МОСКОВСКИЙГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
им.М.В. ЛОМОНОСОВА
ЭКОНОМИЧЕСКИЙФАКУЛЬТЕТ
НародыЕвропейской Части России
(включаяУральский район)
Доклад по
Экономической Географии
студента 1 курса 105 группы
Новикова Андрея
Москва, 1998 год
СОДЕРЖАНИЕ
1. Введение…………………………………………………………….3
2. Народы Европейской Части России……………………….4
3. Концентрация народов в своих АТЕ………………………7
4. Однородность АТЕ………………………………………………9
5. Межнациональные отношения…………………………….10
Список использованной литературы ……………………14
ВВЕДЕНИЕ
Р
оссия — странамногонациональная. Конечно же, Вы можете сказать, что существуют страны с ещёбольшим количеством народов, и будете совершенно правы. Однако Россия всегдабыли и остаётся страной особенной. Огромное количество этносов (более 100 — ядаже не могу себе представить столько различных лиц!) уже долгое время живут вместеи, что самое главное, уживаются! Даже несмотря на существующие неприятныеконфликты, в целом, отношения между различными народами в стране нельзя назватьплохими. А ведь сколько политиков пытаются добиться обострения ситуации.
В целомСоветский Союз (а теперь и Россия) был не «плавильным котлом », как США, гдемножество народов переплавлялись в единую американскую нацию, а, наоборот,своего рода полигоном не только сохранения, но и дальнейшего развития наций.Здесь шел по сути двуединый процесс: с одной стороны, осуществлялся процессмодернизации, приведший к превращению аграрных обществ в аграрно-промышленные игородские; с другой – росли и укреплялись единство и консолидация титульныхнаций, от которых получили свои названия союзные республики.
Особенно важное значение имеет то, что почтивсе аспекты и стороны жизни подавляющего большинства народов России кнастоящему времени подверглись глубокой трансформации на путях секуляризации(т. е. освобождения от церковного влияния) и модернизации. Они глубокозатронули не только социальные, экономические и политические структуры, но исам образ жизни, систему ценностей, ориентаций и установок. К концу ХХ в.многосторонние связи, пронизывающие экономические, культурные, образовательные,духовные, политические и иные реальности, стали утвердившимся и необходимымфактором жизни всех без исключения республик и регионов России, и его нельзя ниотменить, ни игнорировать, не задевая и не подрывая жизненные интересы любогонарода. Подавляющее большинство народов бесповоротно освоили и интегрироваливажнейшие аспекты и атрибуты общероссийского образа жизни.
Проявившееся в некоторых регионах в 60 – 70-хгодах пренебрежительное отношение к национальным языкам и культурам имело длябольшинства из них далеко идущие отрицательные последствия. Наблюдающийся впоследние годы заметный всплеск интереса к местным языкам, культурам, истории,традициям у всех без исключения народов России как раз и призван преодолеть этипоследствия и не допустить в будущем перекосов в национальной политике. Вместес тем нельзя не признать, что для подавляющего большинства народов русский языкявляется не просто языком межнационального общения – он стал вторым родным, адля многих и единственным родным языком (независимо от того, какая политикапроводилась в межнациональных отношениях по вопросу о языках). Данный факт внеизмеримо большей степени верен применительно к народам, населяющимнациональные республики самой России.
Народы Европейской Части России [1]
№
Название
Числен
ность в тыс.
чел.
п/п
народа
в АТЕ
за 1992 год
за 1979 год
1.
ТАТАРЫ
1 765
5 520
6 317
2.
ЧУВАШИ
907,6
1 773,6
1 751
3.
БАШКИРЫ
864
1 350
1 371
4.
МОРДВА
313,4
1 073
1 192
5.
НЕМЦЫ
843
1 936
6.
УДМУРТЫ
497
747
714
7.
МАРИЙЦЫ
324
644
622
8.
КОМИ
292
336
327
9.
ВЕНГРЫ
171
10.
КАЛМЫКИ
146
166
147
11.
ЦЫГАНЕ
153 (1989г.)
209
12.
КОМИ-ПЕРМЯКИ
95
147
151
13.
КАРЕЛЫ
79
131
138
14.
ПОЛЯКИ
94,6
1 151
15.
ФИННЫ
47,1
77
16.
НЕНЦЫ
34
30
17.
ВЕПСЫ
13
8,1
18.
СААМИ
2
1,9
Данная таблица позволяет намсоставить общее представление об основных народах, проживающих в ЕвропейскойЧасти России. С помощью неё можно рассчитать динамику численности народов,коэффициент концентрации в АТЕ (Административно-Территориальных Единицах) и егоизменение за межпереписной период.
Большая часть народов[2]Российской Федерации состоит из пяти языковых семей:
1. Индоевропейская — 79,4% всего населения (в т. ч. славянская группа 71,8%)
2. Алтайская — 16,2% (в т. ч. тюркской группа 15,9%)
3. Уральская — 1,6%
4. Картвельская — 1,4%
5. Северо-Кавказская — 1,2%
Динамикачисленности народов представляет исключительный интерес в силу своейнеоднородности. Мы можем выделить народы как с практически не изменившейсячисленностью, так и с её огромными колебаниями. Всё это объясняется достаточнопросто.
Выделим (ориентируясь только на данные таблицы) тригруппы:
1. Народы, с неизменившейся(или малоизменившейся) численностью
2. Народы убывающие
3. Народы увеличивающиеся
Кпервой группе относятся:
Чуваши, Башкиры, Удмурты, Марийцы, Коми,Коми-Пермяки, Карелы.
Ковторой:
Финны,Поляки, Цыгане, Немцы, Мордва, Татары.
К третьей:
Саами,Вепсы, Ненцы, Калмыки.
Причиныубывания народов второй группы очень простые. Огромное количество Немцев жило и живёт сейчас в Казахстане- то есть в данных за 1992 год их, конечно же, нету. То же самое происходит и состальными, только у них разные ареалы проживания: Поляки жили Украине; Цыгане- практически во всех отделившихся союзных республиках; Татары — в Крыму; Финны- в Прибалтике. Даже не обладая данными за 1992 год о численности народа Венгров, не трудно догадаться, что онпопадёт именно во вторую группу. Мордва- быстро ассимилируется из-за своей достаточно сильной рассеянности потерритории РФ.
Рост народовтретьей группы объясняется разными факторами. Саамы и Ненцымалочисленные народы, и, хотя, по переписи численность их увеличивается (тольков процентном отношении), на самом деле положение этих этносов нельзя назватьбез проблемным. Многие социологи сходятся во мнении, что такие малочисленныенароды скоро вымрут. Всему виной — алкоголь. Почти аналогичную ситуацию мымогли наблюдать с американскими индейцами, когда первые поселенцы “спаивали”их, заставляя выменивать на “огненную воду” последние вещи. На рост Калмыков влияет демографический фактор.Ситуация же с Вепсами достойна называтьсякомичной. Дело в том, что ближе к последней переписи у Вепсов произошёлпассионарный толчок. Интеллигенция этого народа обвинила русских в ущемлениисвоих прав, как национальности. В Вепских газетах печатались статьи, в которыхговорилось, что на протяжении долгих лет русские рубили леса Вепсов, загрязнялиВепскую воду и даже срезали Вепские грибы. В следствие этого распространилсяслух, что всем Вепсам будет выплачена компенсация, за причинённые “неудобства”.Конечно же, люди которые имели хоть каких-то родственников Вепсов записались исами Вепсами. Естественно, что компенсаций никто не выплатил, сам народ неувеличился — только ещё раз подтвердилась поговорка “бумага всё стерпит”.
Самая большаяи самая интересная первая группа. Чувашии Башкиры — народы тюркской группы — они ассимилируются очень медленно (даже тот факт, что Чуваши принялиправославие не играет никакой роли) и поэтому общая численность их изменяетсяслабо. На изменение (точнее её неизменение) численности остальных народов, восновном, влияет демографический фактор. Небольшой увеличение Коми — естественный прирост и трудовыемиграции в этот район в связи с экономическими предпосылками (прибыльная добычанефти, газа). У Коми-Пермяков и Карелов заметна естественная убыль. Численность Марийцев и Удмуртов тоже увеличиваются, но всего лишь на 3,5-4,5%.
Сразу стоитоговориться, что Москва — уникальныйсубъект. Рассмотрение его требует отдельной серьёзной работы. Поэтому приведёмлишь поверхностные данные.На 1января 1997 г. в ней проживали представители более 130 наций и народностей, втом числе 8 млн. русских, 253 тыс. украинцев, 175 тыс. евреев, 157 тыс. татар идр.
В Москвесосредотачиваются беженцы и вынужденные переселенцы. Первыми беженцами,прибывшими в Москву, были пострадавшие в ходе землетрясения в Армении и армяне- жертвы погромов в Сумгаите и Баку, приехавшие в 1989-1991 гг. Позже к нимдобавились выходцы из зон военных конфликтов на Кавказе, в Таджикистане иМолдове — люди самых разных национальностей. Значительную их часть составляютрусские и русскоязычное население, изгоняемое также из государств Балтии.
К тому же нетточного учета той огромной группы лиц различных национальностей, котораяприезжает в Москву по коммерческим делам на некоторое время или даже напостоянное место жительства из стран ближнего зарубежья. Ориентировочное числотаких лиц в Москве и Московской области — примерно миллион или более (но ихчисло также постоянно возрастает). За счет этой категории лиц значительно сталменяться национальный состав наличного населения МСР. Хотя сюда прибываютпредставители всех республик бывшего СССР, все же преобладают выходцы из южных,восточных и юго-восточных регионов.
Концентрация народов в своих
Административно-Территориальных Единицах
Для расчёта концентрациинародов в своих АТЕ воспользуемся несложной формулой:
Численность данного народа в своей АТЕ
Численность данного народа в целом по РФ
КК =
№
Название
Название
Коэффициент
концентрации
п/п
народа
АТЕ
1992 год
1979 год
1.
КАЛМЫКИ
республика Калмыкия
88%
83%
2.
КОМИ
республика Коми
87%
86%
3.
УДМУРТЫ
республика Удмуртия
67%
67%
4.
КОМИ-ПЕРМЯКИ
Коми-Пермяцкий АО
65%
5.
БАШКИРЫ
республика Башкирия
64%
65%
6.
КАРЕЛЫ
республика Карелия
60%
59%
7.
ЧУВАШИ
республика Чувашия
51%
51%
8.
МАРИЙЦЫ
республика Марий Эл
50%
49%
9.
ТАТАРЫ
республика Татария
32%
27%
10.
МОРДВА
республика Мордовия
29%
28%
Мы видим, что за межпереписной период Коэффициентконцентрации меняется не очень сильно. Допустим, увеличение его для Татарсвязано с тем, что в 1979 году достаточно большое количество Татар жило наУкраине и в других Союзных Республиках — вполне закономерно, что с распадомСССР не малая часть их приняла решение переехать на национальную Родину. Востальном же, можно отметить увеличение концентрации Калмыков. Это объясняетсямассовым выездом русских из республики по национальным и экономическимпричинам, и возвращением туда самих коренных национальностей. Однако следуетвыделить народы с самым низким и самым высоким Коэффициентом концентрации. Это Татары + Мордва и Калмыки + Коми соответственно.
Исторически сложилось, что Коми — народ, проживающий на одной территории и даже присуществующей миграции эта национальность быстро ассимилируется, “растворяется”там, куда переехала. Поэтому мы наблюдаем столь высокую концентрацию.
Калмыки были в43-44 годах выселены Сталиным. Однако в 56-57 годах им разрешили вернуться.Немаловажную роль сыграл религиозный фактор. Калмыки — буддисты (даже то, чтоони кочевники уходит на задний план), люди малообщительные и, объективно,трудно уживаются среди других народов — “чужаков”. У них сильно уважение ксвоим предкам и к своей земле. Именно это заставили большую часть этноса вернуться на Родину.
Татары — народ тюркской группы, сильно рассредоточенный повсей территории РФ. Ранее уже было сказано, что такие народы ассимилируютсяочень медленно, тем более, что Татары ещё и другого вероисповедания.
Еслипосмотреть на карту расселения народов бывшего СССР, то мы без труда увидим,что Мордва живёт не только в своейАТЕ, но и в Самарской и Челябинской областях. Связано это с активнымипереселениями в советские времена.
Степень однородности некоторых
народов в своих АТЕ
Название
Столица
НАЦИИ В НА
СЕЛЕНИИ, %
Республики
Республики
ТИТУЛЬНОЙ
РУССКИХ
ЧУВАШИЯ
ЧЕБОКСАРЫ
68
27
ТАТАРИЯ
КАЗАНЬ
49
43
КАЛМЫКИЯ
ЭЛИСТА
45
38
МАРИЙ ЭЛ
ЙОКШАР-ОЛА
43
48
МОРДОВИЯ
САРАНСК
33
61
УДМУРТИЯ
ИЖЕВСК
31
50
КОМИ
СЫКТЫВКАР
23
58
БАШКИРИЯ
УФА
21
39 (татар — 28)
КАРЕЛИЯ
ПЕТРАЗАВОДСК
10
74
Характерная для советского времени высокая подвижностьнаселения привела к значительному межнациональному и территориальному смешению.Практически каждый крупный и каждый новый город в бывшем Союзе многонационален,причём во многих случаях в нём нет национального большинства. Многонациональнытакже все бывшие союзные республики и большое количество субъектов РоссийскойФедерации. В данной таблице это заметно особенно хорошо. Например, Башкирия и Татария — соседствующие республики. Они всегда были достаточнодружественны: в Башкирских школах велось преподавание на Татарском языке,известные писатели Башкирии также сочиняли на этом языке. Сейчас же, такоебольшое количество Татар в республике несколько пугает государственные органы,поэтому были приняты законы, направленные на “обашкиривание” таких татар. Нужнотакже отметить, что в этих двух республиках очень мало межнациональныхконфликтов и волнений — в этом заслуга сложившийся там жёсткой системыуправления, основанной на беспрекословном подчинение начальникам.
Очень маленькое количество титульной нации в составереспублики Карелия объясняетсясуществованием до 50-х годов Карел-Финской ССР. Немало русских жило натерритории современной Карелии, в то время, как сами Карелы жили немногосевернее.
Большое количество разных народов мигрировало в Коми из-за хороших заработков там.Благодаря нефти и газу население республики получает неплохой доход, однако, всвязи с наметившимися в мире тенденциями падения цен на топливо, количествоминусов жизни на севере скоро опередит количество плюсов и некоренной народ,скорее всего, поедет обратно.
Межнациональнаянапряженность
в региональном аспекте
Для началаприведём немного статистики. Из более чем 130 национальностей, населяющих СССР,около 80 не получили никаких национальных образований. Среди них достаточнобольшие народы Немцев и Поляков. По переписи 1989 г. одних только русскихпроживает за пределами России 25 млн. 290 тыс. человек. Кроме русских запределами России оказалось 3 млн. русскоязычных представителей других народов.
В наши днипоявилась реальная угроза распада России на отдельные самостоятельныегосударства, в качестве которых не прочь провозгласить себя не только некоторыенационально — , но и административно — территориальные образования. Естественновозникают вопросы: повторит ли она судьбу Союза ССР, возможно ли этого избежатьи как? Чтобы ответить на них нужно, с одной стороны осмыслить состояниемежнационального общения, определить истоки недовольства и напряженности в этойсфере, питающие центробежные тенденции, а с другой – выявить условия и факторы, составляющиеинтеграционный потенциал российской многонациональной государственности,выявить пути и механизмы консолидации наций, народностей, регионов.
Таблица 1. Показатели,свидетельствующие о межнациональной
напряженности, % в городеПетрозаводске
Причины
Просчеты национ.
политики
Миграция из других регионов
Ухудшение экономической ситуации
Неспособность центральной власти стабилизировать обстановку
Бессилие местных властей
Неуважение к национальным языку, обычаям, культуре
Деятельность народных фронтов, движений
нерусские
28
10
64
38
38
26
11
русские
24
6
78
37
31
25
16
Посколькуосновными субъектами национальных отношений выступают этнические группы, то ихсоциальное самочувствие, оценки и свидетельства имели для нашего анализа,опирающегося на материалы, полученные в мае 1992 г. в ходе социологическогоисследования, решающее значение.
Прежде всегообращает на себя внимание тревожное в целом восприятие массовым сознание врегионах сложившейся здесь обстановки. Считает, что ее характеризуетопределенная напряженность в межнациональных отношениях: в Москве — 34%опрошенных, Уфе — 30%, Оренбурге — 19%, Петрозаводске — 14%. При этом в Москвеотметили реальную возможность конфликтов 17%.
Как жепредставляют себе респонденты причины такого положения? Чаще всего в числепервостепенных называют ухудшение экономической ситуации (приводим средниепоказатели) — 71% (Петрозаводск), ошибки в национальной политике, допущенные втот или иной период истории страны — 26% (Петрозаводск), неумение местныхвластей решать возникающие в регионе проблемы — 34,5% (Петрозаводск). Данныеопросов позволяют утверждать, что сама иерархия оценок причин осложненияконтактов между людьми различных национальностей во многом зависит отнациональной принадлежности респондентов. Причем там, где оно явно выражено,различия сказываются сильнее. Так, в Петрозаводске, отличающемся относительнойустойчивостью межнациональных отношений, несовпадение мнений у представителей коренныхи не коренных наций не значительно.
Надо учесть ито, что каждая из территориальных исторически сложившихся общностей обладаетособым региональным самосознанием. Это порой находит свое отражение в практикепротивопоставления себя другим регионам и народам (мы — уральцы, мы — сибиряки), местном патриотизме и предпочтениях (своеобразным импульсом которыхявились попытки реализации в 80-е годы идеи регионального хозрасчета).
В региональномсознании есть уровни меньшей общности — скажем, сознание этнических групп.Взаимодействие, “взаимоналожение” этих двух уровней требуют своего изучения,ибо в процессе сосуществования разных этносов в рамках замкнутого пространствамогут возникать поползновения со стороны одного доминировать над другими. Внастоящее время сие нередко проявляется в претензиях так называемых титульных(коренных) наций. Стоит ли говорить, что это ведет к болезненному обострениювзаимоотношений сограждан и даже вражде.
Под влияниемпостоянного неудовлетворения собственным национальным статусом у значительнойчасти общества сформировалась установка на активные действия в конфликтнойситуации на стороне своей национальной группы ( табл.3). В Москве 70%опрошенных заявили об этом, и лишь 18% напрочь отвергли от себя такую возможность.
Столь высокаяготовность горожан участвовать в подобного рода разборках не может не вызватьозабоченности хотя бы потому, что ставка на силу как метод решения назревшихпроблем становится все заметнее.
Таблица 3.Готовность участия вконфликтах, %
Города
Нерусские
Русские
Петрозаводск
55
64
Оренбург
50
63
Уфа
52
63
Разгорающиесяи тлеющие очаги межнациональной конфронтации в южных оконечностях нашегоОтечества создают серьезную опасность ее расширения и распространения вглубь.Ощущение нестабильности социального климата повышает тревожность массовогосознания, делает население восприимчивым к разного вида ‘фобиям’ ,страху за завтрашний день, порождает стремление избавиться от ‘чужих’ или во всяком случае ограничить их права внадежде обеспечить себе безопасность и благополучие.
Существуют ливсе-таки сегодня объективные предпосылки для того, чтобы не допустить эскалацииэтнических конфликтов? Анализ материаловдает веский повод утверждать. Что они вполне реальны. Опрошенные в регионахлюди из различных социально — профессиональных групп связывают нормализациюнациональных отношений с выполнением Федеративного Договора. Иными словами,претворением в действительность нового конституционного принципа сожительствасубъектов Российской Федерации, основанного на учете общих интересов, отказе отпересмотра границ, от претензий населяющих ее народов, не исключая и русского,на развитие собственной государственности, рассматриваемое многими какдоведение требования национального самоопределения до абсурда. (Заметим,однако, что среди лиц, представляющих титульные нации, была выявленаопределенная популярность концепции: Одна нация — одно государство[3]).
По мнениюльвиной доли респондентов национальные проблемы следует решать в рамкахкультурно — национальных автономий. Против выхода республики (края, области) изсостава России выступают от 60% до 80% в разных группах населения. Примерностолько же отрицательно относятся к изменению федеральных рубежей административно — территориального деления.
Вышеизложенное, думается,позволяет не только понять основные тенденции нашего национального бытия, еговероятные перспективы, но и сделать некоторые общие выводы, сформулироватьконкретные предложения, касающиеся межнациональной консолидации россиян,укрепления государственности и единства России:
— Общий рост недовольства существующим положением(социально-экономическим в первую очередь) выступает как мощный ускоритель форм“протестного реагирования” в различных областяхобщественной практике, в том числе и национальных взаимосвязях. Неудачи ипровалы экономического реформирования усиливают неприятие проводимой Центромполитики и обуславливают низкий рейтинг принимаемых правительством решений. Этостимулирует в конечном счете центробежные процессы, национальный и региональныйсепаратизм, создающий угрозу единству и целостности российского национальногофедеративного государства.
– Явственно ощущается необходимость разработки научной теории гармонизациинациональных отношений и соответствующей ей программы жизнедеятельностиобщества на переходный период и отдаленную перспективу. Фундамент концептуальногоподхода должны составить идеи национального центризма (избавление от крайностейв национальном вопросе во всех его аспектах) и демократического федера