 7 Первый этап эволюции классической политической экономии. Экономические воззрения У.Петти Уильям Петти 1623 1687 основоположник классической политической экономии в Англии, изложивший свои экономические взгляды в произведениях, опубликованных в 60 80-е гг.
XVII в. По словам К.Маркса, У.Петти отец политической экономии гениальнейший и оригинальнейший исследователь экономист . У.Петти родился в г. Ромси, что на юге Англии, в семье суконщика. В детстве в годы учебы в городской школе изучаемые дисциплины и особенно латынь постигал с заметной легкостью. Благодаря знанию латыни, юный У.Петти был принят в Канский коллеж, обеспечивавший слушателям полное материальное содержание.

Коллеж позволил ему овладеть греческим и французским языками, математикой, астрономией. В 1650 г. в 27 лет У.Петти получил степень доктора физики, стал профессором анатомии одного из английских колледжей. Но через год неожиданно для многих принял предложение занять должность врача при главнокомандующем английской армией в Ирландии, и с этого времени жизнь скромного медика кардинально изменилась. Проявив завидную предприимчивость, ему удалось заработать 9 тыс. фунтов стерлингов за обычный, казалось

бы, правительственный подряд по подготовке им лично планов земельных участков для последующих замеров и составления карты покоренной разоренной Ирландии. Как выяснилось, У.Петти оформил на свое имя скупку земли на разных концах острова за всех тех офицеров и солдат, кто не мог или не хотел дождаться получения своего земельного надела. В результате появились такие его произведения, как

Трактат о налогах и сборах 1662 , Политическая анатомия Ирландии 1672 , Разное о деньгах 1682 и другие, в которых красной нитью прослеживается мысль о неприятии протекционистских идей меркантилистов. Предмет изучения. Судя по трудам У.Петти, предметом изучения экономической науки политической экономии , на его взгляд, является прежде всего анализ проблем сферы производства.
Это, в частности, очевидно из убежденности данного ученого в том, что создание и приумножение богатства происходит якобы исключительно в сфере материального производства, причем без какого-либо участия в этом процессе торговли и торгового капитала. Метод изучения. Методологические позиции У.Петти хотя и не лишены некоторых, присущих меркантилизму, элементов эмпиризма например, в части толкования им цены земли и государственного вмешательства в хозяйственную жизнь когда

он, к примеру, рекомендует сократить численность купцов в стране , но в основном он придерживался принципов laissez faire, настаивая, в отличие от меркантилистов, на либерализации денежного обращения и торговли. Одновременно присущий его творчеству экономический либерализм обусловил такие методические упрощения, как отрицание обратного влияния сферы обращения на сферу производства приверженность ортодоксальной версии количественной теории денег, уводящей от признания взаимозависимости денежного и товарного рынков

затратная характеристика природы происхождения стоимости ценности товаров и услуг трактовка заработной платы как цены труда рабочего, размер которой в условиях свободной конкуренции всегда минимален, и др. Теория богатства и денег. В отличие от меркантилистов, богатство, по мнению У.Петти, образуют не только драгоценные металлы и камни, включая деньги, но и земли страны, дома, корабли, товары и даже домашняя обстановка. В рассуждениях по данному поводу он высказал весьма популярное и

в наши дни убеждение Труд есть отец и активный принцип богатства, а земля его мать . Для увеличения богатства страны У.Петти полагал, что вместо наказания тюремным заключением необходимо ввести денежные штрафы, а несостоятельных воров отдавать в рабство , заставлять трудиться. Это, в противовес меркантилистам, означало, что богатство создается прежде всего трудом и его результатами, т.е. отрицалась особая роль денег в хозяйственной жизни
В развитие данной мысли У.Петти обращает внимание на бессмысленность и невозможность запрета вывоза денег золота . Подобное деяние государства равносильно, по его словам, запрету ввоза в страну импортных товаров. Теория стоимости. Неприятие меркантилистских идей отразилось в творчестве У.Петти и в попытках выявить природу происхождения стоимости товаров, а также причины, влияющие на уровень их ценности на рынке. Трактовки, предложенные им в данной связи, впоследствии позволили признать его

первым автором трудовой теории стоимости, ставшей одним из главных признаков классической политической экономии в целом. В одной из них говорится, что стоимость товара создается трудом по добыче серебра и является его естественной ценой стоимость же товаров, выясненная приравниванием к стоимости серебра, является их истинной рыночной ценой . Другая гласит, что стоимость товара обусловлена участием в ее создании труда и земли, или, как выразился сам У.Петти, нам следовало бы говорить стоимость корабля

или сюртука равна стоимости такого-то и такого-то количества земли, такого-то и такого-то количества труда, потому что ведь оба и корабль, и сюртук произведены землей и человеческим трудом . Как видим, у У.Петти в основе цены товара в каждой из трактовок ее сущности лежит затратами, т.е. тупиковый, подход. Теория дохода рабочего. У.Петти, утверждал Закон должен был бы обеспечивать рабочему только средства к жизни, потому что если ему позволяют получать

вдвое больше, то он работает вдвое меньше, чем мог бы работать и стал бы работать, а это для общества означает потерю такого же количества труда . Вопросы и задания для контроля 1. В чем особенности биографии У.Петти. 2. Что являлось предметом и методом изучения У.Петти. 3. Охарактеризуйте мысли У.Петти относительно денег, богатства и стоимости. Тема 8 Экономические воззрения П. Буагильбера Пьер
Буагилъбер 1646-1714 родоначальник классической политической экономии во Франции. Сын нормандского дворянина, юриста, П.Буагильбер, следуя отцу, получил юридическое образование. Свои первые реформаторские антимеркантилистские соображения он опубликовал в возрасте 50 лет, анонимно издав в 1695-1696 гг. книгу с весьма замысловатым заглавием Подробное описание положения Франции, причины падения ее благосостояния и простые способы восстановления,

или как за один месяц доставить королю все деньги, в которых он нуждается, и обогатить все население . Первая книга П.Буагильбера осталась почти незамеченной, несмотря на содержащуюся в ней резкую критику экономической политики меркантилизма, проводником которой в тот период был министр финансов при короле Людовике XIV Ж.Б. Кольбер. Последний, как отмечалось, оказывая государственную протекцию по расширению сети мануфактур в том числе привилегированных королевских мануфактур, которые получали правительственные

субсидии , узаконил положения, поощрявшие экспорт французских товаров при ограничении ввоза в страну импортных товаров, обложение непомерно высокими налогами сельскохозяйственного производства, что отрицательно сказывалось на уровне как промышленного производства, так и национального хозяйства в целом. Свое обновленное реформаторское сочинение под названием Обвинение Франции П.Буагильбер издал в двух томах в 1707 г.

За резкую критику в адрес правительства книга была запрещена. Ни признания, ни поддержки или понимания своих идей министрами правительства, на которые он рассчитывал до последних дней жизни, так и не получил. Предмет изучения. П.Буагильбер, подобно У.Петти, противопоставив меркантилистам собственное видение сущности богатства, пришел к так называемой концепции общественного богатства.
Последнее, на его взгляд, проявляет себя не в физической массе денег золота , а во всем многообразии полезных благ и вещей или, как он выражается, в пользовании хлебом, вином, мясом, одеждой, всем великолепием сверх необходимого . Таким образом, по Буагильберу, не приумножение денег, а, напротив, рост производства пищи и одежды представляет собой главную задачу экономической науки. Иными словами, он, как и У.Петти, предметом изучения политической экономии считает анализ проблем сферы

производства, признавая эту сферу наиболее значимой и приоритетной в сравнении со сферой обращения. Метод изучения. О методологических особенностях творческого наследия П.Буагильбера свидетельствуют также убежденность в автоматическом равновесии экономики в условиях ничем не ограниченной свободной конкуренции приверженность затратной характеристике стоимости ценности товаров и услуг признание в интересах национальной экономики личного интереса выше общественного недооценка

самостоятельной и значимой роли денег в хозяйственной жизни и др. В частности, еще задолго до появления знаменитой концепции А.Смита об экономическом человеке и невидимой руке П.Буагильбер предвосхитил одну из ее ключевых идей, заявив, что все поддерживают день и ночь это богатство исключительно во имя собственных интересов и создают тем самым, хотя это то, о чем они менее всего заботятся,

всеобщее благо . Особенности теоретических положений. Во многом справедливо осуждая меркантилизм, П.Буагильбер намеренно абсолютизировал роль сельского хозяйства в экономическом росте страны, недооценивая роль денег как товаров, отрицал реальное значение в приумножении имущественного богатства промышленности и торговли. Он явился единственным среди всех представителей классической политической экономии, кто считал возможным
и необходимым упразднение денег, нарушающих, на его взгляд, обмен товаров по истинной стоимости . Ф.Кенэ основоположник учения физиократов Франсуа Кенэ 1694 1774 признанный лидер и основоположник школы физиократов специфического течения в рамках классической политической экономии. Слово физиократия имеет греческое происхождение и в переводе означает власть природы. В этом смысле представители физиократизма исходили из определяющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного

производства. По словам Ф.Кенэ, именно постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приводят в движение промышленность и поддерживают процветание нации . Оно земледелие служит основой для всей экономики государства . Ф.Кенэ, как и другие авторы первого этапа развития классической политической экономии, не является профессиональным экономистом. Уроженец одного из пригородов

Версаля под Парижем , восьмой из тринадцати детей крестьянина мелкого торговца Ф.Кенэ исключительно благодаря своим природным дарованиям достиг профессии врача, которая всегда оставалась для него основной. В 1756 г. были опубликованы основные его экономические произведения статьи Население 1756 , Фермеры , Зерно , Налоги 1757 , Экономическая таблица 1758 и др. Предмет изучения. В качестве предмета изучения политической экономии

Ф.Кенэ избрал чрезмерно возвеличенные им же с точки зрения общественного благополучия проблемы сельскохозяйственного производства, являющегося составной частью сферы производства, причем он явно недооценивает взаимосвязь всех сфер экономики. Метод изучения. Методологической платформой экономического исследования Ф.Кенэ стала разработанная им концепция о естественном порядке юридической основой которой, на его взгляд, являются физические и моральные законы государства, охраняющие частную собственность, частные интересы
и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. По его словам, сущность порядка такова, что частный интерес одного никогда не может быть отделен от общего интереса всех, а это бывает при господстве свободы. Мир идет тогда сам собой. Желание наслаждаться сообщает обществу движение, которое становится постоянной тенденцией к возможно лучшему состоянию . Одновременно

Ф.Кенэ предполагает, что верховная власть не должна быть аристократической или представленной крупным земельным собственникам последние, соединившись вместе, могли бы образовать власть более могущественную, чем сами законы, поработить нацию, причинить своими честолюбивыми и жестокими распрями разорение, неустройства, несправедливости, наиболее зверские насилия и создать самую разнузданную анархию . Он считал целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в одном просвещенном лице, обладающем

знанием законов естественного порядка, необходимых для осуществления государственного руководства. Теория классов. В отличие от торговли промышленность Ф.Кенэ не считал бесполезной. Но при этом он исходил из выдвинутого им же впервые положения о производительной сущности различных социальных групп общества классов. Так, Ф.Кенэ утверждал, что нация состоит из трех классов граждан класса производительного, класса собственников

и класса бесплодного , к производительному классу относил всех людей, занятых в сельском хозяйстве, включая крестьян и фермеров к классу собственников землевладельцев, включая короля и духовенство к бесплодному классу всех граждан вне земледелия, т.е. в промышленности, торговле и других отраслях сферы услуг. Теория капитала. Если меркантилисты отождествляли капитал, как правило, с деньгами, то Ф.Кенэ считал, что деньги сами по себе представляют собой бесплодное богатство, которое ничего не производит
. По его терминологии, сельскохозяйственные орудия, постройки, скот и все то, что используется в земледелии в течение нескольких производственных циклов, представляют первоначальные авансы по современной терминологии основной капитал . Затраты на семена, корма, оплату труда работников и другие, осуществляемые на период одного производственного цикла обычно до года , он относил к ежегодным авансам по современной терминологии оборотный капитал . Но заслуга Ф.Кенэ состоит не только в подразделении капитала на основной и оборотный

по его производительному признаку. Он, кроме того, смог убедительно доказать, что в движении находится наряду с оборотным и основной капитал. Вопросы и задания для контроля 1. В чем особенности биографии П.Буагильбера. 2. Что являлось предметом и методом изучения П.Буагильбера. 3. В чем состоят особенности теоретических положений П.Буагильбера 4. В чем состоят особенности теоретических положений

Ф.Кене и физиократизма. Тема 9 Экономические воззрения Адама Смита Исторически сложилось так, что почти повсеместно формирование экономической науки чаще всего увязывается с именем и творчеством Адама Смита английского ученого- экономиста конца XVIII в. Адам Смит родился 5 июня 1723 г. в Шотландии в городке Кирколде, расположенном неподалеку от ее столицы Эдинбурга, b семье таможенного чиновника.

С детства проявив способности к учебе, в 14 лет поступил в университет Глазго, который закончил спустя три года, в 1740 г. В числе лучших студентов он был удостоен стипендии для завершения своего образования в Оксфордском университете, где учился вплоть до 1746 г. Влияние А.Смита на своих современников было настолько велико, что даже английский премьер-министр
У.Питт-младший всегда объявлял себя его учеником. Они неоднократно встречались и обсуждали вместе ряд финансовых проектов. Одним из результатов этих контактов с ученым явилось подписание У.Питтом в 1786 г. первого либерального торгового договора с Францией договора Эдена, который существенно изменил таможенные тарифы. В январе 1778 г. А.Смит был назначен комиссаром таможни в

Эдинбурге, оставаясь в этой должности до своей кончины в 1790 г. Предмет и метод изучения. В своей книге Исследование о природе и причинах богатства народов в качестве предмета изучения политической экономии А.Смит назвал проблему экономического развития общества и повышения его благосостояния. А.Смит, отрицая денежную суть экономического роста и повышения благосостояния, настаивает на том, что годичный труд каждого народа превращается в богатство прежде всего в виде материальных физических

ресурсов. А последние, на его взгляд, создаются исключительно в сфере производства, роль которой в хозяйственной жизни он заведомо считал приоритетной. Однако относительно вопроса о том, в каких материальных отраслях экономики богатство растет быстрее, соображения А.Смита оказались небесспорными. Так, он пишет, что капитал, вкладываемый в земледелие добавляет гораздо большую стоимость к действительному богатству и доходу . При этом А.Смит полагал, что с развитием экономики цены на промышленные товары

имеют тенденцию снижаться, а на сельскохозяйственные продукты подниматься, поэтому, по его мысли, в странах, где сельское хозяйство представляет собою самое выгодное из всех приложений капитала капиталы отдельных лиц будут, естественно, прилагаться самым выгодным для всего общества образом . Он также убежден в том, что все, что благоприятствует или вредит интересам землевладельцев, неизбежно благоприятствует или вредит интересам общества. Центральное место в методологии исследования
А.Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время в отличие, скажем, от Ф.Кенэ, в понимании А.Смита, и он это постоянно подчеркивает рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного. В развитие этой идеи автор

Богатства народов вводит ставшие затем знаменитыми понятия экономический человек и невидимая рука. По Смиту разделение труда является результатом определенной склонности человеческой природы к торговле и обмену. А.Смит так характеризует экономического человека словами Он скорее достигнет своей цели, если обратится к их своих ближних эгоизму и сумеет показать им, что в их собственных интересах сделать для него то, что он требует от них

Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно таков смысл всякого подобного предложения Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов . Без особых комментариев А.Смит преподносит читателю и положение о невидимой руке . Он говорит о ней как бы между прочим, обращая внимание читателя на то, что каждый отдельный человек

имеет в виду свою собственную выгоду, а отнюдь не выгоды общества причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения и что преследуя свои интересы, он часто более действенным образом служит интересам общества. Таким образом, смитовская невидимая рука предполагает соотношение между экономическим человеком и обществом, т.е. видимой рукой государственного управления, когда последняя, не противодействуя объективным законам
экономики, перестанет ограничивать экспорт и импорт и выступать искусственной преградой естественному рыночному механизму, Конкретно за государством А.Смит считает целесообразным закрепить три весьма важные обязанности , а именно осуществление издержек на общественные работы, на обеспечение военной безопасности и на отправление правосудия. Непременным условием для того, чтобы экономические законы действовали, является, по убеждению А.Смита, свободная конкуренция.

Только она, считает он, может лишить участников рынка власти над ценой, и чем больше продавцов, тем менее вероятен монополизм, ибо, на его взгляд, монополисты, поддерживая постоянный недостаток продуктов на рынке и никогда не удовлетворяя полностью действительный спрос, продают свои товары намного дороже естественной цены и поднимают свои доходы В защиту идей свободной конкуренции А.Смит осуждает исключительные привилегии торговых компаний, законы об ученичестве, цеховые постановления,

законы о бедных, полагая, что такие законы ограничивают рынок труда, мобильность рабочей силы и масштабы конкурентной борьбы. Но что касается структуры самой торговли, то и здесь автор Богатства народов делает свои акценты противоположными принципам меркантилизма, ставя на первое место внутреннюю, на второе внешнюю, на третье транзитную торговлю. Теория разделения труда. Богатство народов А.Смита начинается с проблематики разделения труда вовсе

не случайно. На примере, показывающем, как в булавочной мануфактуре разделение труда по меньшей мере трояко повышает производительность труда он доказывает выгоду от специализации. Теория денег. По Смиту труд, а не какой-либо особый товар или группа товаров, является действительным мерилом стоимости серебра денег , осуждается меркантилистская система взглядов, согласно которой национальное богатство заключается в изобилии золота и серебра, а национальная бедность в их недостаточном количестве
. Однако специально проблематике денег А.Смит посвятил вторую главу книги II. Именно здесь произнесена одна из его крылатых фраз Деньги это великое колесо обращения ! Автор Богатства народов рассматривает деньги, как и все классики, не иначе как техническое орудие для обмена, торговли, ставя на первое место их функцию средства обращения. Вопросы и задания для контроля 1. В чем особенности биографии

А.Смита. 2. Что являлось предметом и методом изучения А.Смита. 3. В чем состоят особенности теоретических положений А.Смита Тема 10 Экономическое учение Д. Рикардо Среди приверженцев учения А.Смита в постмануфактурный период, т.е. в первой половине XIX в в истории экономической мысли в первую очередь упоминают имена

Д.Рикардо, Ж.Б.Сэя, Т.Мальтуса и некоторых других экономистов. Давид Рикардо 1772-1823 одна из ярких личностей классической политической экономии Англии, последователь и одновременно активный оппонент отдельных теоретических положений наследия великого А.Смита. Он был родом из испано-голландской еврейской семьи, приехавшей в Англию. Родился в Лондоне, став третьим из 17 детей биржевого маклера.

Ему не пришлось учиться в колледже или в университете, так как под влиянием отца с детства начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. Зато к 16 годам Д.Рикардо, хотя и не имел систематического образования, мог уже самостоятельно справляться со многими деловыми поручениями отца на бирже и в конторе. В 1821 г. Рикардо основал первый в Англии клуб политической экономии.

Предмет изучения Уже в предисловии своего знаменитого произведения Начала политической экономии и налогового обложения 1817 Д.Рикардо, исходя из смитовского деления общества на три основных класса землевладельцы, капиталисты, рабочие , а доходов соответственно на ренту, прибыль и заработную плату, сформулировал главную задачу политической экономии . Она, по его словам, заключается в том, чтобы определить законы, которые управляют
этим распределением доходов . Тем самым он показал, что его, как и А.Смита, интересуют прежде всего неотвратимые экономические законы , знание которых позволит управлять распределением создаваемых в сфере материального производства доходов. Метод изучения Аналогично концепции естественного порядка А.Смита для приумножения богатства страны, рассматриваемого как соответствующая величина физического

объема производства, Д.Рикардо главным условием считает свободную конкуренцию и другие принципы политики экономического либерализма. Теория стоимости Теории стоимости Д.Рикардо посвятил самую первую главу своих Начал . Он безапелляционно настаивает на том, что только один фактор труд лежит в основе стоимости. Согласно его формулировке стоимость товара или количество какого-либо другого товара, на которое он

обменивается, зависит от относительного количества труда, которое необходимо для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения, которое уплачивается за этот труд . Теория денег Позиции Д.Рикардо по теории денег базировались на положениях, характерных для формы золотомонетного стандарта а не современного, для которого характерно определение стоимости на основе плавающих бумажных курсов , согласно которому оговоренному законом количеству золота в отчеканенной для обращения монете

подлежал свободный и гарантированный размен бумажных денег. С учетом этого автор Начал писал, что ни золото, ни какой-либо другой товар не могут служить всегда совершенной мерой стоимости для всех вещей . Кроме того, Д.Рикардо был сторонником количественной теории денег, увязывая изменение их стоимости как товаров с их денег количеством в обращении. Он также полагал, что деньги служат всеобщим средством обмена между
всеми цивилизованными странами и распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым усовершенствованием в торговле и машинах, с каждым увеличением трудности добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего населения . Теория капитала Что же касается сути категории капитал , то ее автор Начал характеризует как часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи,

одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр необходимых, чтобы привести в движение труд . Здесь его позиция хотя и созвучна с другими представителями классической политической экономии, обращавшимися до него к теории капитала, но в отличие от них он сумел показать, что из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний перемещается из одного занятия в другое . Теория доходов Теория доходов Д.Рикардо получила неоднозначную оценку как у его сторонников, так и

оппонентов. Так, концепция Д.Рикардо о ренте сохраняет свою актуальность даже в наше время. Главные ее идеи заключаются в том, то рента всегда платится за пользование землей, поскольку ее количество не беспредельно, качество неодинаково, а с ростом численности населения обработке начинают подвергаться новые участки земли, худшие по своему качеству и расположению, затратами труда на которых определяется стоимость сельскохозяйственных продуктов. Как думал

Д.Рикардо, не потому хлеб дорог, что платится рента, а рента платится потому, что хлеб дорог , а сама рента не есть составная часть цены товаров. Убедительны и названные им рентообразующие факторы неодинаковый природный потенциал участков плодородие и разная удаленность этих участков от рынков, где может быть реализована полученная с них товарная продукция. Характеризуя естественную цену труда как возможность рабочего содержать за свой труд себя и семью, он писал
При естественном движении общества заработная плата имеет тенденцию к падению, поскольку она регулируется предложением и спросом, потому что приток рабочих будет постоянно возрастать в одной и той же степени, тогда как спрос на них будет увеличиваться медленнее . Правда, исследуя законы, которые регулируют заработную плату , он делал принципиальную оговорку, что доказываемая им тенденция заработной платы к падению может иметь место только в условиях частной и свободной

рыночной конкуренции и когда заработная плата не будет контролироваться вмешательством законодательства . Как и в случае с заработной платой, в условиях свободной конкуренции, по мнению Д.Рикардо, прибыль имеет естественную тенденцию падать, потому что с прогрессом общества и богатства требующееся добавочное количество пищи получается при затрате все большего и большего труда . Однако здесь же он вполне правомерно добавил следующее

К счастью, эта тенденция, это, так сказать, тяготение прибыли, приостанавливается через повторные промежутки времени благодаря усовершенствованиям в машинах, применяемых в производстве предметов жизненной необходимости, а также открытиям в агрономической науке, которые позволяют нам сберечь часть труда, требовавшегося раньше, и таким образом понизить цену предметов первой необходимости рабочего . Д.Рикардо признавал закон рынков Сэя , т.е. догму о бескризисном и равновесном состоянии экономики

при полной занятости. В частности, как бы в признание закона Сэя он писал Продукты всегда покупаются за продукты или услуги деньги служат только мерилом, при помощи которого совершается этот обмен. Какой-нибудь товар может быть произведен в излишнем количестве, и рынок будет до такой степени переполнен, что не будет даже возмещен капитал, затраченный на этот товар. Но это не может случиться одновременно со всеми товарами .
Вопросы и задания для контроля 1. Что являлось предметом и методом изучения Д.Рикардо. 2. В чем состоят особенности теоретических положений Д.Рикардо. 3. В чем особенности теоретических положений Риккардо относительно денег, стоимости, доходов. ТЕМА 11 ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА РАДИЩЕВА.

А. Н. Радищев родился 20 августа 1749г. в семье крупного помещика Саратовской губернии. В Петербурге 1771г. Радищев работает протоколистом в Сенат, где через его руки проходили крестьянские дела, а служба в качестве военного прокурора в 1773-1775гг. позволила ему близко познакомиться с материалами крестьянской войны под руководством Е. Пугачева. С 1780 г. он служит в крупнейшей в стране

Петербургской таможне, став в 1790 г. ее управляющим. В 1789 г. в связи с падением курса российских денег, вызванного русско-турецкой войной, Радищев разработал проект о временном запрещении ввоза в Россию предметов роскоши что в некотором роде сближает его с меркантилистами . Радищев стремится доказать, что крепостное право губительно для

России и его вообще необходимо отменить. Он пишет Путешествие из Петербурга в Москву 1790 , книгу, сыгравшую роковую роль в его судьбе. В ней Радищев выразил свои экономические, философские, политические, юридические взгляды. После прочтения этой книги Екатерина II повелела арестовать Радищева и заключить в Петропавловскую крепость, сказав, что книга – это рассеяние заразы французской

. Суд приговорил Радищева к смертной казни, замененной ссылкой на 10 лет в Восточную Сибирь. В 1796г. указом Павла I он был возвращен из ссылки, а в 1801 г. прощен молодым царем Александром I и назначен членом Комиссии составления законов. В 1802г. Радищев неожиданно скончался. К сожалению, для большинства современных читателей вследствие коммунистической цензуры на русскую историю А. Н. Радищев остался автором одной книги –
Путешествие из Петербурга в Москву , первым дворянским революционером, носителем революционных идей, впоследствии подхваченных декабристами. Между тем он изучал развитие в России промышленности, ремесла, внутренней и внешней торговли, рыночных отношений и важнейших экономических категорий цены, денег, кредита, писал философские трактаты. Радищеву А.Н. были знакомы произведения меркантилистов, взгляды которых он не всегда разделял, физиократов,

работы А. Смита. О промышленности. Россия в конце XVIII в. была страной с огромным аграрным населением. Но в ней производилась не только продукция земледелия и животноводства. Радищев обращает внимание на ее потенциальные возможности, обусловленные природными богатствами и трудолюбием народа. Крупная промышленность в России была представлена государственными и частными предприятиями,

ориентированными, в основном, на нужды армии и флота. Производство предметов потребления осуществлялось ремесленниками и находилось на стадии перерастания его в самостоятельную отрасль производства. Поэтому Радищев А.Н ратовал за производство крупными промышленниками и предметов потребления. Россия второй половины XVIII в. в промышленном отношении не была отсталой страной как всегда внушалось

в советское время , по сравнению с континентальными странами Европы. И Франция, и Германия также еще только вступали на путь свободного капиталистического развития. Начавшееся при Петре I и продолженное другими императорами строительство казенных государственных промышленных предприятий, крупные их размеры, высокое качество продукции черной и цветной металлургии, рост производительности труда – все это свидетельствовало об успехах развития мануфактурного производства в
России, о росте общественного разделения труда, товарно-денежных отношений. Однако развитие капиталистических отношений стало тормозиться распространением крепостничества на новые территории путем пожалования дворянству государственных населенных земель. В результате государственные крестьяне т.е. фактические свободные люди попадали в зависимость от дворян. Купцы-фабриканты также добивались права приобретения крепостных, так как их бесплатный труд обеспечивал

существенно большую прибыль купцу , чем труд наемных рабочих. А.Н. Радищев доказывал, что промышленность производила бы больше продукта, если бы производство осуществлялось не на крепостнической основе, а на основе труда лично свободных производителей, собственников средств производства. Признавая огромный вклад Петра I в развитие России, он отметил, что Петр, был бы еще славнее, если бы создал условия для развития предпринимательства,

как самостоятельной сферы. О торговле Радищев рассматривает торговлю как следствие развития производства при определенных условиях она становится самостоятельным занятием. Его позиция совпадает с выводами отечественных и зарубежных экономистов того времени. По его мнению, торговля, обмен могли возникнуть только при условии производства продуктов, превышающих потребности производителей. Способность изготовить большее количество каких-то вещей, с одной стороны,

и невозможность изготовить для себя абсолютно все необходимое, с другой рассуждает Радищев обусловили возникновение обмена. Сие произвело торговлю . Субъектами торговли Радищев полагает не только купцов, чаще всего выступающих в качестве посредников, но и самих производителей и потребителей товаров. Они являются собственниками товара и – главные действующие лица товарного обращения.
Но кроме них в процессе торговли участвуют и другие лица, которые временно обращаются с товаром, не становясь в процессе движения товара его собственниками. Их Радищев называет пособниками . Это – торговые работники, обозники, владельцы складских помещений, сдаваемых в наем, или принимающие товары на хранение, т. е – разного рода агенты обращения. В условиях громадных расстояний России торговля не могла обойтись без купцов-посредников и пособников

. О цене. Оригинально суждение Радищева о взаимосвязи пользы вещи и ее цены . Он полагал, что польза вещи определяет ее цену , но прозорливо замечал, что при неизменной пользе цена может колебаться, становясь выше или ниже прежней время, обстоятельства, нужда и прочее могут цену возвысить или понизить . Исходя из пользы от вещи происходящей , Радищев предлагал своеобразную классификацию цен.

Он говорил о вещах цены обыкновенной , если речь идет о товарах повседневного потребления, стабильного спроса. Вещи цены необыкновенной – обладают какими-либо необычными свойствами. Вещи цены драгоценной – характеризуются редкостью и исключительностью. Надо полагать, что в последнем случае речь идет об уникальных произведениях человеческого труда. Таким образом, в отличие от А. Смита, Радищев в качестве условия, определяющего цену товара, принял

потребительную стоимость товара т.е. способность вещи удовлетворять потребность , а не количество затраченного труда. О деньгах. Суждения Радищева по вопросам теории денег и денежного обращения явились большим вкладом в развитие политической экономии и не имели аналогов в современной ему западноевропейской экономической литературе. Радищев разделял точку зрения А. Смита, что деньги устраняют неудобства меновой торговли, выступая как средство обращения, но он не отказывался от того, что деньги являются выразителем всякого
богатства Драгоценность золота и серебра он объяснял их свойствами, редкостью и трудностью добывания. Он кратко, но точно показал изменение психологии общества в связи с превращением золота в деньги. Изменяется характер производства на смену натуральному хозяйству, предназначенному для удовлетворения материальных потребностей самих производителей, приходит товарное, появляется неограниченная возможность накопления и жажда богатства, что не всегда соответствует принципам морали.

Установив способность денег выполнять различные роли в экономических отношениях, Радищев вплотную подошел к пониманию их сущности. Он определял деньги как посредство, приводящее все в обращение , так как они суть мерило всех вещей в торгу обращающихся . Для него, следовательно, деньги выступают не только и не столько как символ богатства, сколько они играют роль всеобщего эквивалента. Не остались вне поля зрения

Радищева и денежные отношения между странами. Он обращал внимание на то, что при оплате товаров могут приниматься любые деньги любой страны, но сравнивать их между собой следует только по истинному весу . Радищев объясняет, что в международной торговле значение имеет только вес и качество денежного металла, от чего зависит и их курс. Достижением Радищева является установление зависимости между скоростью обращения денег и их количеством, необходимым для обращения.

Т.е. в обращении может находиться меньшее количество денег, чем сумма цен товаров, главное чтобы происходило ускорения движения денег на основе развития товарного производства чем больше потребителей удовлетворяется за счет покупаемых товаров, тем меньше для этого требуется денег О кредите. Рассматривая проблему кредита, Радищев ставил важный вопрос о лихве , стремясь дать экономическое обоснование справедливости платы за заем, совершаемый в любой форме.
Это было тем более необходимо, что денежные займы становились все более частым явлением, а современники Радищева и он сам весьма неодобрительно относились к ростовщичеству т.е. к займам с высокой процентной ставкой . Он согласен с тем, что собственник денег также имеет право на лихву и разъясняет, что лихва деньгами называется процент . Рассматривая деньги как один из объектов собственности, Радищев указывает на риск, связанный с отдачей денег в заем.

Более того, он считал, что получение процента само по себе справедливо и не зазорно , подобно доходу от собственности на землю, на фабрику, на торговый капитал. Однако Радищев отрицательно относился к прямому государственному регулированию величины процента. Еще при императрице Елизавете Петровне был установлен указный максимальный уровень процента- 6 годовых. Конечно, бы лучше было, если бы деньги были дешевы и проценты низки.

Но не закон может назначить им цену где чего много, там то и дешево . Уровень процента определяется самим денежным рынком, соответствием спроса и предложения на денежный капитал, что хорошо понимал Радищев. О налогах. Оригинальность экономического учения Радищева ярко проявилась также в критике существовавшей налоговой системы. Вся система налогообложения, по его мнению, должна строиться в интересах народа.

Те налоги, которые возлагают прямо прямые , должны строиться в соответствии с доходами и имуществом плательщиков, дифференцировано по губерниям, уездам, по лицам. Это было, в сущности, осуждение характерного для феодализма подушного налога налога с личности и замена его обложением по доходу и имуществу, буржуазно-демократическим по своей природе. В отношении косвенных налогов они возлагаются нечувствительным образом
Радищев стоял за низкое обложение предметов первой необходимости и предлагал установить высокие налоговые ставки на предметы роскоши. Это было самое прогрессивное учение о налоговой системе для того времени . По оригинальности и всесторонней разработке многих экономических теорий Радищев превосходит учения западных экономистов XVIII в включая и Адама Смита. Вопросы и задания для контроля 1. В чем особенность биографии

Радищева А.Н. 2. В чем состоят особенности теоретических положений Радищева А.Н относительно развития промышленности и торговли в России. 3. В чем особенности теоретических положений Радищева А.Н относительно денег, кредита и налогов. Тема 12 Экономические воззрения Ж. Б. Сэя. Жан Батист

Сэй 1767 1832 родился во французском городе Лионе в семье купца. Получив образование, достаточное по тем временам, чтобы продолжить семейные предпринимательские традиции, Ж.Б.Сэй решил заняться самообразованием, особенно изучением политической экономии. Для познания последней, как выяснилось впоследствии, решающее значение он придал Богатству народов А.Смита, идеи которого, на его взгляд, заслуживали популяризации на благо как

Франции, так и всего человечества. Одной из его ранних, но значимых работ была книга под названием Трактат политической экономии, или простое изложение способа, которым образуются, распределяются и потребляются богатства 1803 . Как признанный ученый в 1816 г. в Атене Ж.Б.Сэй открыл курс лекций по политической экономии. В 1817 г. выпустил Катехизис политической экономии .

В последние годы жизни с 1830 г. Ж.Б.Сэй возглавил специально созданную для него кафедру политической экономии в Колледж де Франс, став основателем собственной школы экономической мысли. Предмет изучения. Заострив внимание читателя в названии и содержании своей главной работы Трактате политической экономии на таких, обозначающих название этапов экономического цикла понятиях, как производство, распределение и потребление, Ж.Б.
Сэй стремился подчеркнуть тем самым не столько последовательность этих этапов, сколько первостепенную роль в создании богатства материального сферы производства. Это значит, что и по Сэю предметом изучения политической экономии является прежде всего проблематика материального благополучия общества, а источник богатства он видит в производственном потенциале нации. Метод изучения. Необходимо отметить, что Ж.Б.Сэй аналогично другим классикам объяснял конструирование

политической экономии по образцу точных наук, таких, например, как физика. В методологическом плане это означает признание законов, категорий и теорий, имеющих универсальное и первостепенное значение. Ж.Б.Сэй снискал себе несомненный авторитет смитианца, безоговорочно приняв принципы свободы рынков, ценообразования, внутренней и внешней торговли фритредерство , неограниченной свободной конкуренции предпринимателей и недопустимости никаких проявлений протекционизма и возведя

эти принципы в ранг абсолюта. Теория трех главных факторов производства. Ж.Б.Сэй, задавшись целью популяризировать учение А.Смита, ввел в научный оборот так называемую теорию трех главных факторов производства, которая стала тем не менее одной из самых значимых теорий классической политической экономии на всем протяжении XIX в. Суть этой теории состоит в том, что в общественном производстве взаимодействуют три главных фактора

труд, капитал и земля. Причем степень участия каждого из названных факторов в создании стоимости ценообразовании и доходов общества обусловлена якобы тем, кому из трех классов рабочим, капиталистам или землевладельцам принадлежит соответствующий фактор. Отсюда, по Сэю, следует, что благодаря условиям полного laissez faire будет достигнуто наиболее эффективное взаимодействие этих факторов и отношения между классами станут гармоничными. Теория стоимости. С появлением теории трех главных факторов производства
Ж.Б.Сэя стало очевидным, что она стала по существу одним из полярных извлечений , сделанных последователями творческого наследия А.Смита. Если Д.Рикардо, социалисты – утописты, С.Сисмонди, К.Маркс и некоторые другие экономист ты, следуя заветам А.Смита, единственным источником стоимости товара услуги считали труд, то другая и также значительная часть экономистов различных школ и течений экономической мысли приняла в качестве исходной аргументацию

Сэя Мальтуса, в соответствии с которой стоимость товара складывается из издержек собственника-предпринимателя в процессе производства на средства производства фактор капитал , на заработную плату фактор труд и на ренту фактор земля . В результате последователи Смита Рикардо стали усматривать происхождение прибыли и ренты как вычет из стоимости труда рабочих, в эксплуатации труда капиталом и антагонизме классов.

Последователи Сэя Мальтуса, также считавшие себя смитианцами, и стоимость товара, и доходы классов общества увидели в совместном труде и мирном сотрудничестве представителей этих классов. Но только в конце XIX в. маржиналисты второй волны в лице А.Маршалла и других ученых доказали тупиковую сущность и теории трудовой стоимости, и теории издержек производства, поскольку в их основе лежит затратный принцип.

Ж.Б.Сэй допускал возможность измерения стоимости не только количеством затраченного труда, но и степенью полезности продукта труда. Теория доходов. Заимствовав у А.Смита идею о воздействии классовой структуры общества на происхождение и распределение различных видов доходов, Ж.Б.Сэй как бы уточнил , что названные выше факторы труд , капитал , земля имеют самостоятельное значение в создании доходов рабочих, капиталистов и землевладельцев.
Доходы предпринимателя, по определению Ж.Б.Сэя, представляют собой вознаграждение за его промышленные способности, за его таланты, деятельность, дух порядка и руководительство . Как и Т.Мальтус, он был убежден, что положение низших классов непременно улучшается, и поэтому ради пополнения высших классов сам рабочий класс больше всех других заинтересован в техническом успехе производства . Что же касается производителей , то и среди них каждый заинтересован в благополучии другого.

Теория воспроизводства. Квинтэссенция закона Сэя состоит в том, что при достижении и соблюдении обществом всех принципов экономического либерализма производство предложение будет порождать адекватное потребление спрос , т.е. производство товаров и услуг в условиях смитовского естественного порядка обязательно порождает доходы, на которые эти товары и услуги свободно реализуются. Подобным образом закон Сэя воспринимался всеми сторонниками концепции экономического либерализма, полагавшими,

что гибкое и свободное ценообразование на рынке будет приводить к почти мгновенной реакции на изменения в конъюнктуре хозяйства, являясь гарантией саморегулируемости экономики. В самом деле, если допустить возможность бартерной экономики, где деньги всего лишь счетные единицы и совокупный спрос на них равен ценности всех подлежащих к обмену на деньги товаров, то общее перепроизводство действительно становится невозможным. Вопросы и задания для контроля 1.

Что являлось предметом и методом изучения Ж.Б.Сэя. 2. В чем состоят особенности теоретических положений Ж.Б.Сэя. 3. В чем особенности теоретических положений Ж.Б.Сэя относительно факторов производства, стоимости, доходов, теории воспроизводства. Тема 13 Экономические воззрения Т. Мальтуса Томас
Роберт Мальтус 1766-1834 видный представитель классической политической экономии Англии. Творчество этого ученого формировалось в основном в первой четверти XIX в но результаты его научных изысканий ценны и для современной экономической теории. Родился Т.Мальтус в сельской местности вблизи Лондона в семье помещика. В 1798 г. появилась анонимно опубликованная книга под названием

Опыт о законе народонаселения . Ее автором оказался неженатый молодой пастор будущий ученый-экономист Т.Мальтус, вызвавший на себя неисчислимые нападки. Во многом по данной причине, а точнее, для улучшения своего произведения он в течение 1799 1802 гг. совершает путешествие по ряду государств Европы. И спустя 5 лет, на этот раз под своим именем, в 1803 г. выпускает второе издание этой книги всего при его жизни вышло шесть изданий нарастающим раз за разом

тиражом . В 1820 году Т.Мальтус выпустил свой главный в творческом отношении труд Принципы политической экономии, рассматриваемые в расчете на их практическое применение , который в теоретико-методологическом плане не имел существенных отличий от изданных тремя годами ранее знаменитые Начал политической экономии его друга Д.Рикардо. Предмет изучения. Т.Мальтус, как и другие классики, основную задачу политической экономии видел в приумножении, благодаря

прежде всего развитию сферы производства, материального богатства общества. Вместе с тем определенной особенностью его воззрений в этой связи явилась впервые предпринятая попытка увязать проблемы. экономического роста и роста народонаселения, ибо до него в экономической науке считалось как бы бесспорным , что в условиях либеральной экономики чем больше численность населения и темпы его роста, тем якобы благотворнее это скажется на развитии национального хозяйства, и наоборот.
Метод изучения. Своеобразие методологических принципов Т.Мальтуса очевидно из того, что он, безоговорочно принимая концепцию экономического либерализма, смог в то же время с научных, позиций обосновать свое предвидение взаимосвязи темпов роста экономики и народонаселения. По Мальтусу, всякая сознательная попытка усовершенствования человеческого общества с помощью социального законодательства социальных реформ будет сметена неодолимой людской массой, и поэтому каждому человеку

необходимо заботиться о себе самому и полностью отвечать за свою непредусмотрительность. Теория народонаселения. Эта теория, изложенная Т.Мальтусом в книге Опыт о законе народонаселения , из краткого памфлета в первом издании во всех остальных представляла емкое исследование. Ход рассуждений Т.Мальтуса был направлен на доказательство того, что все народы, об истории которых имеются достоверные данные, были столь плодовиты, что увеличение их численности

оказалось бы стремительным и непрерывным, если бы оно не задерживалось либо нехваткой средств существования, либо болезнями, войнами, убийствами новорожденных или, наконец, добровольным воздержанием . Центральная идея мальтусовской теории о влиянии численности и темпов прироста населения на благосостояние общества в принципе верна и актуальна. Однако расчеты его, которые должны были с достоверностью подтвердить вытекающие из нее прогнозы, оказались, к счастью, не всегда нереальными.

Как видим, биологическую способность человека к продолжению рода Т.Мальтус характеризует его природными инстинктами так же, как и у животных. Теория стоимости и доходов. В основе стоимости, по Мальтусу, лежат издержки в процессе производства на труд, капитал и землю. Поэтому можно сказать, что отличие этой затратной теории стоимости от аналогичной теории последователей
Смита Рикардо заключается в признании в качестве источника стоимости наряду с трудом еще земли и капитала. Что касается теории доходов Т.Мальтуса, то и здесь его суждения созвучны с положениями Ж.Б.Сэя и даже Д.Рикардо. Так, в экономической литературе, как правило, отмечается, что экономисты-классики постмануфактурного периода разделяли именно железный закон заработной платы Т.Мальтуса, вытекающий из его теории народонаселения и в соответствии с которым законом зарплата якобы

не может расти, неизменно оставаясь на низком уровне. К сказанному добавим также, что Т.Мальтус фактически повторил Д.Рикардо в освещении теории прибыли. Последнюю оба автора представляли себе в качестве составной части цены. Причем по формулировке Т.Мальтуса для ее выявления из стоимости цены товара следует вычесть издержки в, процессе производства на труд и капитал. Теория воспроизводства.

Важный аспект, в котором Т.Мальтус пошел дальше Д.Рикардо и других экономистов той поры, это его исследование проблем реализации совокупного общественного продукта, т.е. теория воспроизводства. Дело в том, что в соответствии с достигнутым к началу XIX в. классической школой уровнем экономической теории особенно благодаря А.Смиту и Д.Рикардо ключевой проблемой в экономике считалось накопление, обеспечивающее инвестирование

дальнейшего роста производства. Возможные трудности в потреблении, т.е. реализации производимой товарной массы, во внимание не принимались и оценивались как незначительное явление. И это несмотря на завершившийся к этому времени в развитых европейских странах промышленный переворот, который сопровождался и такими новыми социальными невзгодами, как разорение в конкурентной борьбе мелких собственников-предпринимателей и безработица. Учитывая определенную тенденциозность своих предшественников
и современников по школе о производительном и непроизводительном характере труда различных классов общества, Т.Мальтус в Принципах выдвинул неожиданное в ту пору положение о недостижимости достаточного спроса и полной реализации производимого общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и непроизводительных классов . Тем самым Т.Мальтус бросил вызов тем, кто допускал абсурдную мысль о паразитизме огромных масс людей,

относимых к непроизводительным классам из-за их деятельности, скажем, в вооруженных силах армии или религиозных и административных учреждениях и т.п. По мнению Т.Мальтуса, чиновничество и другие непроизводительные слои общества представляют собой совокупность третьих лиц , содействующих и созданию, и реализации общественного продукта. Т.Мальтус, как и Д.Рикардо, считает, что пределов для расширения производства не существует.

А на вопрос о масштабах перепроизводства отвечает так Вопрос о перепроизводстве состоит исключительно в том, может ли оно быть всеобщим, так же как и затрагивать отдельные сферы экономики, а не в том, может ли оно быть перманентным так же, как и временным . Следовательно, по Мальтусу в отличие от Рикардо возможны не только частные, но и общие кризисы. Но при этом оба они единодушны в том, что любые кризисы явления временные, и в этом смысле доводы об

их отступничестве от постулатов закона Сэя исключаются. Вопросы и задания для контроля 1. Что являлось предметом и методом изучения Т.Мальтуса. 2. В чем состоят особенности теоретических положений Т.Мальтуса. 3. В чем особенности теоретических положений Ж.Б.Сэя относительно народонаселения, стоимости, воспроизводства.
Тема 14 Экономические воззрения К. Маркса Карл Маркс 1818 1883 один из завершителей классической политической экономии оставил заметный след в истории экономической мысли. Он был вторым из девяти детей немецкого адвоката Генриха Маркса, выходца из семьи раввинов, перешедшего в 1816 г. из иудейства в протестантизм. В 1830 1835 гг. учился в гимназии города Трира. С 1935 г. учился на отделении права

Боннского университета, а с 1836 по 1841 г. изучал право, философию, историю и историю искусств в Берлинском университете, по завершении которого 1841 получил степень доктора на философском факультете Йенского университета. В 1843 г. последовала удачная женитьба на дочери немецкого барона Женни фон Вестфален, переезд в Париж. Следующие два года 1844-1845 стали для К.Маркса началом углубленных занятий политической экономией, философией и социологией.

Он знакомится и бывает у Г.Гейне, П.Прудона, М.Бакунина, завязывает дружбу с Ф.Энгельсом, с которым издает Святое семейство, или Критика критической критики , ставшее их первой совместной работой. Предмет изучения. Творческое наследие К.Маркса имеет много общего с достижениями его предшественников, особенно А.Смита и Д.Рикардо. Однако их теоретико-методологические позиции, как полагал автор

Капитала , стали лишь вершиной основ буржуазной экономической теории, и после их трудов классическая политическая экономия якобы себя исчерпала. Тем не менее в целом можно с уверенностью констатировать, что предметом политической экономии этот ученый, как и все классики, считал приоритетное исследование проблем сферы производства. Метод изучения. По признанию самого К.Маркса, как ученый методологически он исходил одновременно из трех научных источников английской классической
политической экономии Смита Рикардо, немецкой классической философии Гегеля Фейербаха и французского утопического социализма. Концепция о базисе и надстройке. Центральное место в методологии исследования К.Маркса занимает его концепция о базисе и надстройке, о которой он заявил еще в 1859 г. в Критике политической экономии . Основная идея в работе сформулирована была так

В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный,

политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. Модель идеального обществаю По убеждению К.Маркса, капитализм, эра которого берет свое начало в XVI веке , исключает гуманизацию общества и демократию из-за частной собственности на средства производства и анархии рынка. В этой системе трудятся ради прибыли, имеет место эксплуатация одного класса другим,

а человек и предприниматель и рабочий становится чуждым самому себе, так как не может самореализоваться в труде, деградировавшем лишь в средство существования в условиях непредсказуемого рынка и жесткой конкурентной борьбы. Что касается подлинной свободы вне труда, т.е. свободного времени, то оно, по Марксу, мерилом богатства станет не при капитализме, а при коммунизме. При этом следует подчеркнуть, что в доводах К.Маркса о неизбежном крахе капитализма главным является
не нарушение рыночных принципов распределения доходов между классами общества, а то, что эта система не обеспечивает полной занятости, тяготеет к колониальной эксплуатации и к войнам. Поэтому общественным идеалом он считает социализм и коммунизм, называя их фазами неантагонистического коммунистического общества, при котором средства производства не будут более объектом индивидуального присвоения и каждый человек обретет свободу. Теория классов.

Убежденность К.Маркса в торжестве идеалов бесклассового общества основывается прежде всего на теории классов, рассматриваемых еще со времен физиократов и А.Смита. В его теории классов центральной идеей является классовая борьба с тенденцией к упрощению и поляризации общественных групп вокруг главных классов общества. Еще в Манифесте Коммунистической партии К.Маркс писал

История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов . Не явится исключением, по Марксу, и капиталистическое общество с его нарастающими противоречиями

буржуазия как господствующий класс создает более производительные средства производства, а составляющий большинство пролетариат остается в нищете. Отсюда, по его мнению, неминуем революционный кризис, поскольку вызванное развитием производительных сил обнищание пауперизация в конце концов станет настолько всеобъемлющим, что возрастающая за счет других слоев общества численность пролетариата пролетаризация позволит ему превратиться в класс большинства населения и совершит пролетарскую революцию по взятию власти не ради
меньшинства, что было свойственно революциям прошлого, а в пользу всех. В результате пролетарской революции и диктатуры пролетариата, таким образом, не станет ни капитализма, ни классов, поскольку, говоря словами К.Маркса, на место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием развития всех . Почему в теории классов К.

Маркса речь идет о двух классах, взаимодействующих в исторической драме капитализма? Дело в том, полагает автор Капитала , что значение ренты как источника дохода в силу растущей индустриализации всей экономики будет уменьшаться, поэтому останутся два больших источника доходов прибыль и заработная плата, и два больших класса владеющий рабочей силой пролетариат и присваивающие прибавочную стоимость капиталисты. Сущность капитала. Маркс определяет капитал как средство эксплуатации рабочего и установления

власти над рабочей силой. Органическое строение капитала. Элементом новизны в теории капитала К.Маркса можно, пожалуй, назвать введение в главе 23 тома I Капитала понятия органическое строение капитала , которое составляет – соотношение между постоянным и переменным капиталом, Именно через это понятие он переходит затем к еще более важной, на его взгляд, характеристике норме эксплуатации или, что одно и то же, норме прибавочной стоимости , определяемой

как отношение между прибавочной стоимостью и переменным капиталом. Подразделяя капитал на постоянный и переменный а не как у А.Смита и Д.Рикардо на основной и оборотный , К.Маркс имеет в виду как специфику движения выделяемых им частей капитала, так и специфику влияния каждой из этих частей на массу прибавочной стоимости в стоимости продукта. В частности, о движении капитала подробно говорится в главе 8 тома
II Капитала , где речь идет о кругообороте капитала, в соответствии с которым, постоянный капитал свою ценность переносит на создаваемый продукт частями, а переменный полностью, т.е. подлежит возмещению после каждого производственного цикла. Разница здесь в том, что основной в отличие от оборотного капитала может воплощаться либо в машинах и оборудовании, либо в необходимом для производства сырьевом материале и прибавочной стоимости не создает. Накопление капитала.

Накопление капитала это, по Марксу результат увеличения в конкурентной борьбе размеров фирм и компаний, т.е. концентрации и централизации капитала, сопровождающегося одновременно увеличением промышленной резервной армии , или, говоря по-другому, ростом абсолютной величины безработицы и официального пауперизма . Такую природу накопления капитала К.Маркс назвал не иначе как абсолютный, всеобщий закон капиталистического накопления . Теория стоимости. О трудовой теории стоимости речь заходит уже в главе 1 тома

Капитала , где формулируется тезис о принципе обмена товаров в соответствии с ценностью, пропорциональной требуемому для их производства количеству труда. С учетом качественных различий труда, т.е. неодинаковой интенсивности и квалификации труда, далее вводится положение о среднем общественном труде, а точнее общественно необходимом рабочем времени , или о затратах времени при среднем в данное время уровне умелости и интенсивности труда . Таким образом, трактовка стоимости, основанная на измерении трудовых затрат,

является, по Марксу, единственно правильной, несмотря на то что в зависимости от спроса и предложения цена товара может расти или снижаться относительно стоимости. Теория прибавочной стоимости. Вывод автора Капитала однозначен источником прибавочной стоимости является только неоплаченный труд производительных рабочих, продающих свою рабочую силу. Вопросы и задания для контроля 1. Что являлось предметом и методом изучения
К.Маркса. 2. В чем состоят особенности теоретических положений К.Маркса. 3. В чем особенности теоретических положений К.Маркса относительно концепции базиса и надстройки, теории классов и модели идеального общества, капитала. Тема 15 Маржинализм и его особенности Явная неспособность новой исторической школы с её крайним эмпиризмом и националистической ориентацией противопоставить марксизму общую теоретическую систему привела к появлению

и распространению в 70-90-х годах 19 в. другого крупного направления политэкономии маржинализма. Его родоначальники К.Менгер в Австрии, У.С.Джевонс в Великобритании, Л.Вальрас в Швейцарии и Франции видели свою первоочерёдную задачу в создании концепции, в корне отличной от трудовой теории стоимости, надеясь тем самым дать альтернативу марксистской политэкономии и одновременно заложить фундамент собственной доктрины.

Трудовой теории была противопоставлена теория полезности, согласно которой величина меновой стоимости выводится из интенсивности потребности. Не новая сама по себе у её истоков стояли мыслители 18 в как Э.Кондильяк и Ф.Галиани теория полезности была усовершенствована с помощью предельного анализа marginal analysis , который и дал название новому направлению буржуазной политэкономии. Предельный анализ впоследствии применялся при построении других ключевых маржиналистских теорий издержек

производства распределения, общего равновесия и т.д. Однако было бы неверно думать, что только приверженность предельным величинам составляет суть маржинализма. Предельный анализ всего лишь инструмент исследования, который использовался многими экономистами до и после 70-х годов 19 в. и, следовательно, не раскрывает полностью его существа. Если же рассматривать маржинализм в содержательном плане, как особое течение буржуазной политэкономии,
то необходимо, прежде всего отметить главные методологические принципы , на которых покоятся основные теории К.Менгера, У.Джевонса, Л.Вальраса и их последователей Е.Бем-Баверка, Ф.Визера, Дж. Б. Кларка, А.Маршалла, В.Парето и др. Возникновение маржинализма. Первым шагом маржиналистов на пути к собственной концепции стала резкая критика подхода новой исторической школы.

В ходе ставшего знаменитым спора о методе , развернувшегося между буржуазными течениями, маржиналисты заявляли о недопустимости сведения политэкономии и экономической истории, требовали изучения общих экономических закономерностей, независимых от национальной специфики, отстаивали плодотворность абстрактно-логического способа исследования и т.д. Это дало повод историкам экономической мысли объявить У.Джевонса и К.Менгера наследниками Риккардо, защитившими и возродившими его традиции.

Однако в действительности, несмотря на определённое сходство точек зрения буржуазного классика и маржиналистов, их взгляды на основополагающие методологические проблемы принципиально расходятся, что проявляется уже в трактовке характера политэкономии как науки и понимании её взаимоотношения с идеологией. Одной из наиболее характерных черт методологии маржинализма является тезис об идеологической нейтральности анализа. С точки зрения его сторонников, развитие политэкономии классического периода тормозилось недостатком

профессионализма. Экономической теорией занимались государственные деятели, журналисты, философы, вносившие в неё элементы политики, публицистики и морализирования. Она находилась в плену идеологогических доктрин и была подчинена решению мелких сиюминутных вопросов. Так ли это на самом деле вопрос до сих пор открытый . Превращение политэкономии в подлинную науку, считали маржиналисты, предполагает освобождение её от
влияния идеологии и отделение от конкретно-экономических дисциплин, таких, как коммерческая статистика, фискальная теория и т.д. Например, Л.Вальрас во всей совокупности экономических дисциплин выделял прикладную, социальную и чистую теорию, полагая, что поле деятельности учёного как такового ограничивается лишь последней. Чистая теория политэкономии предназначена для выведения универсальных закономерностей, независимых от места и времени её отличительная черта, по словам

Вальраса, состоит также в совершенном безразличии к выводам которые она делает в поисках истины . Мнение Вальраса разделяли его английские и австрийские единомышленники. Чтобы подчеркнуть не заинтересованность своих исследований, маржиналисты отказались даже от самого термина политическая экономия в пользу более нейтрального экономикс economics . Первым это сделал У. Джевонс, а затем независимо от него

А. Маршалл, которого поддержало большинство теоретиков Великобритании и США. Вопросы и задания для контроля 1. В чем заключаются предпосылки появления маржинализма. 2. Охарактеризуйте основные положения маржинализма. 3. Назовите основных представителей маржинализма.

ТЕМА 16 ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КЕЙНСИАНСКОГО АНАЛИЗА Выдающийся английский ученый-экономист Джон Мейнард Кейнс 1883 1946 стал настолько известным, что его именем названо целое направление в экономической науке, основанное на взглядах и позициях, существенно отличающихся от проповедовавшихся другими учеными. Книга Дж-М.Кейнса Общая теория занятости, процента и денег была опубликована в 1936 году явилась альтернативой классической политической экономии. В этот период в основных западных промышленно развитых странах мира
наблюдалось абсолютное падение производства, рост безработицы, массовое банкротство фирм и всеобщее недовольство. В мире стали распространяться коммунистические и национал-социалистические идеи. Казалось бы, крах капиталистической системы хозяйствования не за горами, и уже никто и ничто не в силах ее спасти. Положение усугублялось тем, что неоклассическая доктрина не только не предлагала рецептов улучшения ситуации, но и вовсе отрицала саму постановку вопроса о возможности более или менее продолжительного

периода кризисного состояния в экономике рыночного типа. Такое представление базировалось на так называемом законе Дж.Сэя, в соответствии с которым предложение всегда создает соответствующий спрос . Поэтому, по выводам неоклассического анализа, несоответствие между спросом и предложением в масштабах экономики в целом и безработица могут носить лишь временный характер и вмешиваться в этот процесс нет

необходимости. Книга Кейнса отвергает этот тезис, обосновывая необходимость и определяя конкретные направления регулирующего воздействия на экономику со стороны государства. Сам Дж.Кейнс изложил свою теорию чрезвычайно тяжелым языком и без малейшей попытки сделать свой текст понятным публике. Вот как об этом пишет один из его видных последователей П.Самуэльсон Общая теория ужасно написанная книга Она полна иллюзий и путаницы

Сама кейнсианская система изложена в ней неясно Вспышки озарения и интуиции перемежаются с нудной алгеброй. Когда ее в конце концов одолеешь, то оказывается, что анализ в ней очевиден и в то же время нов. Короче говоря, это работа гения . До Дж.Кейнса было распространено убеждение, что по мере увеличения объемов производства происходит повышение личных доходов людей, что автоматически приводит к увеличению потребительского спроса. Если же часть денежного дохода не была по каким-то причинам потрачена на потребление,
эти деньги будут так или иначе потрачены на приобретение основных средств, оборудования, то есть инвестированы. Поэтому общая сумма сбереженных доходов равна сумме инвестиций в экономику Дж.Кейнс впервые обратил внимание на то, что средний уровень доходов граждан в развитых странах мира в XX веке гораздо выше минимально необходимого уровня доходов, поэтому экономическое поведение современных людей изменилось таким образом, что они стремятся при росте своих доходов все большую их часть сберегать

и все меньшую часть потреблять. Чем выше общая величина доходов, тем меньшая часть потребляется и большая часть сберегается. Таким образом, если спрос состоит только из потребительских расходов населения, общая величина его падает тем быстрее, чем быстрее растут доходы. При этом необходимо помнить, что сбереженные средства вовсе не обязательно будут инвестированы в полном объеме. Дело в том, что если сбережения зависят от доходов, то инвестиции в конечном итоге от цены денег

– банковских процентных ставок на кредиты. Чем более дороги деньги, то есть чем выше ставки процента, тем меньше предприниматели инвестируют средств. И наоборот, чем кредитные деньги дешевле, тем больше их вкладывается в экономику. Следовательно, могут быть ситуации, когда сумма сбережений не равна сумме инвестиций. Если объем инвестиций превышает объем сбережений вследствие разводнения денег , в экономике возникает инфляция, если сбережений больше, чем инвестиций вследствие складывания денег в кубышку ,

возникает безработица. Экономическое развитие дестабилизируется под влиянием рыночного механизма хозяйствования из-за тенденции к сокращению обшей величины спроса, это приводит к затовариванию рынков, последующему закрытию предприятий, сокращению рабочих мест, росту безработицы. Это в свою очередь еще больше снижает спрос, и начинается новый виток банкротств. Таким образом, рынок не в состоянии выправить создавшееся положение, и ему следует помочь справиться
с этими трудностями с помощью государственной политики. Так, утверждает Дж.Кейнс. Государственная экономическая политика должна быть направлена на поддержание устойчивого платежеспособного спроса. Так как общая величина совокупного спроса складывается из нескольких компонентов, сокращение одного из них должно быть компенсировано ростом другого. Например, если происходит сокращение потребительских расходов населения, необходимопроизвести увеличение

государственных расходов. При этом принципиально важно определить как, на какие цели и в какой сфере должны быть осуществлены государственные расходы. Если, например, правительство вкладывает средства в строительство новых промышленных предприятий при падающем спросе на промышленную продукцию, это может привести лишь к росту затоваривания на рынке. Так как главная проблема в экономике это сбережения, то государственные расходы должны быть ориентированы таким образом, чтобы вызвать у людей желание превратить

свои сбережения в потребительские расходы. Возьмем, например, жилищное строительство. Если государство истратит средства на стимулирование строительства жилья, это приведет к тому, что, во-первых, предприниматели, стремясь заработать на этом, будут вынуждены вкладывать средства не только в собственно строительство домов, но и в производство стройматериалов и строительного оборудования, строительство дорог. Дж.М.Кейнс называл это явление эффектом акселерации, имея в виду, что государственные

инвестиции оживляют деловую активность через увеличение частных инвестиций в сопряженные проекты. Во-вторых, государственные и частные инвестиции в жилищные проекты вызовут расходование сбереженных населением средств на потребление, что вызывает так называемый мультипликативный эффект роста спроса и вложений. Получившие новое жилье захотят купить новую мебель, это приведет к росту спроса на дерево, породит рост доходов в мебельной и деревообрабатывающей промышленности.
Таким образом, общая величина совокупного спроса вырастает. Кроме этого, Дж.М.Кейнс по иному взглянул на роль фактора бережливости в процессе экономического развития. Сточки зрения классической экономической теории капитал накапливается тем быстрее, чем более бережливы предприниматели. С точки зрения Дж.М.Кейнса, протестантская проповедь бережливости, особенно в периоды экономических трудностей, явно неуместна, так как приводит к сокращению потребительских расходов и тем

самым лишает доходов людей, занятых в производстве товаров и услуг, не потребленных имущими слоями общества парадокс бережливости . Из теории Дж.М.Кейнса вытекали весьма практичные выводы. Главная задача государства состоит в сохранении так называемого макроэкономического равновесия через воздействие на совокупный спрос. Если в стране начинается инфляция, это означает, что совокупный спрос излишен и он должен быть сокращен. Ужесточая налоговый режим, проводя политику дорогих денег, правительство

должно сократить платежеспособный спрос, и инфляция прекратится. Наоборот, если главная проблема в стране это проблема безработицы, правительство должно ослабить налоговый режим, сделать кредиты легкодоступными для предпринимателей политика дешевых денег . Это приведет к росту совокупного спроса, созданию новых рабочих мест и снижению безработицы. Таким образом, кейнсианство стало теоретической основой ставшей традиционной на

Западе системы государственного антициклического регулирования. Дж.М.Кейнс отмечал Идеи экономистов и когда они правы, и когда они ошибаются -имеют гораздо большее значение, чем принято думать. В действительности только они и правят миром. Люди практики, которые считают себя совершенно не подверженными интеллектуальным влияниям, обычно являются рабами какого-нибудь экономиста прошлого Вопросы и задания для контроля 1.
Чем вы можете объяснить причину возникновения кейнсианства? 2. В чем особенности теоретических положений Д.М.Кейнса? 3. Какие теории на ваш взгляд неоклассические или неокейнсианские будут доминировать в науке в обозримом будущем? Тема 17 Теории индустриального и постиндустриального общества. Генезис теории. Теория индустриального общества возникла в 40-х гг.

ХХ в. Ее родоначальником можно считать американского экономиста П. Дракера, который опубликовал ряд трудов Будущее индустриального человека 1942 , Новое общество. Анатомия индустриального строя 1949 и др. Капиталистическое общество XIX в. Дракер называет прединдустриальным . Появление индустриального общества он связывает с

ХХ в с появлением и ростом корпораций. Дракер возвестил наступление второй промышленной революции , флагманом которой признает США. Главным принципом революции он считает массовое поточное производство, начало которому положил Генри Форд в автомобильной промышленности. Главным социальным последствием внедрения массового производства Дракер считает отделение рабочего от продукта и средств производства .

Процесс отделения рабочего от средств производства и продукта Дракер видит в следующем. В традиционном обществе XIX в. люди производили продукты самостоятельно. С переходом к индустриальному обществу продукт уже не выпускается отдельным рабочим, он становится коллективным. Отдельный рабочий обычно не может определить свой вклад в производственную организацию и в продукт. Виновник этого процесса массовое производство с его специализацией.

Кроме того, Дракер употребляет понятие свободное индустриальное общество , образцом которого он считает американское общество. Свободное индустриальное общество , по Дракеру, есть сочетание следующих элементов 1 машинизированное массовое производство со специализацией и интеграцией работ в рамках крупных корпораций 2 частная собственность на средства производства и деление хозяйства страны на автономные предприятия 3 сосредоточение управления предприятиями в руках менеджеров 4
координация деятельности различных хозяйственных единиц и отраслей через рынок, играющий роль регулятора производства и обмена. Капитализм и социализм для Дракера две разновидности индустриального общества , но капиталистическое общество он считает свободным, а социалистическое рабским. В 50-х гг. теория индустриального общества находит широкое распространение, однако наиболее законченное и развернутое выражение эта теория получила в трудах французского социолога

Р. Арона и американского экономиста Дж. Гэлбрейта. Тоффлер о волнах развития Важнейший труд американского футуролога Элвина Тоффлера Третья волна написан в начале 80-х гг. ХХ в но его основные идеи не устарели и в начале XXI в. Книга описывает старую цивилизацию и дает смелую и всеобъемлющую картину новой, рождающейся цивилизации.

По мнению Тоффлера, развитие науки и техники осуществляется рывками, по его терминологии, волнами. Сначала была первая волна, которую он называет сельскохозяйственной цивилизацией . От Китая и Индии до Мексики, от Греции и Рима возникали и приходили в упадок цивилизации, у которых, несмотря на внешние различия, были фундаментальные общие черты. Везде земля была основой экономики, жизни, культуры, семейной организации.

Везде господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов знать, духовенство, воины, рабы или крепостные. Везде власть была жестко авторитарной. Везде социальное происхождение человека определяло его место в жизни. Везде экономика была децентрализованной, каждая община производила большую часть необходимого. Триста лет назад произошел взрыв, ударные волны от которого обошли всю землю, разрушая древние общества
и порождая совершенно новую цивилизацию. Таким взрывом была промышленная революция. Эта вторая волна пришла в соприкосновение с институтами прошлого и изменила образ жизни миллионов. К середине ХХ в. силы первой волны угасли, на земле воцарилась индустриальная цивилизация . Создались сталелитейные и автомобильные заводы, текстильные фабрики, предприятия по переработке продуктов питания, железные дороги. Все общества второй волны начали извлекать нужную им энергию из угля, газа

и нефти. Впервые цивилизация стала разрушать основной капитал природы. Скачок к новой энергетической системе происходил параллельно гигантским достижениям в технологии. Установилась система массового производства. Вторая волна, изменив техносферу, революционизировала и социосферу изменилась форма семьи, возникла специальная подготовка людей к машинному труду, появились гигантские корпорации, усилилась роль профсоюзов, государства, политических партий, развилась связь,

массовая циркуляция газет, журналов, книг и т.д. Индустриализм разрушил единство производства и потребления, отделил производителя от потребителя. Для их взаимодействия стал необходим обмен, рынок. Люди были буквально всосаны в денежную систему. Коммерческие ценности стали главными экономический рост, определяемый размерами рынка, стал первоочередной целью всех правительств. Согласно Тоффлеру у каждой цивилизации есть свой скрытый код система правил, или принципов, проявляющихся

во всех сферах ее деятельности подобно некоему единому плану. Эти принципы таковы стандартизация, специализация, синхронизация, концентрация, максимизация, централизация. Там, где пронеслась вторая волна, возник новый тип власти власть распыленная и безликая, технократия, или интеграторы разделенного общества, собирающие его в единую систему. Они распределяют роли работы, решают, кто какое получит вознаграждение, составляют планы, контролируют
их выполнение, устанавливают связи между производством, распределением, транспортом и средствами коммуникации. Мощным интеграционным двигателем становится правительство. Технократы завладели средствами интеграции , а отсюда получили бразды правления в сферах социальной, культурной, политической и экономической жизни. Руководители общества второй волны интеграторы , говорит Тоффлер. Всевластие второй волны было недолгим, ибо чуть ли не одновременно с ее победой на мир стала

накатывать новая третья по счету волна, несущая с собой новые институты, отношения, ценности. В 1973 г. Организация стран-экспортеров нефти ОПЕК , прекратив поставки сырой нефти миру, отправила всю экономику второй волны в вызывающий дрожь штопор . ОПЕК ускорила революцию, которая уже назревала в техносфере второй волны. Тоффлер отмечает, что примерно с середины 50-х гг. промышленное производство стало приобретать новые

черты. Во множестве областей возросло разнообразие типов техники, образцов товаров, видов услуг. Все большее дробление получает специализация труда. Разнообразнее делаются организационные формы управления. Возрастает количество публикаций. По мнению Тоффлера, все это привело к чрезвычайному дроблению экономических показателей, что и обусловило появление информатики.

Разнообразие расшатывает традиционные структуры индустриального века, так как они строились на массовом выпуске стандартизированной, унифицированной, единообразной продукции. Массовизация подверглась критике, поскольку стало очевидным, что машины лишают людей индивидуальности, а технология вносит рутинность во все сферы общественной жизни. Тенденция к унификации породила контртенденцию. Появился запрос на новую технологию.
Информационный взрыв третьей волны рассматривается как порождение отживших структур. Тоффлер стремится обрисовать будущее общество как возврат к доиндустриальной цивилизации на новой технологической базе. Экономическим костяком вновь возникающего мира становятся, по Тоффлеру, электроника и ЭВМ, космическое пространство, использование глубин океана и биоиндустрия. Это и есть третья волна, которая завершает аграрную и промышленную революции.

Доминантой преобразований в обществе служат глубокие изменения в техносфере, к которой Тоффлер относит энергетическую базу, производство и распределение. Однако он связывает изменение в технике с экологическими социальными процессами. Тоффлер полагает, что компьютеры углубят понимание причинно-следственных связей нашей культуры в целом. Следуя логике Тоффлера, можно утверждать, что при феодализме господствовали собственники одного ресурса

земли, при капитализме собственники уже всех средств производства. При социализме бюрократия стала коллективным собственником всей экономики. В постиндустриальном обществе, по Тоффлеру, продолжает господствовать бюрократия, но ее власть ограничена. Цивилизация третьей волны не сформировалась окончательно. Но как для бедных, так и для богатых она открывает новые возможности, может быть, несущие освобождение

, говорит Тоффлер. Более того, происходящее сегодня не просто технологическая революция, а приближение совершенно новой цивилизации в полном смысле слова. Достаточно четко это показано и в книге Э.Тоффлера Шок будущего 1970 . Вопросы и задания для контроля 1. Охарактеризуйте подходы к понятию постиндустриальное общество .

2. Назовите основных представителей теории постиндустриального общества. 3. Назовите основные волны , характеризующее постиндустриальное общество . 4. Какие ресурсы выходят на первый план в соответствии с теорией постиндустриального общества. Тема 18 Современные тенденции и взгляды на развитие экономических отношений в мире. Современная мировая цивилизация идет по пути материалистического развития.
Ее первоочередная цель – не развитие и удовлетворение духовных потребностей человечества, а все более полное удовлетворение его материальных потребностей и запросов, ограниченных только финансовыми пределами особенно в странах золотого миллиарда . Все это происходит на фоне действия трех основных объективных факторов 1 Ограниченность территории земной суши, благоприятной для жизни и деятельности человека, 2 Уже вполне очевидная ограниченность сырьевых ресурсов

Земли и неравномерное их распределение по территории Земли, 3 Динамично увеличивающаяся численность населения Земли. Все эти причины обрекли современную цивилизацию на экстенсивное развитие промышленности и сельскохозяйственной деятельности и благодаря действию перечисленных выше факторов ведут к глубочайшему и необратимому кризису, неизбежно ведущему к глобальной катастрофе этой цивилизации.

Причем катастрофа по мнению многих экономистов эта может произойти в ближайшем, обозримом будущем. В современной цивилизации условно можно выделить два центра. Западный – промышленно развитые страны США, Англия, Франция и т.д. и страны третьего мира , лежащие в сфере их сырьевых интересов. Восточный центр – Китай, Индия, Япония и т.д. Западный центр находиться в состоянии глубочайшего кризиса.

Кризис вызван наличием гипертрофированной промышленности, ориентированной на удовлетворение огромных материальных запросов и потребностей собственного населения – при практически полном отсутствии сырьевых ресурсов. А в ближайшие 60 лет исчезнут и вообще все невосполнимые сырьевые ресурсы Земли нефть, газ, бокситы – если промышленное производство и численность населения и дальше будут расти столь же динамично. Восточный центр мировой цивилизации переживает предкатастрофический кризис перенаселенности
не хватает территории, пригодной для жизнедеятельности людей. Очевидно, современная материалистическая цивилизация в принципе не способна быстро и гуманным путем преодолеть кризис или хотя бы оттянуть время своей катастрофы . Оба центра современной цивилизации пытаются продлить свое существование следующими способами. Западный центр пытается сделать это путем установления жесткого контроля над сырьевыми ресурсами стран

со слабо развитой промышленностью и низким военным потенциалом, поддерживая в них послушные политические режимы демократии и диктатуры . Восточный центр будет решать свои проблемы путем экспансии на чужие территории. По мере нарастания перенаселенности методы экспансии будут изменяться от поощрения официальной и неофициальной миграции населения, экономического и политического проникновения до военной интервенции. Можно констатировать объективный факт в центре этого кризиса оказывается

Россия, обладающая огромными малонаселенными территориями почти 1 8 часть земной суши и огромными запасами сырьевых ресурсов по подсчетам специалистов, от 40 до 60 всех невосполнимых ископаемых Земли . Разведанные и предварительно оцененные запасы минерального сырья России, крупнейшего разработчика сырьевых ресурсов среди республик бывшего СССР, в настоящее время оцениваются в размере 30 трлн.

Кроме того, Россия, по расчетам экспертов, располагает прогнозными ресурсами сырья еще на 140- 150 трлн. Наличие столь значительного ресурсного потенциала делает Россию, одним из крупнейших мировых экспортеров такого сырья, как нефть, газ, цветные металлы, ферросплавы . От экспорта минеральных ресурсов Россия ежегодно получает до 70 процентов валютной выручки. После распада Союза, в России осталось 85 процентов всех запасов нефти бывшего
СССР, 78 – бокситов, 6 – железной руды, 90 – олова, 36 – свинца, 49 процентов – цинка. В целом основные доли запасов сырья в России приходятся на газ – 32 процента, уголь – 23, нефть – 16, черные и цветные металлы – 7 и 6 процентов соответственно. В нынешних условиях Россия объективно и неизбежно становится потенциальным средством выживания продление

времени существования и для западного, и для восточного центров современной цивилизации. Уже сейчас мы наблюдаем их достаточно сильную политическую, экономическую и миграционную экспансию на территорию России. Тут необходимо определиться с понятием экспансия . Это проникновение, подчинение и использование новых территорий. Внешняя экспансия любого государства в современных условиях вызывается внутренними причинами и состоит

из нескольких последовательных фаз. Вначале осуществляется политико-идеологическая экспансия, создающая общественно-психологические предпосылки посредством телевидения и других СМИ для экспансии экономической и миграционной. И завершающая фаза – военная экспансия, закрепляющая достигнутое в предыдущие фазы и устанавливающая полный контроль над чужими сырьем и территориями. Фазы экспансии сменяют друг друга по мере политического, экономического и военного ослабления государства,

являющегося объектом экспансии. Причем не важно, какое идеологическое обоснование будет подведено под этот процесс неоклассическое или неокейнсианское . Вся мировая история свидетельствует о том, что периоды международной стабильности наступают тогда, когда достигается баланс интересов различных государств. А этот баланс сил возникает только благодаря балансу сил.

Нарушения баланса сил ведет к нарушению баланса интересов в пользу государств, оказавшихся более сильных в политическом, экономическом и военном отношениях. Повторим баланс интересов обеспечивается балансом сил – а отнюдь не общечеловеческими ценностями или демократическими людьми доброй воли . Тенденции развития цивилизации. Современная цивилизация, основанная на принципе Пан-
Америка уповает на материалистические способы разрешения своих проблем. Поэтому у нее нет реального выхода из создавшегося положения ведь ресурсы и территории ограничены, а население растет. Решения, предлагаемые экономистами и политиками этого направления А.Хейг, З.Бзежинский, М.Кампельман , сводятся к трем основным концепциям 1 Старый атлантистский проект , 2 Прогрессивисткий проект 3

Универсальный новый атлантистский проект . Старый атлантистский проект заключается в следующем. Наиболее развитые в промышленном и военном отношении западные страны объявляют своей высшей миссией регулирование потребления сырьевых ресурсов и расселения человечества по земной поверхности а заодно и численности населения . Все это будет делаться якобы в интересах всего мира. Используя политические, кредитно-финансовые и военные рычаги, они берут под жесткий контроль все оставшиеся

на Земле сырьевые ресурсы и расходуют их по своему усмотрению – то есть на поддержание высокого уровня жизни своего населения, на сохранение и увеличение своего промышленного и военного потенциала. Численность населения других регионов Земли регулируется, причем критерием служит достаточность для обслуживания развитых стран – то есть для функционирования добывающей и перерабатывающей промышленности. Население промышленно развитых стран уже называют золотым миллиардом .

Осуществление этого проекта неизбежно приведет к катастрофе, так как запасов основных видов невосполнимого сырья с учетом динамики роста промышленности и населения на Земле осталось примерно на 40-60 лет. Впрочем, скорее всего, катастрофа произойдет гораздо раньше. Ее вызовут сами попытки установления жесткого контроля над сырьевыми ресурсами и то сопротивление, которое будет оказано народами, обладающими этими запасами достаточно привести примеры
Сербия, Ирак, Иран, очевидно Россия . Сопротивление, скорее всего, приведет к глобальному военному конфликту с применением современных средств уничтожения, то есть к третьей мировой войне. Но даже если этого не произойдет, то все равно через 50 – 60 лет, когда иссякнут запасы сырья и источники энергии, разразится катастрофа цивилизации. И в первую очередь ее жертвой станет население промышленно развитых стран

Запада золотой миллиард . Ведь при высоких материальных запросах у них – в следствии высокого уровня жизни – отсутствуют навыки выживания в тяжелых условиях. Прогрессивистский проект будет осуществляться под девизом Земля – наш общий дом . Его суть – объединить, обобществить территории и сырьевые ресурсы всех народов в один, так сказать, колхоз и регулировать из одного центра потребление сырья, расселение человечества

и рост его численности – так, чтобы все это было более или менее равномерным. Одновременно предлагается совершенствовать промышленные технологии, делая их менее энерго и материалоемкими. Осуществление этого проекта тоже чревато глобальным военным конфликтом. Кроме того, он также ограничен сроками, на которые хватит основных виды сырья. Универсальный проект представляет комбинацию двух первых.

Любой из этих проектов не предлагает реального выхода из создавшегося положения. В лучшем случае, при самых благоприятных обстоятельствах, их осуществление лишь снизит напряженность временно и не позволит кардинально изменить ситуацию. Но и эта отсрочка может быть достигнута лишь благодаря перераспределению ресурсов и территории России и стран третьего мира. Чтобы обеспечить в наступившем веке реальный экономический рост необходимо

пересмотреть принципы развития цивилизации, во чтобы то ни стало запустить инновационную экономику, развивать промышленность, основанную на новейших достижениях НТП. В современных условиях бесполезно рассматривать экономическую политику государств в отрыве от социально политических концепций. Развитие таких экономических концепций, которые реально отображают сложившиеся экономические отношения и моделируют адекватные программы действий, способствующие всеобщему экономическому
развитию является актуальной и насущной задачей современных ученых экономистов. Вопросы и задания для контроля 1. Охарактеризуйте основные проблемы, стоящие перед мировой цивилизацией. 2. Обоснуйте положение России в современном мире. 3. Попытайтесь сформулировать основные направления развития современной цивилизации, с учетом тенденций глобализации экономики. Рекомендуемая литература 1.

Аргон Р. Этапы развития социологической мысли. М. Прогресс-Политика, 1992. 2. Беккер Г.С. Экономический анализ и человеческое поведение THESIS. Зима 1993. T.I. Вып. 1. 3. Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М. Дело Лтд , 1994. 4. История отечественной экономической мысли. М. высшая школа1964. 5. История экономических учений под ред.

Л.Я. Корнейчук, Н.О.Татаренко КНЭУ-1999 6. История экономических учений учебник. Рындина М.Н Василевский Е.Г ГолосовВ.В М. Высшая школа 1993 7. Калашников М. Великие противостояния. М. Астрель, 2003 8. Кондратьев Н.Д. Избр. соч. М. Экономика, 1993. 9. Леонтьев В. В. Экономические эссе. Теории, исследования, факты и политика.

М. Политиздат, 1990. 10. Маркс К. К критике политической экономии Маркс К Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 4. 11. Самуэльсон П, Экономика. В 2-х т. М. НПО Алгон , 1992. 12. Фридмен М. Методология позитивной экономической науки THESIS. 1994. 1994. Т. II. Вып. 4. 13. Хайек Ф.А. Дорога к рабству.

М. Экономика, 1992. 14. Шумпетер И. Теория экономического развития. М. Прогресс, 1982. 15. Ядгаров Я.С. История экономических учений-М. Экономика.1996 Примерный тест-контроль по дисциплине История экономических учений ВЫПОЛНИЛ СТУДЕНТ КА 1 Что является предметом изучения истории экономических учений.

А исторический прогресс, возникновение, развитие, замены экономических идей и концепций В вся история человечества Г исторический регресс, записи ученых экономистов 2 В какой эпохе было господство натурально хозяйственных отношений. А не регулируемой рыночной экономикой В до рыночной экономики Г регулируемой 3 В какую эпоху возникло положение невидимой руки .
А не регулируемой рыночной экономикой В до рыночной экономики Г регулируемой 4 Общая черта экономической мысли Древнего Мира. А господство рыночных отношений В стремление сохранить приоритет натурального хозяйства Г государственное регулирование 5 Возникновение чего, стало причиной волеизъявления людей для обладания верной мерой торговли. А греческой философии В промышленности

Г коммерческого труда 6 Понятие меркантилизм от слова латинского происхождения это А торговать В производить Г управлять 7 Основные положения школы меркантилизма. А поощрение экспорта, особенно готовой продукции В поощрение частной торговли Г золото и сокровища любого рода есть выражения богатства Д правильно А и Г 8 Предмет изучения меркантилизма это

А рассмотрение всех сфер экономики В рассмотрение проблем сферы обращения Г рассмотрение проблем сферы производства Д рассмотрение проблем сферы обращения, причем в отрыве от проблем сферы производства 9 Что используется в качестве метода изучения меркантилизма. А эмпиризм В рассмотрение проблем сферы обращения Г эквивалентность 10 Для достижения чего ранние меркантилисты устанавливали max высокие цены на экспортируемые

товары. А отрицательного сальдо В положительного сальдо Г нулевого сальдо 11 Кто написал книгу Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли, как принцип нашего богатства . А Томас Мен В А. Смит Г Ф. Кене 12 К чему была обращена концепция меркантилистов? А к практике личной жизни В к практике общественной жизни

Г все ответы правильны 13 Как именовали французский меркантилизм? А теория экономии В империализмом Г кольбертизмом 14 Учение физиократов это А французская школа в рамках КПЭ В английская школа в рамках КПЭ Г немецкая школа в рамках КПЭ 15 Кто, по словам Маркса, отец политической экономии.
А Д. Белл В А. Смит Г У. Петти 16 В чем видели основу богатства и благосостояния представители первого этапа КПЭ. А в материальном благе В в сфере обращения Г в сфере производства 17 Основоположник учения физиократов 1694-1774 . А Джон Миль В Франсуа Кене Г Т. Мальтус 18 Слово физиократе означает А власть народу В власть природы Г власть государства 19

Что в качестве предмета изучения политической экономии называл А. Смит? А проблему экономического развития общества В рассмотрение проблем сферы обращения Г рассмотрение проблем сферы производства и сферы обращения Д все ответы верны 20 Совокупность общественных взглядов это А система В структура Г концепция 21 Что по Смиту является результатом определенной склонности человеческой

природы к торговле и обмену? А разделение труда В стремление достичь духовного совершенства Г стремление достичь экономического совершенства 22 Какие важные обязанности нужно закрепить за государством по мнению А. Смита. А осуществление издержек на общественные работы В обеспеченье военной безопасности Г осуществление правосудия

Д все ответы правильны 23 При какой конкуренции интересы индивида и общества не сталкиваются? А не свободной В свободной Г регулируемая 24 Автор Капитала А Т. Мальтус В К. Маркс Г А. Смит 25 Какая сфера является изучением политической экономии? А сфера обращения В сфера производства Г все ответы правильны 26 Что является главным в доводах К. Маркса о неизбежном крахе капитализма?

А нарушение рыночных принципов В нарушение товарно-денежных отношений и феодализм Г не обеспеченье полной занятости, тяготение системы к колониализму и войнам. 27 Идеи экономистов и когда они правы, и когда они ошибаются -имеют гораздо большее значение, чем принято думать – сказал А К.Маркс Б Д.Кейнс В А.Смит 28 Диалектический и материалистический подход к социальной форме движения составил методологическую основу разработанной системы исторического материализма
А К.Марксом и Ф.Энгельсом Б Д.Кейнс и А.Смит В Кондратьев Н. и В.Ленин 29 Выработанные людьми в процессе теоретического мышления понятия, отвлеченные от многообразия конкретных явлений, но отражающие их главное, сущностное содержание это А Научные абстракции Б Научные гипотезы В Научные истины 30 В результате и на основе абстрагирования реализуются методы

А идеализации и моделирования. Б эмпиризма и схоластики В логики и интуиции 31 Крупным недостатком развития мировой и отечественной, в том числе экономической науки в послевоенные десятилетия является распространение А бессодержательной математизации экономических моделей Б изучение вопросов собственности В отказ от метафизических рассуждений 32

От . которому принадлежит решающая роль в человеческом обществе, зависит уровень материальных и духовных условия жизни людей А способа производства Б количества денег В наличия земли 33 Форма хозяйства, которая сложилась на основе коллективной собственности на орудия труда и продукты труда, предполагающая уравнительное распределение продуктов труда. Однако здесь нет присвоения чужого труда, нет классового неравенства это

А первобытно-общинная форма хозяйствования Б феодальная форма В капиталистическая 34 .форма общественного хозяйства базируется на крупной частной земельной собственности владельца. В личной зависимости от владельца находится крестьянин, превратившийся в крепостного. А капиталистическая Б феодальная В рабовладельческая 35 форма общественного хозяйства предполагает юридически свободного работника, но лишенного средств производства, в силу чего он становится работником

у хозяина, сосредоточившего в своих руках средства производства, А феодальная Б капиталистическая В коммунистическая 36 В . хозяйстве произведенные для потребления а не для продажи продукты переходят из производства в потребление непосредственно, без обмена. А натуральном Б денежном В коммерческом 37 Концепцию о базисе и надстройке предложил
А А.Смит Б Д.Риккардо В К.Маркс 38 пауперизация это А концентрация капитала Б массовое обнищание населения В теория развития экономики П.Паупера 39 Д.Риккардо представитель А меркантилизма Б классической политической экономии В физиократизма 40 фритредерство это А государственная торговля

Б свободная торговля В торговля с черного рынка 41 Факторы производства это А золото, серебро, деньги Б капитал, средства производства, векселя В земля, труд, капитал. 42 цены денег, это А банковские процентные ставки на кредиты Б количество золото и серебра в денежной единице В затраты труда на производство денежного знака 43

Главная задача государства по Кейнсу состоит в А сохранении так называемого макроэкономического равновесия через воздействие на совокупный спрос Б невмешательства в экономические процессы В охране правопорядка, судебной деятельности и общественных работ 44 собственность это кража! Сказал А Наполеон Б Ж.Прудон В К.Маркс Г А.Смит 45 Переход от одних форм собственности к другим может идти

А революционно Б эволюционным В обоими способами 46 чем кредитные деньги дешевле, тем А больше их вкладывается в экономику. Б меньше их вкладывается в экономику 47 Книга Дж-М.Кейнса называется А Государственное регулирование экономики Б Общая теория занятости, процента и денег В Теория сравнительных издержек 48 Утверждение, что сбереженные средства вовсе не обязательно будут инвестированы в полном объеме принадлежат

А Т.Мальтусу Б К.Марксу Дж.Кейнс В Ф.Тейлору 49 Д.Кейнс выдвинул А парадокс бережливости Б парадокс скупости В парадокс покупательной заинтересованности 50 Представитель маржинализма А К.Маркс Б Фома Аквинский В К.Менгер Г М.Вебер Вопросы к зачету по дисциплине История экономических учений 1. Сущность, предмет и методы
Истории экономических учений . Предпосылки возникновения экономической науки. 2. Структура курса Истории экономических учений . 3. Экономическая мысль древнего мира. Вавилония. 4. Экономическая мысль древнего мира. Древняя Греция. 5. Экономическая мысль средневековья. Средневековая экономическая мысль в восточных странах.

Исламский арабский Восток. 6. Средневековая экономическая мысль в западноевропейских странах. Католическая школа канонистов. 7. Предмет и метод меркантилистской школы экономической мысли. 8. Особенности раннего и позднего меркантилизма 9. Экономические воззрения М.В.Ломоносова 10. Возникновение классической политической экономии 11. Этапы эволюции классической политической экономии 12.

Экономические воззрения У.Петти 13. Экономические воззрения П. Буагильбера 14. Экономические воззрения Адама Смита 15. Экономическое учение Д. Риккардо 16. Экономические воззрения А.Н. Радищева. 17. Экономические воззрения Ж. Б. Сэя. 18. Экономические воззрения Т. Мальтуса 19. Экономические воззрения

К. Маркса 20. Маржинализм и его особенности 21. Основные положения кейнсианского анализа 22. Теории индустриального и постиндустриального общества. Генезис теории П.Дракера. 23. Теории индустриального и постиндустриального общества. Генезис теории О.Тоффлера 24. Современные тенденции и взгляды на развитие экономических отношений в мире.