Социология

. Огюст Конт – родоначальник социологии 59-66 Основателем позитивизма и позитивистской соц-и считается Огюст Конт 1798-1857 . Он родился во Франции, в семье финанс чиновника. В 1814 году поступил в Высш политехнич школу, из кот был исключен за антиклерикальные и республиканские взгляды. Работал домашним учителем, с 1818 по 1824 год – секретарем Сен-Симона. На формирование взглядов Конта большое влияние оказали идеи
Монтескье и Кондорсе о естественно-закономерном развитии человеческого общества. Но особенно плодотворным было его сотрудничество с Сен-Симоном. Основной труд Конта Курс позитивной философии в 6 томах был опубликован в 1830-1842 годах, в 1844 вышло Рассуждение о духе позитивной философии , в 1851 – Позитивистский катехизис , в 1851-1854 годах – Система позитивной политики, или
Трактат, устанавливающий религию человечества в 4 томах , после смерти – Завещание Огюста Конта в 4 томах . По Конту, социология изучает неизменные естественные законы. Для обозначения самой молодой науки Конт исп-ет различ термины социал философия, социал наука, социал физиология, социал физика. Впервые Конт употребил слово социология в 1839 г в одной из лекций курса позитивной философии. Этим термином Конт обозначает ту дополнительную часть естественной философии,
которая относится к позитивному изучению совокупности фундамент законов, свойственных соц явлениям Необходимость сущ-ния социологии оправдывается, по Конту, единым замыслом истории, который заключается в прогрессе разума человека. Он включает 3 стадии теологическую, метафизическую, позитивную. Первые 2 стадии чел-во уже прошло. Переход от одной стадии к другой осуществляется по принципу от простого к сложному. Социология – вершина человеч знания, она законодательствует над другими науками, т.к. пользуется позитивным методом при изучении общ-ва. Он включает следующие приемы наблюд-е, экспер-т, сравнительный и историч анализ Конт разделил социологию на 2 больших раздела 1. Соц статика – социал анатомия, изучающая строение социал орг-ма. Ее объект – общ-во в состоянии покоя . Соц ст-ка выделяет структуру коллективного общ-ва и исследует
условия сущ-ния, присущие всем человеч общ-вам, и соответствующие законы гармонии. Эти условия касаются индивида, семьи и общ-ва. Индивид естественным и необходимым образом предназначен жить в обществе, но и эгоистич склонности у него также носят естеств хар-р. Подлинный социологич эл-т – семья, т.е. школа социал жизни, в кот индивид учится повиноваться и управлять, жить в гармонии с другими. Будучи микросоц системой, семья предполагает иерархию и субординацию.
Семья – основной эл-т, из которого и по образцу которого строится общ-во. Общ-во образуется из совокупности семей, в нем стадия семейного сущ-ния перерастает в стадию политического сущ-ния. Но семья – это союз основанный на инстинктивных, эмоциональных привязанностях, что касается собственно социальных образований, то они предполагают преимущественно кооперацию, основанную на разделении труда. Раздел-е труда – не только экономический, но и фундаментал социал факт, самое главное условие
нашей соц жизни . Именно оно лежит в основе социал солидарности, а также увеличения размера и растущей сложности соц орг-ма. Однако разд-е труда несет в себе и опасности для соц орг-ма, например, разложение на мн-во изолированных групп. Преодоление этих опасностей возможно благодаря постоянной дисциплине, функции управления и исполнит ф-ции. Управление – это социал ф-ция, назначение которой состоит в сдерживании и предупреждении фатальной склонности к основательному рассеиванию идей, чувств и интересов , это естественная, необходимая ф-ция, развивающаяся самопроизвольно, вместе с самим общ-вом. Субординация неразрывно связана с разд-ем труда и требует, помимо подчинения, веры либо в способности, либо в честность управляющих. Из чего следует, то социальное равенство противоестественно. Солидарность достигает в общ-ве наивысшей степени, социального консенсуса. Консенсус в теории Конта – осн идея соц ст-ки. Структура общ-ва, изучаемая статикой, радикально не
меняется, а лишь испытывает болезненные потрясения в критич периоды 2. Соц динамика – позитивная теория общественного прогресса, на тенденцию кот влияют первич факторы духов, умствен развитие , а на скорость реализации этих тенденций влияют вторич факторы климат, раса, прирост нас-ния, уровень разд-я труда . Соц прогресс проистекает из врожденного инстинкта чел-ка. Соц дин-ка лишена оптимизма, т.к. признает возможность и необходимость отклонений.
Главным законом социал прогресса явл-ся закон 3х стадий теолог-ой монотеистические представления, мирская власть – военным, духовная – священникам , метафизич-ой личная оценка – мерило происходящего, духов власть поглощается мирской властью законников , позитивной духов вл-ть – ученым, мирская – индустриалам . 2. Истоки социального неравенства Социальное неравенство. Социальное неравенство существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества.
Не смотря на то что во все века неравенство осуждалось, подвергалось уничтожающей критики и никогда не вызывало симпатий у членов общества, люди в ходе исторической практики с поразительным упорством сопротивлялись созданию совершенных обществ, основанных на социальном равенстве и отсутствии угнетения и принуждения одних социальных групп другими. Истоки социального неравенства многие современные ученые видят в природных различиях людей по физическим данным, личностным качествам, внутренней энергии, а также по силе мотивации, направленной на удовлетворение наиболее значимых, насущных потребностей. Первоначально возникающее неравенство обычно крайне неустойчиво и не приводит к закреплению социальных статусов. Относительно примитивная культура не создает социальных норм относительно жесткого закрепления отношений неравенства. Развитие социальных отношений, появление сложных обществ и системы социальных институтов предполагает наличие более сложной сети взаимно пересекающихся обменов соци ценностями, в
ходе которых происходит постоянное перераспределение этих ценностей. Изначальные различия людей по физическим данным и личностным качествам приводит к тому, что наиболее сильные, энергичные, целеустремленные и высокомотивированные личности получат преимущества входе обмена соци ценностями. Эти преимущества дают возможность таким личностям совершать асимметричные, неравные обмены. В ходе постоянно совершающихся взаимопересекающихся асимметричных обменов начинается формирование
нормативной основы неравенства. Нормативная основа представляет собой совокупность специфических норм, закрепляющих поведение индивидов в соответствии с их рангом. Начинается закрепление и создание законодательной базы для возвышения отдельных социальных групп. Следующим этапом формирования отношений неравенства является закрепление существующего положения, которое складывается в некоторый момент в ходе обмена. Это закрепление осуществляется путем создания нормативной
базы, которая устанавливает ранговое место или статус каждого индивида или соц группы в соц структуре при условии наличия в его распоряжении необходимого количества ценностей. Характер имеющихся ценностей формирует вид структуры, относительно которой определяется статус индивида или группы 3. Объект и предмет социологии Социология – наука об общ-ве как целостной системе и отдельных социальных институтах, процессах, социальных группах и общностях, отношениях личности и общ-ва, закономерностях массового поведения людей. Объектом социологии явл-ся социал жизнь общ-ва, структуры взаимодействия социальных субъектов, соц групп, институтов, общностей и т.д имеющие социал различия между собой. Предметом соц-гии можно считать закономерности функционирования социал общностей как субъектов исторически определенных социал отношений, совокупность которых образует социал сферу жизнедеятельности общ-ва. Таким образом. Поскольку объектом соц-гии явл-ся гражданск общ-во, предмет соц-гии неразрывно связан
со специфической формой проявления чел-ка как личности. В частности, в соц-гии огромное зн-ние имеет анализ мотивов поведения людей в опред жизненной ситуации, изучение их потребностей, интересов и ориентаций. Соц-гия изучает общественное сознание посредством анализа индивидуального и группового сознания, исследует формы и методы объективизации сознания в деят-ти. Соц-гия учитывает определенные социально-экономические
и политические отношения, влияние на чел-ка культурной среды обитания, исходит из социал фактов, из анализа деят-ти и сознания чел-к, группы к которой он принадлежит. Соц-гия изучает общ-во как целостную организованную систему соц связей и отн-ний, институтов, обществ групп, взаимодействующих друг с другом, т.е. социал структуры общ-ва. Специфика и отличие соц-гии от др обществ наук состоят в том, что она изучает соц системы и соц явления
с тчк зрения их взаимодействия и влияния на развитие соц отношений между людьми, на формирование чел-ка, его сознание и поведение. Соц-гия есть наука о становлении, развитии и функционировании соц общностей, соц орг-ций и соц процессов как моделей, наука о закономерностях соц действий и массов поведения 4. Марксистская социология Маркс, Плеханов Карл Маркс 1818-1883 – немец соц философ, социолог, экономист, один из основоположников теории науки об общ-ве Его идеи продолжают использоваться и по ныне. В работах М.не употреб-ся термин социология . Основные работы Истор-ий материализм его соц.теория Капитал Соц.анализ развития капитал-го общ-ва суть его социологич воззрений основу соц жизни составляет с-ма пр-ва Методология Соц. развитие происходит согласно определенным законам. верит в сущ-е универсальных и неизменных исторических законов, по кот. развивается все человечество. все общества проходят в своем развитии одни и те же стадии.
Знание законов истор.развития дает возможность понимать прошлое и настоящее и предсказывать будущее. Теория общества Общество- система связей и взаимоотношений между индивидами, образующихся в процессе деятельности, прежде всего – трудовой. В основе общ материал факторы истор. развития, материал производит силы и произв. отношения, характер кот. проявляется в форме собств-ти и раздел-я труда . Личность – не исход пункт соц-истор. развития, а его резул-т. развитие личности – высш цель общ. разв-
я . Чел-к мало зависим от духов сферы жизни общ-ва Социология познания. М. первым стал разрабатывать социологическую дисциплину, занятую изучением соц. факторов, механизмов и соц. следствий познавательных процессов, кот. получила название социология познания . Задача соц. науки – обнаруживать скрытую социальную реальность, кот. лежит в основе разнообразных идей, представлений, знаний, верований. М. одним из первых разрабатывал это положение, на кот. базируется
не только соц-я познания, но и вся соц-я целиком. О конф-тах. М основоположник теории конф-та, определял противоречия и конф-ты как важнейший фактор соц. изменений, как движущую силу истории. Некоторые факты Наука для М. была скорее средством изменить мир, чем объяснить его. Онсоздал 1 теорию процесса общественного воспроизводства 2 Теорию соц. развития. соц. развитие обусловлено постоянно возникающим противоречием, конф-том между развивающимися производительными силами и производственными отношениями. В результате происходит смена общественных формаций, то есть соц революция Отриц.отношение М. к частной собственности – выступает за равные возможности и равное распределение ее среди людей. Вера в будущее коммунизма Соц. и политич реформы – искусств тормоз в социальном развитии,
результат вынужденных уступок или обмана со стороны господствующих классов и слабости и нерешительности угнетаемых классов. Соц.революция- двигатель общественного прогресса В течение 1970-1980-х гг. марксистское творчество имело широкое влияние сначала в социологии и исторических исследованиях, а затем в других социальных науках и литературных исследованиях Плеханов Георгий Валентинович 29.11.1856 – 30.5.1918 был выдающимся деятелем русского, международного
социалистич и рабоч движения, экономист, философ. К концу XIX в. в России большое распространение получило марксистское направление в социологии. Г. В. Плеханов подверг критике русских народников за их оценку общественного развития в России, которые считали капитализм для страны случайным явлением и регрессом. Г. Плеханов сопоставил условия возникновения и историческую роль капитализма в различных странах и
сделал вывод об ошибочности противопоставления России Западу. Он показал, что капитализм развивается как в городе, так и в деревне и ведет к разложению устоев крестьянской общины, Плеханов раскритиковал социологические теории П. Лаврова, Н. Михайловского, показав, что никакой герой не может навязать обществу отношения, которые уже изжили себя. Вслед за К. Марксом Г. В. Плеханов показал в своих работах, что изменения в производительных силах и производственных отношениях вызывают изменения в идеях, чувствах, верованиях людей. Но общественные отношения развиваются по объективным, независимым от воли и сознания законам. И здесь роль общественного сознания, надстройки в целом весьма велика. Экономика почти никогда не торжествует сама собою, а только через посредство известных политических учреждений. Творцами истории общества Г. В. Плеханов считал народные массы, а не всесильных героев .
Роль подлинно великих людей состоит в том, что они раньше осознают потребности общественного прогресса и работают на него. Г. В. Плеханов, и в этом его большой вклад в развитие социологии, подробно разработал концепцию социальных интересов, показав, что в основе любой деятельности лежат интересы людей. 5. Соц институты и их ф-ция в общ-ве Соц институт – это совокупность лиц и учреждений, снабженными определенными материальными средствами и осуществляющие конкретную социальную функцию.
Содержательность стороны – это определенная система стандартов поведения. Виды социальных институтов. Экономика, политика, культура, мораль, искусство, идеология, семья, наука, образование и т.д. Характерные черты социальных институтов. 1. устойчивая организованная форма деятельности людей. 2. Каждый соц институт связан многообразными отношениями прямые и косвенные, структурные и функциональные
с другими соци институтами, без которых нормально существовать не может. 3. Соц институты упорядочивают поведение людей. 4. Однажды возникший соц институт стремится себя развивать и работать на самого себя. С одной стороны это способствует к стабилизации, а с другой к торможению Ситуация, когда соц институт не справляется со своей функцией – называется дисфункцией Соц институт – устойчивая форма организации общественной жизни и совместной деятельности людей, включающая нормативно регулируемую совокупность лиц и учреждений, наделенных властью и материальными средствами для осуществления социальных функций управления и властвования. Соц институты представляют собой своеобразные узлы целесообразной деятельности людей, сохраняющие свою стабильность в течение длительного времени, что является условием устойчивости системы.
К соц институтам относятся государство, церковь, образование, наука, семья и др. Каждый такой узел общественных связей имеет особую организацию. Следовательно, соц институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Внешне соц институт выглядит как совокупность лиц и учреждений, снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию.
С содержательной стороны это – определенная система целесообразно ориентированных стандартов поведения определенных лиц в конкретных ситуациях. Важнейшими соци институтами являются политические. С их помощью устанавливается и поддерживается политическая власть. Экономические институты обеспечивают процесс производства благ и услуг. Семья – также один из важных социальных институтов.
Ее деятельность отношения между родителями и детьми, методы воспитания и т.д. определяется системой правовых и иных социальных норм. Наряду с этими институтами существенное значение имеют и такие социально-культурные институты, как система образования, здравоохранение, социальное обеспечение, культурно-воспитательные учреждения и т.д. Заметную роль в обществе продолжает играть религия. Итак, соц институт – это форма организации общественной жизни, выполняющая функцию социального управления. 6. Понятие личности В социологии используется несколько терминов отношения к человеку индивид, личность, индивидуальность. Индивид – представитель рода человеческого, имеющий качества, присущие всем людям единица измерения человека . Личность – это человек с такими психологическими характеристиками, которые социологически обусловлены, проявляются в общественных связях и отношениях, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и для окружающих.
Индивидуальность – это сочетание индивидуальных и личностных черт человека, которые отличают его от других людей. Личность характеризуют следующие элементы мотивация, способности, темперамент, характер, эмоции и чувства, воля. Личность – совокупность социально-значимых черт сформированных обществом. В человеке слиты воедино биологические, психологические и соц качества. 1.Направленность личности потребности биогенные еда, жилище, секс , безопасность, потребность в самоутверждении,
потребность в саморазвитии самореализации мотивы поведения цели человека ценностные ориентации иные установки человека интересы личности убеждения идеалы. Все это формируется воспитанием и соц общением. 2.Жизненный опыт личности умения навыки привычки. Социальное играет здесь главенствующую роль и формируется через обучение. 3.Особенности психический процессов чувства восприятие мышление память воля.
Социальность может наложить отпечаток на психические процессы, изменить их через тренировку. 4.Биологические свойства строение тела патологические свойства в строении тела темперамент тип нервной системы половые и возрастные свойства. Понятие человек используется для обозначения всеобщих, присущих всем людям способностей, отличающих нас от животного мира. Индивид – единичный представитель человеческого рода, носитель социальных и психических черт. Его характеристиками являются такие признаки, как пол, возраст, раса, статус, роль. Что бы отразить совокупность целостных психических и культурно исторических особенностей индивида, используют понятие личность – ее характеристиками в социологии являются – активность, мотивы, ценности, культура, архетип. Социология чаще оперирует понятием индивид . Эта традиция сложилась в рамках классической социологии
Э.Дюркгейма. Еще М. Вебер заметил, что такой подход явно не достаточен. Однако понимание личностного у Вебера ограничивалась выделением специфических мотивов и основанных на них – типах действий. Парсонс сделал еще один шаг вперед – ввел в социологию понятие ценности и культуры – как атрибута личностного. Методологические проблемы рассмотрения личностного в социологии, как заметил П. Монс, имеют корни в подходах к рассмотрению категории свободы
Если человек свободен лодки на поверхности моря и его действия определяются только интенциями его психики, то социология тереяет свой предмет – сводится к психологии. Если человек не свободен движение по аллеям парка , а его действия определяются действием общих законов, в частности культурных или экономических детерминант, то социология теряет свой объект, человека как субъекта социальных отношений – сводится к культурологии или экономической теории.
Синтез этих направлений возможен на пути признания следующих концептуальных положений объективные пределы свободы определяются интенциями видения и мотивов личности, задаваемых культурой. Иначе человек не может видеть или стремиться к чему-то, что не представлено в его сознании как ценность. Кроме того, личностное не является врожденным, врожденны только предпосылки развития человека в личность феральные люди . Вне культуры человек утрачивает способность к личностному бытию – превращается в животное . Культура же не может быть представлена вне ее носителя – как личностного субъекта. Это означает, что процесс усвоения культуры отнюдь не напоминает запись программы в вычислительную машину. Ценности и культурные нормы изначально воспринимаются в смыслах личности их носителя. Личность же является феноменом психического, включая и бессознательное. Основным фактором трансформации культуры являются содержания коллективного бессознательного – архетипы,
на базе которого вырастает конкретный культурный архетип и культура. В результате аллеи парка превращаются в извилистые русла рек . Еще в древности поднимались вопросы что такое человек , что такое индивид , что такое личность . Сущ. много вариантов ответа .Например Личность- это многообразная система, которая включает темперамент, направленность, способности и характер, т.е. индивидуальность человека, особенности его поведения,
отношения и установок к окружающей действительности. На первый взгляд понятия личность , индивидуальность и индивид схожи, но если строго подходить к определению этих понятий, то можно обнаружить существенную разницу. Фромм считает, что личность- это целостность врожденных и приобретенных психических свойств, характеризующих индивида и делающих его уникальным. Понятие личности применяют по отношению к каждому человеку, так
как оно индивидуально. Характеристики личности -самосознание ценностные ориентации относительная автономность от общества ответственность за поступки Элементы, составляющие соц. качества личности 1 цель деятельности 2 занимаемые соц. статусы 3 нормы и ценности, система знаков, использ. в деятельности и вообще 4 совокупность знаний, котор. использует человек в течении жизни, уровень образования, спец. подготовки. 5 характер человека 6 активность, степень самостоятельности принятия решений Каждая личность имеет сложную структуру. Важнейшие элементы структуры память, культура, деятельность 7, 28. Соц структура современного российского общества. Динамика. Революц события 1917г. привели к низвержению стар правящ класса и быстр подъему на гос-полит Олимп нов соц слоев, с нов куль-рой и мировоззрением. Такая кардинал замена социал состава высш слоя общ-ва протекает в обстановке крайнего противостояния,
жестк борьбы и является очень болезненной. Период смены политич и экономич элиты переживает Россия и в наст время. Класс предпр-лей, опираясь на финансов капитал, неуклонно расширяет свои позиции именно как класс, претендующий на право занимать верх этажи соц лестницы. Одновременно с ним поднимается нов полит элита, взращенная соответствующими партиями и движениями. И этот подъем происходит как путем вытеснения стар номенклатуры, обосновавшейся у власти в сов период,
так и путем обращения части последней в нов веру, т.е. путем ее перехода в состояние либо новоявленного предпринимателя, либо демократа. Эконом кризисы, сопровожд-ся мас падением уровня материал благосост-я, ростом безраб-цы, резким увелич-м разрыва в доходах, становятся первопричиной числен роста наиболее обездолен части населения, всегда составляющей основ-е пирамиды соц иерархии. В таких условиях перемещение по нисходящ линии охватывает не одиночек, а цел группы работ-ков нерентаб
предпр-й и отраслей, некот профес группы. Опускание соц группы может быть временным, а может носить устойчив характер. В 1ом случае положение соц группы выправляется, она возвращается на привыч место по мере преодоления экономич трудностей. Во 2ом – нисхождение оказывается окончательным. Группа меняет свой соци статус и начинается слож период ее адаптации к нов месту соц иерархии. Итак, мас группов перемещения по вертикали связаны, во-1ых, с глубок серьез измен-ми в соц- экономич струк-ре общ-ва, обусловливающими появление новых классов, социальных групп, стремящихся к завоеванию соответствующего их силе и влиянию места в соц иерархии. Во – 2ых, со сменой идеологич ориентиров, сис-мы ценностей и норм, политич приоритетов. В этом случае наблюд-ся движение наверх тех полит сил, кот смогли уловить изм-я в умонастроениях, ориентация и идеалах населения. Происходит болезненная, но неизбеж смена полит элиты.
Перемещение в эконом, полит и проф-но-статус иерархии происходят, как правило, одновременно или с небол разрывом во времени. Причины этого во взаимодействии факторов, их вызывающих изм-я в соц-эконом струк-ре предопред-ют сдвиги в мас сознании, а появл-е нов сис-мы ценностей открывает дорогу для легитимации соц интересов, запросов и притязаний ориентир-ся на нее соц групп. Так, осуждающе недоверчив отн-е россиян к предпр-лям начало меняться в сторону одобрения, и даже надежды,
связываемой с их деят-тью. Особенно ярко эта тенденция, как свидет-ют соц опросы, проявл-ся в молодеж среде. Поворот в мас сознании предопределяет в конеч итоге молчалив согласие насел-я с возвышением класса предпр-лей, с его приходом на высш соц ступени. Процессы расслоения в соврем рос общ-ве можно понять и объяснить во всем объеме, только учитывая исторически действующие в нем механизмы слоеобразования. Эти механизмы в немалой степени определялись хар-ром рус куль-ры, а на этапе ее становления – самим
местом расселения восточнослав племен между западноевроп цив-цией и цив-циями Востока. Так, географич положение страны, растянутость и низк кач-во коммуникаций, редко расположенные город центры в узлах связей, их уязвимость – все это сказывалось на темпах накопления, способах сохранения социокультурного фонда, влияло на конкрет формы перераспределения соц энергии и культур ресурса. Следует учитывать влияние на расслоение и инокультур опыта. В наст время за исторически корот отрезок времени в обще-ве резко поляризовались богатые и бедные слои. Наиболее дестабилизирующим фактором для стратификацион процессов явл-ся разрастание числ-ти маргинал слоев безраб-х, лиц без опред занятий и местожительства, беженцев, уч-ков преступ групп-к. Разрушение привыч форм орг-ции труда, быта, а также культур норм и ценностей обуславливает появл-е бол числа людей, утративших преж соц статус, а поэтому отчаявшихся, отказавшихся от нравств принципов
поведения. Историч разв-е рос гос-ва консервировало в общ-ве военно-имперский, временами репрессивный, хар-р соц связей с чрезвычайно слабо выраженными инст-тами част собств-ти, выбор представител органов, правов защиты соц групп и лич-ти. Вместе с тем это не означает, что выделен стратификацион особ-ти способны производиться в жестк форме на кажд нов витке разв-я рос общ-ва. Опред часть их безусловно продолжает оставаться жизнеспособной и в ближайш будущем будет воспроизводиться.
Однако дин-ка страт-ции послед 10летий свидет-т о том, что в нынеш усл-ях имеются основ-я как для сохр-я государств собств-ти и механизмов перераспределения, так и для восстановления мелк част собств-ти, а также ассоциированной групповой собств-ти, для возрождения рыноч отн-ний. На базе изменившегося соотн-ния соц сил и высок образовател уровня нас-я способно также укорениться плебесцитно-выборочные процедуры формирования государств и мест органов управ-я есть все основания надеяться
на повышение роли законодательно правовой сис-мы социал регулирования. 8. Проблема среднего класса в России Средний класс в Российском общ-ве не достаточно велик и границы его сильно размыты . Появление сред класса сопровождается изменением всей соц структуры общества. Традиционные классы и слои теряют четкие очертания, размываются. Высококвалифицированный рабочий может оказаться одновременно представителем и рабочего класса и среднего класса. По каким-то признакам, сферам жизнедеятельности сильнее может оказаться его принадлежность к своему классу, к своей страте в нем, а по другим признакам – к среднему классу. Появляется как бы вторая соц структура, при том, что первая традиционная классовая тоже еще отнюдь не потеряла своего значения. Оставляя в стороне вопрос о функциях сред класса, остановимся на препятствиях,
на кот наталкивается сейчас процесс формирования среднего класса в России. Такими препятствиями являются – недостаточность слоя современ высококвалифицированных рабочих, специалистов, менеджеров и т.п их в России относительно мало, качества работника не могут существенно превышать качества материал-технич базы, на которой он работает – невостребованность обществом и того, что есть, обусловленная глубоким экономическим кризисом, сопровождающим переход экономики к рыночным
отношениям – низк уровень жизни, доходов тех групп, которые могли бы в перспективе составить средний класс – неустойчивость статусов бол-ва соц групп, в том числе и новых, обусловленная не только кризисом и переходностью, но и тем, что собств-ть не обеспечена пока с-мой соц институтов, обеспечивающих ее защиту и нормал функционирование. Формирование среднего класса, по-видимому, необходимый этап развития социально-ориентированной постиндустриального общества может оказаться достаточно небольшим.
В случае если тенденция рыночной экономики. Однако период его достаточно определенного существования в соц структуре к выравниванию положения различных классов, групп, слоев будет достаточно сильной, то границы среднего класса станут постепенно менее четкими. Таким образом, структурное оформление среднего класса возможно при наличии непротиворечивого и взаимодополняющего комплекса внутренних и внешних факторов. К числу внутренних можно отнести развитие автономной активности, четкое очерчивание круга социальных интересов, групповую идентификацию, формирование системы социокультурных ценностей, норм и санкций, а к числу внешних – стабилизацию социально-экономических и политических институтов и способность общества к воспроизводству этой стабильности , под которой следует понимать не консервацию существующего порядка, а предсказуемость и открытость действий власти. Сред класс – уникал явл-е в мир истории, является стабилизатором общ-ва разводит два противоположных
полюса, бедных и богатых, и не дает им столкнуться. Средний класс – самый широкий потребительский рынок для мелкого и среднего бизнеса. Чем многочисленнее этот класс, тем увереннее стоит на ногах мал бизнес. Ф-ции классические сред класса 1 является экономическим донором-бюджет страны складывается из налогов широкого слоя налогоплательщиков, рассматривающих себя как опору государства 2 занимает ведущую роль
в процессе вертикальной мобильности. Критерии выделения среднего класса. Средний класс определяется комплексом критериев, количественными и качественными характеристиками. Можно выделить существенные общие признаки – уровень дохода, позволяющий реализовать современный образ жизни относительную устойчивость экономического статуса, его стабильность – владение собственностью повышенную по сравнению с нижерасположенными на соц лестнице группами субъективность
Непремен признак сред класса – его количеств масштабность. Доля сред класса в населении должна быть не меньше суммарной доли тех групп, соц статус которых ниже статуса среднего класса. Можно указать соц группы, которые, в перспективе, составят у нас сред класс – собственники сред и мелк капитала, часть владельцев мелк трудов част собств-ти исключая часть владельцев сред капитала, вошедших в более высок слои – лица, работающие по найму высококвалифицир специалисты-руководители сред и частично низш звена, осуществляющие техническое и функциональное руководство высококвалифицир рабочие с современ типом квалификации – высококвалифицированные специалисты непроизводственного профиля лица, осуществляющие гражд власть кроме элиты и высш слоев и часть служащих чиновников деятели науки, свободных профессий часть среднего офицерства Перспективы формирования среднего класса. Структурное оформление среднего класса возможно при наличии 1 внутренних факторов- развитие автономной
активности, четкое очерчивание круга социальных интересов, формирование системы социокультурных ценностей, норм и санкций 2 внеш факторы – стабилизация соц-экономич и политич институтов и способность общ-ва к воспроизв-ву этой стаб-ти Сегодня около 15 занятого в народ хоз-ве населения может быть отнесено к сред классу. Уже сейчас наметилась тенденция формирования отдел соц слоев, относимых к среднему классу – бизнесмены, предприниматели, менеджеры, отдел категории научно-технической интеллигенции, высококвалифицир
рабочие, кот заинтересованы в осуществлении реформ. Однако эта тенденция весьма противоречива, т.к. общ соц- политич интересы различ соц слоев, потенциально образующих сред класс, не подкрепляются процессами сближения их по такому важному критерию как уровень доходов и престиж профессий. Средний класс в Российском обществе не достаточно велик и границы его сильно размыты он еще на стадии формирования . Формирование среднего класса- необходимый этап развития социально-
ориентированной рыночной экономики. Основ препятствия, с кот сталкивается сейчас процесс формирования среднего класса в России 1 недостаточность слоя современных высококвалифицированных рабочих, специалистов 2 низк уровень жизни, доходов тех групп, которые могли бы в перспективе составить средний класс 3 неустойчивость статусов большинства социальных групп 9. Классическая западная социология Спенсер, Вебер, Дюркгейм Эволюционная социология Герберта Спенсера 1820-1903 – англ философ и социолог, один из основоположников позитивизма, труды – Социология как предмет изучения, Основы социологии Анализ органич природы для Спенсера явл-ся одной из методологич основ исслед-ния общ-ва и его процессов. Спенсер считается основополож 2х направлений в соц-и органицизма и эволюционизма Социол система Сп-ра базируется на 3х осн эл-тах эволюцион теории, органицизме, рассмотрение общества
как опред рода орг-ма , учении о соц орг-ции – структур механизмах и институтах. По аналогии с биологическим организмом Сп-р рассматривал общество как сложный организм, исходным элементом, которого выступает индивид. Сп-р выделял черты сходства биологического и социального организмов 1. рост, увеличение в объеме, 2. усложнение структуры, 3. дифференциация функций, 4. рост взаимодействия структуры и функций,
5.возможность времен сущ-ния частей при расстройстве жизни целого. По Сп-ру, соц организм состоит из 3х глав систем регулятивной с-мы-это гос-во обеспечивающее подчинение частей целому, поддерживающей системы – производящей ср-ва для жизни, и распределител системы – связь органов. Аналогия с биологич орг-мом сказалась и на трактовке идеи эволюции Сп-ра. В теории эволюции он выделил 2 стороны интеграцию и дифференциацию интеграция – объединение индивидов
в группы, выполн-щих свойствен ей функции дифференциация – движение от однородного к разнородному, в усложнении строения. Спенсер сформулировал основ принципы функционал подхода 1. Общ-во – единый организм, сост из мн-ва частей эконом-й, полит-й, военной, религ-й и т.д. 2. Кажд часть может сущ-ть только в целост системе, где она выполняет опред функции. 3. Функции частей всегда означают удовлетворение какой-либо общественной потребности. Все вместе функции направлены на поддержание устойчивости общества и его воспроизводство. 4. в случае нарушения деятельности частей, выполняющих определенные функции, чем больше эти функции отличаются, тем труднее другим частям восполнить нарушенные функции. Социология и метод Дюркгейма 1857-1918 Основ работы О разделении обществ труда , Правила социал метода ,
Самоубийство . Теория развития общ-ва основана на анализе социальных фактов – действий любого вида независимо от фиксирования, способных оказывать на индивида внешнее влияние, независимо от индивидуальных проявлений, и таким образом определяющих общ-во как такую область действительности, в которой осуществляются свои законы, независимые от воли индивидов. Наличие социальных закономерностей – признак научного хар-ра соц-гии. Задача соц-и – вооружать другие общественные науки методом и теорией, на которых могут быть
основаны исследования в различных областях соц жизни. Различные соц науки – это секции или отрасли соц-гии, изучающие коллективные идеи в правовой, моральной, религиозной, экономической формах. Представители различ дисциплин объединены общей точкой зрения, общим критерием для ее оценки и общим методом исследования. Одним из конечных результатов соц исследования – глубоко обоснованная соц-гия, получение науч ответа
на самые трудные метафизич проблемы природа, нравственность и религия . Д-м провел аналог между общ-вом и орг-мом. Понятие функции взято из биологии – как отношение соответствия между физиологическим процессом и потребностью орг-ма. Из этой аналогии выведено общ-во нормал типа , а изходя из этого понятия – понятие патологич состояния общ-ва. Так считая нормальными и полезными убийства как регуляторы обществ отн-ний, но патология – увелич-е числа убийств. Понимающая социология Вебера 1858-1918 Неклассический тип научности социологии В основе этой методологии лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества и, следовательно признание необходимости существования двух типов научного знания наук о природе естествознания и наук о культуре гуманитарного знания . Социология же – пограничная наука, которая должна заимствовать у них лучшее.
У естественных наук – приверженность к точным фактам и причинно-следственное объяснение действительности, у гуманитарных наук – метод понимания и отнесения к ценностям. Поэтому социологию Вебера называют понимающей. Предмет соц-гии – индивид, поскольку именно он обладает сознанием, мотивацией своих действий и рациональным поведением. Глав инструмент познания – идеальные типы , которые представляют собой мысленные логич конструкции,
создаваемые исследователем. Вебер рассматривал соц структуру общ-ва как многомер с-му, в кот важ место принадлежит статусу и власти. Гос-во по Веберу бывает нескольких видов 1. Легальный, в которых господство обусловлено интересами, т.е. рациональными соображениями повинующихся бюрократия в Англии, Франции, США 2. Традиционный, обуславливается нравами, привычками подразделяется на две форме чисто патриархальную Византия и сослов структуру управления феодал гос-ва
Зап Европы 3. Харизматическое господство. Харизматические качества – это особые способности, не столько приобретенные, сколько дарованные свыше, которые выделяют лидера из среды современников. Будда, Иисус, Магомет, Цезарь, Наполеон 10. Соц стратификация и соц мобильность в обществе Соц стратификация – совокуп-ть расположенных в вертикал порядке соц слоев, в частности бедных, зажиточных, богатых. В соц-и известны 4 глав формы страт-ции рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества и последний – открытые. Закрыт явл-ся такое общ-во, где соц перемещения из низших страт в высш либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым назыв-ся общ-во, где перемещение из одной страты в другую никак официально не ограничены. Рабство – экономич-я, соц-я и юридич-я форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью нерав-ва. Кастой называют соц группу страту , членством в которой человек
обязан исключительно своим рождением. Человек не может перейти из своей касты в др при жизни. Для этого ему нужно родиться еще раз. Кажд человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот. В Индии 4 основные касты брахманы священники , кшатрии воины , вайшьи купцы , шудры рабочие и крестьяне
. Сословие – соц группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическими законами, и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Кажд сословие включало множество слоев, рангов, профессий, чинов. Гос службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием. Класс в широк значении – большая соц группа людей, владеющих, либо не владеющих ср-вами пр-ва, занимающую опред место в с-ме обществен разделения труда и характеризующуюся специфич способом получения дохода.
В узком значении класс – люб социал страта в современ общ-ве, отличающаяся от др доходом, образованием, властью и престижем. Люди стремятся изменить свое положение в общ-ве. Иметь бол богатство, доход, власть и престиж. Соц моб-ть – изменение соц положения людей. Различают демограф-кую, географ-кую и соц-ную, индивидуальную и групповую, внутрипоколенную и межпоколенную, вертикальную и горизонтальную, восходящую и нисходящую. Изучение соц мобильности было начато П. Сорокиным. Он писал Под соц мобил-тью понимается люб переход индивида или соц объекта ценности т.е. всего того, что создано или модифицировано человеч деят-тью, из одной соц позиции в другую. Существуют 2 основ типа соц моб-ти горизон-я и вертикал-я. Под горизонт соц мобил-тью, или перемещением, подразумевается переход индивида или соц объекта из одной
соц группы в др, расположенную на одном и том же уровне. Под вертикал соц моб-тью подразумеваются те отношения, кот возникают при перемещении индивида или соц объекта из одного соц пласта в другой. В зав-ти от направлений перемещений сущ-ет 2 типа вертик мобил-ти восход-я и нисход-я, т.е. соц подъем и соц спуск. Соц моб-ть может быть 2х видов мобил-ть как добровол перемещение или циркуляция индивидов в рамках
соц иерархии и мобил-ть, диктуемая структур изменениями. 1.1 Соц структура – внутр устройство общ-ва или соц группы упорядоч совок-ть взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и отношений между ними. Основ соц общности -классовые, -профессиональные, -по характеру и уровню образования, -этнические, -демографические, -религиозные, -производственные, -зачатки, элементы новых социальных общностей развитие
произв-ва форм разделения труда, усложнение и умножение соц структур Стратификация Stratification – от лат. Stratum – слой, пласт Facio – делаю – расположение индивидов и групп сверху вниз по горизонтал слоям стратам по признаку нерав-ва в доходах, уровне образов-я, объеме власти, профессион престиже введено М. Вебером . Страт-ция отражает соц неоднород-ть, расслоение общ-ва, неодинаковость соц положения его
членов и соц групп, их соц нерав-во. 1.2 Различают открытые и закрытые системы стратификации. Открытая система стратификации – соц структура, члены которой могут менять свой статус относительно легко. Закрытая система стратификации – структура, члены которой с большим трудом могут изменить свой статус кастовая организация Индии . 1.3 Системы соц страт-ции Известны 4 основ с-мы соц страт-ции – рабство – с-ма соц-экономич отношений, при кот один чел-к явл-ся полн собств-тью другого, распоряжающегося его трудом и жизнью каста – обособ соц группа страта , члены кот связаны происхождением или правовым положением и принадлежность к которой полностью опред-ся рождением и явл-ся наследственной клан – род или родствен группа, связанная хозяйств и обществ узами клановая с-ма типична для аграрных общ-в . -класс – круп соц страта отличающаяся от других доходом, образ-ем, властью и престижем. 1.4 Стратификация как многомерное изображение общества
Престиж и профессия, Власть и могущество, Доход и богатство, Образование и знания, Религиозная принадлежность, Ранжирование по родственным и этническим группам 1.5 Основные формы соц стратификации Экономическая беден – богат , Политическая властный характер деятельности , Профессиональная престижный – непрестижный труд 11.
Социализация личности Социализация – это процесс усвоения индивидом норм и правил поведения, принятых в общ-ве. Это двухсторонний процесс, включающий в себя с одной стороны усвоение индивидом соц опыта с помощью вхождения в соц среду, в сис-му связей и отношений, с др стороны – процесс актив воспроизводства принципов сис-мы соц связей с помощью актив деят-ти. Соц-ция – это не однонаправлен процесс. Социализация осуществляется через деят-ть, общение и разв-е
самосознания. Под соц-цией понимают процесс накопления людьми опыта и соц установок соответствующих опред соц ролям. Осн этапы соц-ции дотруд-й детство, юность , труд-й зрелость , послетруд-й пожил возраст . Состав части процесса соц-ции обучение приобретение знаний , воспитание воздействие духов сферы на поведение , взросление и возмужание процессы психич и физиологич становления орг-ма Проводники соц-ции соц институты, посредники, куль-ра. Десоциализация – отучение от старых ролей, норм, ценностей. Ресоциализация – обучение нов ролям, нормам взамен утерянных или недостаточно усвоенных. Факторы соц-ции сис-ма образов-я среда сверстников, друзья произвед-я иск-ва, лит-ры СМИ политич институты гос-во, партия отдел экономич и политич события отдел выдающ личность. Выделяют начальную, охватывающую период детства и юности и продолженную социализацию.
Процесс начальной социализации достигает определенной степени завершенности при достижении личностью соц зрелости, характеризуемой достижением интегрального социального статуса. Достижение последнего обычно предполагает умение распоряжаться деньгами независимо от других, возможность обеспечивать себя средствами к существованию, проживание отдельно от родителей, самостоятельность в выборе образа жизни. Выделяют первичную и вторичную социализацию.
Первичная социализация направлена на освоение межличностных ролей и отношений, вторичная – социальных ролей и отношений. Социализация проходит этапы, совпадающие с жизненными циклами, связанными с изменением социальных ролей и приобретением новых статусов. В связи с этим часто выделяют следующие этапы детство, отрочество, юность, зрелость и старость. Социализация – процесс, который идет всю жизнь, но наиболее интенсивно он идет в детские и юношеские годы. Отклонение в соц-ции принято называть девиацией формы
негатив поведения лиц, сферу нравств пороков, отступление от норм морали и права. Институты, группы и отдельных людей, которые оказывают значимое влияние на социализацию, называют агентами социализации. На каждом этапе жизненного пути выделяются свои агенты социализации. 1.В младенч период глав агентами соц-ции являются родители или люди постоянно заботящиеся и общающиеся с ребенком 2.В период от 3 до 8 лет кол-во агентов соц-ции быстро растет. Кроме родителей ими становятся друзья, воспитатели, др люди окружающ ребенка. Кроме этого в процесс соц-ции включаются СМИ. Особую роль среди них играет телевидение. В ряде работ показано, что роль телевидения растет по мере роста ребенка, к 8-12 годам часто вытесняя влияние родителей и сверстников. Телевидение способствует формированию ценностных ориентаций, притязаний, ролевых моделей поведения. 3.Исключительно важным в процессе соц-ции явл-ся период от 13 до 19 лет.
В этот период начинает формир-ся отн-е к противоп полу, возрастает агрес-ть, стремление к риску, незав-ти и самостоят-ти. Важным в этот период явл-ся изм-е роли агентов соц-ции, изм-е в ценностных ориентациях, включая существование параллельных систем ценностей, усиление восприимчивости к негативным оценкам окружающих, несовпадением между уровнем социальных притязаний и низким соц статусом, противоречием между усилением ориентации на самостоятельность и усиливающейся зависимостью от родителей.
Основные сферы социализации личности деятельность, общение, самосознание. В деятельности происходит ориентировка личности в системе социальных связей, знакомство с разными видами деятельности, выбор ведущей для личности деятельности. В общении переход к диалогическому общению, расширение контактов с другими людьми, умение ориентироваться на партнера по общению и более точно его воспринимать.
В самосознании происходит формирование образа Я знание о себе, оценка себя, отношение к себе . 12. Социальное и биологическое в человеке Человек – высш ступень разв-тия биологич эволюции, эл-т жив природы, генетически связанный с др явл-ями природы. Живое в чел-ке представлено телесной физич структурой, темпераментом, психологич процессами, способностью реагировать. Также чел-к – элемент социал жизни, субъект социал деятельности, которую составляют взаимодействующие люди. Решение вопроса в соотношении природного и социального в человеке связано с крайними точками зрения 1 тяготение к биологич началу Фрейд , усиление животного начала, а слож формы социал взаимодействия рассматриваются как инстинкт 2 социологизм – попытка отрыва личности от природ начала, стремление изолировать социальное и природное в чел-ке например, марксизм, Д-м человеч деятельность определяется соотношением кол-ва людей и величины территории В споре между биологизаторской и социологизаторской тенденциями побеждает акцент
на биосоциал природу чел-ка. Чел-к – сплав социального и биологического. Биосоциальность создает целостность чел-ка, социальность вырастает из природного. В чел-ке всегда сохраняются живые начала. данные природой. Социальное – качественно новое состояние жизни, ее регуляции. В человеке следует различать живое и животное. Живому противостоит неживая природа.
Животное – это то, что не рефлексируется сознанием, что им не регулируется, подсознательное, досоциальное в нем инстинкт . Соц жизнь противостоит животной, но вбирает в себя живые начала 13. Соц сущность семьи, проблема современной российской семьи Семья – это закономерно возникшая в процессе развития человеч общ-ва форма производства и воспроизводства непосредственной жизни, воспитания людей, формирования их индивидуал сознания.
Это исторически сложившаяся малая соц группа, основанная на кров родстве, браке или усыновлении. Члены этой группы связаны общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей. Итак, семья как ячейка общ-ва является неотделимой составной частью общ-ва. И жизнь общ-ва характеризуется теми же духовными и материал процессами как и жизнь семьи. Чем выше куль-ра семьи, след-но, тем выше куль-ра всего общ-ва. Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья представляет собой более слож с-му отношений, чем брак, т.к. она объединяет не только супругов, но и их детей, др родственников. Важнейшими функциями семьи являются – Репродуктивная функция включает в себя воспроизв-во в детях численности родителей, т.е. принимает участие в количеств и качеств воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важ функция Хозяйственно-потребительская функция семьи охватывает различные
аспекты семейных отношений. Это ведение домашнего хозяйства, соблюдение домашнего бюджета, управление семьей, проблема женского труда – Семья – воспитательная колыбель чел-ва. В семье глав образом воспитываются дети. В семье ребенок получает 1ые трудов навыки. У него развив-ся умение ценить и уважать труд людей, он приобретает опыт заботы о родителях,и родных, учится разум потреблению различ материал благ, накапливает опыт общения с деньгами
Восстановительная ф-ция семьи – поддержание здоровья, жизнен тонуса, организация досуга и отдыха, семья становится оздоровител средой, где люб член семьи вправе надеяться на заботливое отнош-е род-х и близ-х. Общ-во состоит из людей, кот являются отцами и матерями в своих семьях, а также их детей. В этой связи очень важны роли отца и матери в семье, а в частности воспитат функция семьи. В семье нужны обязательно и отец, и мать. Ведь от матери дети получают ласку, нежность, доброту и чуткость,
а от отца мужество, силу воли, умение бороться и побеждать. Только сочетание этих качеств формирует полноцен личность. Ведь от того, как родители приучают своих детей к труду, уважению к старшим, любви к окруж природе и людям, зависит то, каким будет общ-во, в кот будут жить наши дети. В этом случае очень важно общение в семье. Ведь общение является одним из основ факторов формирования личности ребёнка, члена общ-ва. На родителях лежит ответственность за воспитание у детей способности к человеч общению, т.к. именно в семье дети усваивают хар-р общения. И поэтому в семейн общении очень важны нравственные принципы, главным из кот явл-ся – уважение другого. Последствиями дурного общения в семье могут быть конф-ты и разводы, кот наносят бол соц вред общ-ву. Чем меньше разводов в семьях, тем здоровее общество.
Таким образом, общество а его тоже можно назвать большой семьей прямо пропорционально зависит от здоровья семьи, так же как и здоровье семьи от общества. Проблемы семьи в современной России относятся к числу ключевых в отечественном обществоведении. Поэтому вполне естественно, что семья является объектом пристального внимания представителей различных отраслей знания философии, социологии, демографии, психологии, культурологии, истории.
Следует отметить, что проявления кризиса наблюдаются в самых различных ее сферах. Кризисом затронуты основы, на которых базируется современная семья, особенно экономическая, ее соц статус, осуществляемые многообраз функции. Происходят существ изменения в структуре семьи, ее ценностных ориентациях. Одной из основных проблем современной семьи является падение статуса семьи как социального института общества, изменение её места в ценностных ориентациях.
Сокращение числа браков, рост количества одиноких людей объясняются не только ростом престижа одиночно – холостяцкой независимости, но и возможно в первую очередь резким падением в 90-е годы жизненного уровня населения и другими обстоятельствами. Серьёзной проблемой семьи стало снижение её роли в выполнении репродуктивной функции. В годы реформ произошло существенное сокращение уровня рождаемости населения. За последние пятнадцать лет рождаемость в стране уменьшилась примерно вдвое. Семья в России в настоящее время состоит из 3,2 чел. Начиная с 1992г. смертность превысила рождаемость. Переход к рын эк-ке, сопровождавшийся снижением жизнен уровня населения в условиях неудовлетворит состояния соц сферы и базовой медицины, недоступности высокоэффектив ср-в лечения для бол-ва населения усугубил ситуацию и со смертностью детей. Среди русского происходит сокращ-е многодетных и увелич-е однодет и
непол семей. Семьи всё больше становятся малочисленными. Всё более острой становится проблема социализации , воспитания детей. Социализация призвана помочь индивиду усваивать систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Будучи вовлечёнными в систему наёмного труда, родители ограничены во времени, поэтому их общение с ребёнком является преимущественно эпизодическим.
Воспитанием детей занимаются ясли, детсады, детдома, школы. Но дело не только в отсутствии времени у родителей для общения с детьми, но и в не рациональном его исп-нии. Как показывают исследования, бол-во родителей педагогически не образованы. Нередко по отношению к детям применяется не только психологич или эмоционал, но и физич насилие. При этом прослеживается тенденция роста числа проявлений физич насилия, что объяс-ся прежде всего деморализацией,
снижением образовател, культур уровня части нас-я, ростом числа психич расстройств, алкоголизмом. Сегодня, как никогда раньше, остро стоит задача кардинально повысить роль родителей в воспитании детей. Остаётся актуальной задача подготовки молодёжи к семейной жизни. Актуальными проблемами семьи является реализация экономич, защит ф-ций, ф-ции эмоционал удовлетв-ния. Необходимым условием оздоровления российской семьи является поворот государства, местных органов власти к проблемам семьи, преодоление тлетворного, разлагающего влияния на семью, прежде всего подрастающее поколение СМИ, особенно централ телевидении.14. Основные функции социологии 1.Познавательная – теоретический и эмпирический анализ социального факта в качестве исходного момента практики социального преобразования действительности – познание процесса преобразовательной действительности – разработка теории и методов социологической методики 2. Прогностическая – создание условий сознательной выборки и осуществления
научно обоснованной перспективы развития личности, общности, социал группы, общества 3. Социального проектирования и конструирования – разработка моделей конкретной организации с оптимальными параметрами ее функционирования – определение путей проектирования социального процесса 4. Организационно-технологическая – разработка комплекса организационных мер по обеспечению внедрения и реализации предусмотренных технологией процессов – выработка организационных мер по осуществлению социальных
технологий 5. Управленческая – принятие управленческого решения – социальное планирование и разработка социальных показателей – определение основных направлений повышения эффективности деятельности 6. Инструментальная – Определение методов изучения соц реальности. 15. Трудовые орг-ции в условиях рыночных отношений Cоциальная организация – система отношений, которые объединяют множество людей, для достижения определенной
цели. Трудовая организация имеет определенную цель, в виде производства товаров и услуг. Принципы структурирования трудовых организаций 1. Географический заключается распределении работников по различным участкам, территориям 2. Функциональный рабтники распределяются по тем функциям, которые они выполняют на производстве 3. Статусный распределение работников по престижу 4. Иерархический распределение и разделение работников по их месту в управленческой иерархии Производственная организация – это единство официальной и неофициальной структуры система ролей, статусов, образцов поведения, совокупность индивидов с неформальными отношениями . Организационная структура определяет соотношение взаимоподчиненность между функциями, выполняемыми сотрудникам организации проявляется в разделении труда, создании специализированных подразделений Трудовая организация имеет официальную и неофициальную структуру.
К официальной структуре относятся правила и трудовые процедуры, технологии, система вознаграждений. К неофициальной структуре относятся неформальные группы, профессиональные организации и стратегии трудовой карьеры. Стимулирование труда – это определенное регулирование процесса трудовой деятельности через реализацию внутренних потребностей человека. Гуманизация труда – это такое изменение условий и форм организации труда, которое направлено на обогащение его содержание и повышения удовлетворенности трудом.
16. Общество как соц система, типология обществ Общество – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материал мира, кот состоит из индивидов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объедин-я. Дюркгейм считал обще-во индивидуал духов реальностью, основанную на коллектив представлениях. По Веберу общ-во это взаимодействие людей, ориентированных на соц действия.
Парсенс определял общ-во как с-му отнош-й между людьми, кот связывает др с др опред нормы и ценности. По К. Маркс, общ-во – исторически развив-ся сов-ть отношений между людьми, складывающихся в процессе их совмест действий. Признакам Э. Шилза отвечает следующее определение общество – это исторически сложившаяся и воспроизводящая себя общность людей. Аспектами воспроизводства является биологическое, экономическое и культурное воспроизводство. След-но, все вышеназванные социологи рассматривали общ-во как с-му Системным признаком общества является целостность, структурированность, сложность, функциональность и динамизм. Общество как соц система это целостное образование, основными элементами которого являются люди их связи, взаимодействия и отношения, которые носят устойчивый характер. Целостность отражает автономность системы объектов. Структура общества обеспечивает его целостность, то есть сохранять основные свойства при внешних и
внутренних изменениях. Структура – это совокупность элементов системы, сложность которой показывает, что общество включает в себя множество элементов и бесконечное количество связей между ними. Основные элементы люди личности , новые группы, нации, этносы, государства и т.п. Функциональность – каждый из элементов общества выполняет определенную функцию, все функции направлены на поддержание устойчивости и целостности общества.
Функции кажд элемента системы удовлетворяют какой-либо общественной потребности. Динамизм – общество в целом и отдельно его подсистемы постоянно изменяются, изменения происходят в каж отдел подсис-ме и обществе в целом. Соц системы – это прежде всего системы взаимодействий индивидов Все соц с-мы можно классифицировать 1 по генетическому признаку – материальные малые соц группы семья, проф группы, партийн ячейки большие гос-во, конфедерация профсоюзов, партии сложные сис-мы союзы гос-
в, экономич союзы, блоки – идеальные – связаны с осознанием и познанием чел-ком окр мира малые индивидуал сознание, духов мир личности средние с-ма взглядов опред группы индивидов, традиции и обычаи этнич группы 2 по форме – малые соц объекты, внутр структура и функционирование кот относительно просты, а взаимодействие составляющих их эл-тов носит координацион хар-р индивид, семья, малая группа – средние имеют в своей структуре две четко выделенные группы эл-тов, между которыми связи носят субординацион хар-р стр-ра мест власти, экономич стр-ра района – большие слож стр-ра взаимодействия между составляющими их эл-тами гос-во, партии, экономич сис-ма страны – сложные многоуровневая сис-ма сущ-ния с внутр регуляцией подсис-м Содружество Независ Гос-в, Европейск Союз, цивилизации 3 по хар-ру взаимодействия – открытые мягкие , подвержены влиянию внеш ус-вий и сами оказывают на них обратное воздействие международ спортив, культур ассоциации – закрытые жесткие , полностью закрытых сис-м не бывает, есть ограниченно взаимодействующие
с др сис-мами сис-ма исправительных учреждений гос-ва 4 по хар-ру своих закономерностей – вероятностные компоненты могут взаимодействовать в неопред кол-ве вариантов общ-во в возмож сост-нии войны – детерминированные имеют точно определенный рез-т взаимод-я правовая, законодательная 17. Взаимоотношение общ-ва и природы в современных условиях В настоящее время в связи с большими изменениями природы из-за отходов производства отрицательные влияния
общества на природу приобрели опасный характер. Причина экологическое несовершенство антропогенного обмена веществ, т.е. низкий коэффициент полезного использования природных ресурсов 2-10 . Отходы производства не разлагаются на исходные вещества, идущие вновь в производство, а загрязняют природную среду. В результате сейчас, в период НТР, воздействие человека на природу приняло глобальные масштабы. Появились понятия Экологический кризис и
Экологический конф-т .В настоящее время признание человека частью природы ведет к 2-м основным положениям социоэкологии Ш природа не нуждается в нас, но мы нуждаемся в ней, Ш социоэкономика и биоэкономика тесно связаны. В настоящее время цивилизационный кризис во взаимоотношениях между человеком и природной средой глобальные экологические проблемы. Появляется необходимость нового экологического мышления, т.к. в разрушенной природной среде соц прогресс невозможен. Взаимодействие общества и природы началось с момента появления человека на Земле, считает Бачинский. Он выделяет 2 стадии развития системы общество-природа или социосистемы 1 От времен возникновения человека до позднего палеолита общество и природа представляли функционально незамкнутую социоэкосистему, т.е. слабые воздействия человека на природу не вызывали существенных изменений 2 От позднего палеолита до сер. XX в. социоэкосистема частично функционально замкнутая, т.е. воздействие
человека не всегда адекватная реакция природной среды, но динамическое равновесие биосферы в целом не нарушалось. Обратная реакция природной системы вымирание некоторых видов животных и растений, разрушение природных экосистем и истребление нек. видов крупных животных мамонт и т.д. вынудило людей перейти от охоты к собирательству и охоте на мелких животных, а затем к скотоводству и земледелию. Во время быстрого развития древних цивилизаций массовая вырубка леса и нерациональное ведение скотоводства
опустошение и опустынивание значительных территорий в Средиземноморье, Средней Азии и др. К середине XX в. хозяйственная деятельность активизирует водную и ветровую эрозию, пылевые бури, обмеление рек и озер. Сегодня взаимодействие общества и природы вступает в 3-ю стадию, где глобальная социоэкосистема Земли функциональна замкнута, ее динамическое равновесие неустойчиво на 3-ей стадии взаимодействия общества
и природы под угрозой уничтожения оказался сам человек. Стр. учебника 496-499. 18. Методы социологических исследований, сущность и прогнозирование Соц исследования- система процедур с помощью которых добывается необходимая соц информация. Она необходима для целей управления на любом уровне.Все соц исследования подразделяются на Пилотажные зондирующие Аналитические комплексные Сложные исследования Любые исследования начинаются с составления программы, т.к. программа-главный инструмент исследования. Структура программы исследования Методологический раздел Процедурный разделы 1. Определение проблемы, объекта 1. Принципиальный план и предмета исследования. исследования. 1. Определение цели и задачи 2.Методы и процедуры сбора и исследования. анализа первичных данных.
2. Предварительный анализ объекта исследования. 3. Интерпретация основных понятий. 4. Разработка гипотез исследования. 5. Определение модели исследования. Объект исследования – область соц действительности, содержащая проблему. Предмет исследования- значимые стороны объекта, подлежащие исследованию. Метод- система правил изучения объекта на основе закономерностей его функционироания.
Инструмент- специально разработанные документы, с помощью которых обеспечивается сбор и фиксация информации об объекте анкета, бланк интервью, таблица . Методы получения информации 1. опрос 2. наблюдение 3. анализ документов 4. эксперимент 5. констатирующий 6. выборочный Сложные исследования – исследования в крупных организациях. Прогноз-предвидение, предсказание развития чего-либо, основанное на определенных данных.
Прогнозирование- составление прогноза, специальное научное исследование конкретных перспектив какого-либо общественного явления. Цель прогноза- предоставить многовариантную картину возможного будущего. Составляющие процесса прогнозирования научное предвидение социальное прогнозирование Функции прогнозирования 1. ориентирующая функция 2. нормативная функция 3. предупредительная функция Виды прогнозирования ь Поисковые ь Нормативные ь Аналитические ь Прогнозы – предостережения P.S. Если что-то будет Вам не понятно смотрите стр.456-458- Прогнозирование 154,157,159- соц. исследования 19. Соц функции культуры Культура – это вся система созданных в обществе материальных и духовных ценностей. Материальные ценности общества жилища, предметы быта, средства производства, храмы, библиотеки и книги, картинные галерей и т.д. Духовные ценности общества знания и язык, соц нормы формальные и неформальные
, мифы и религия, искусство. Функции культуры 1.Образовательная – состоит в том, что приобщаясь к культуре человек овладевает накопленными знаниями, языками, учится понимать литературу и искусство, приобретает опыт самостоятельного творчества и эрудицию. 2.Воспитательная – люди учатся жить в обществе, постигают искусство общения и взаимодействия друг с другом, активно усваивают соц нормы и ценности. 3.Регулирующая – культура определяет рамки приемлемого поведения в обществе, регулируя тем самым совместную
жизнь людей. 4.Объединяющая – обеспечивает целостность общества, сплачивает людей, создает у них чувство общности, сознание принадлежности к единой нации, к одной конфессии или к одной соц группе. Элементы культуры материальные артефакты , духовные. Культура включает понятийный аппарат, развиваемый в языке, отношения между понятиям и правила регулирующие поведение людей на основе ценностей. Структура культуры
Ценности – социально одобряемые представления о добре , красоте и справедливости. Ценности представляют также разделяемые многими людьми представления относительно целей, к которым нужно стремится. Соц нормы – образцы правильного, проявляющиеся в привычках установившихся стереотипах поведения в ситуациях , манерах внешних формах поведения , этикете культурном комплексе манер, привязанном к определенным действиям и соц. группам и имеющего символический смысл , обычаях порядке поведения в форме культурного комплекс функционирующего на основе традиции – привычек и обычаев, переходящих из поколения в поколение и законов норм или правил оформленных решением властных органов . Культурные универсалии – культурные нормы, ценности, правила, традиции, которые присущи всем культурам независимо от географического положения, исторического времени и общественного устройства. Примеры возрастная градация, спорт, календарь, гигиена, ношение одежды, нательные украшения, ухаживание,
танцы, гадания, разделение и кооперация труда, запрет кровосмешения, юмор, язык и т.д. Элементы культуры, функционирующие как единое целое, называют культурными комплексами примеры стадион, винопитие, университет и т.д Культурное наследие – часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями и активно используемая последующими поколениями. Образ жизни – часть культуры, характеризующая жизнь настоящего поколения или соц группы.
Каждая культура может быть понята лишь в собственном контексте, элементы которой неотделимы друг от друга и функционируют как целостность, обуславливая своеобразие данного общества и его общие черты с другими обществами. Архетипы – структура коллективного бессознательного, обесславливающая определенные предрасположенности развития индивида. Архетипы – результат исторического развития человека и этносов отражающих особенности начального этапа этногенеза и культуры родительских этносов.
Архетипы недоступны непосредственному наблюдению и проявляют себя в языке, фольклоре, мифологии, верованиях, социальных нормах и т.д то есть в культуре. Структура архетипа проявляет себя также в особенностях психической организации индивида экстра или интровертности мышления, импульсивности или планомерности действий, объективной или этической направленности оценочных суждений, конкретной или иррациональной направленности действий 20. Исторические предпосылки возникновения соц-гии как науки Социология – молодая наука. Возникла 170 лет. 3 причины возникновения. 1. Это вызвано стремительным развитием общества. После французско-буржуазной революции к власти приходит хваткая, малообразованная буржуазия, которая требует более простой науки, чем философия. 2. Учения утопического социализма , основа – борьба за равенство, справедливость, за установление порядка что невозможно . 3. Развитие н т прогресса. Социально-экономические предпосылки возникновения социологии
как науки две великие революции , индустриализация, урбанизация, формирование и развитие рабочего класса, изменение положения господствующего класса в обществе, нарастание кризиса общественных отношений. Зарождение марксизма. 21. Осн направления современной соц мысли теория обмена, теория конф-та, символический интеракционизм 22. Девиантное поведение Девиантное поведение – это поведение отклоняющееся от нормы негатив и позитив девиации , поступки и действия, отклоняющиеся от социальных норм.
Позитивная девиация – это такое отклоняющееся поведение, которое хоть и воспринимается многими как необычное, странное ненормативное , но в то же время не вызывает неодобрения сверхтрудолюбие, героизм и т.д Негативная девиация – это такое отклоняющееся поведение, которое однозначно вызывает у большинства людей неодобрительное осуждение преступность, пьянство и алкоголизм, наркомания, проституция, бродяжничество и т.д Причины девиантного поведения – несовершенство существующих норм и законов – несовершенство человеческой
природы эгоизм, пороки, стремление выделиться – биологические и психологические особенности личности генетические отклонения, психопатия, умственные дефекты – соц условия жизни личности воспитание, образование, окружение, возможность хорошо работать и отдыхать Формы девиантного поведения 1.Преступность – проявляется в действиях, нарушающих закон и подлежащих уголовной ответственности. 2.Пьянство и алкоголизм – неумеренное потребление алкоголя. Алкоголизм – заболевание, болезненное влечение к алкогольным напиткам психологическая зависимость . 3.Наркомания – болезненное влечение к наркотикам и токсическим веществам. 4.Проституция – возмездные сексуальные услуги. 5.Суицид самоубийство . Кроме индивидуального существует и коллективное девиантное поведение Многочисленные формы и типы девиантного поведения свидетельствуют о состоянии конф-та между личностными
и общественными интересами. Среди множества факторов, обуславливающих девиантное поведение можно выделить 1.Индивидуальные психологические особенности личности 2.Соц экономические, политические, социокультурные условия существования общества Для поддержания стабильности в обществе, необходимо чтобы большинство людей ориентировалось в своем поведении на определенные критерии и нормы морали, религиозные нормы, политические и эстетические нормы, обычаи и традиции. Для этого существуют специальные механизмы, такие как соц контроль, превентивные
меры коррекции уже возникшего девиантного поведения. 23. Понятие репрезентативности в соц исследованиях Репрезентативность – это свойтво выборочной совокупности воспроизводить параметры и значительные элементы генеральной совокупности. Генеральная совокупность – это совокупность всех возможных социальных объектов, которая подлежит изучению в пределах программы социологического исследования.
Респондент – участник социально-психологического исследования, выступающих в роли опрашиваемого. Выборка – характер решаемой проблемы, цели и задачи исследования определяют, каким должен быть объект исследования. Иногда, когда объект исследования сравнительно невелик и социолог располагает достоверными силами и возможностями его изучить, он может исследовать его целиком. Тогда, говорят социологи, объект исследования тождествен генеральной совокупности. Но часто сложное исследование невозможно или в нем нет необходимости. Поэтому для решения задач исследования осуществляется выборка. Выборочная совокупность – это часть объектов генеральной совокупности, отобранная с помощью специальных приемов для получения информации о всей совокупности в целом. Число единиц наблюдения, составляющих выборочную совокупность, называется ее объемом объемом выборки
. Существует ряд процедур осуществления выборки. 1 Исследователь обязан указать, сколько ступеней отбора применяется в выборке, какова единица отбора на каждой ступени и какой темп отбора применяется на каждой ступени. 2 Что является основой выборки список, картотека, карта ? 3 Какова единица наблюдения на последней ступни выборки.
24. Соц конф-ты и их осн причины. Соц конф-ты в экономической сфере Конф-ты – это столкновение противоп целей, принципов и взглядов, субъектов взаимодействия. Конф-т всегда связан с осознанием людьми противоречий своих интересов, как представители тех или иных социальных групп с интересами других субъектов. Причины конф-тов 1. 1. Наличие противопол ценност ориентаций. 2. Идеологические причины.
3. Социальное неравенство. 4. Отношение между эл-тами соц структуры. Классификация конф-тов по сферам соц действительности экономическая, политическая, межнациональная, идеологическая, в сфере культуры и т.д по субъектам конф-та 1. личностный конф-т – это конф-т внутри себя, т.е. на уровне индивидуального сознания. 2. Межличностный – разногласия между 2мя или неск-ми людьми из одной или нескольких групп чаще всего сроятся на эмоциях .
3. Межгрупповой конф-т – это конф-т между группами, соци общностями. 4. Конф-т принадлежности, когда индивиды имеют как бы двойную принадлежность. 5. Конф-ты между средой по типам социальных действий. 1. конфронтация – пассив противост-е групп. 2. Соперничество – борьба за признание личных достижений со стороны общества, соц организации, соц группы. 3. Конкуренция. 4. Схватка – против-в разделяют непримир против-я и рассчит-ть нужно только на победу. 5. Дебаты – возможен спор, маневры и компромиссы. 6. Игры, когда обе стороны действуют в рамках одних и тех же правил и никогда не доходят до разрешения социальных отношений. Конф-т с тчк зрения социологии – это прежде всего модель поведения с особ распределением ролей, послед-тью событий, способами выражения взглядов, формами отстаивания своих интересов.
Это процесс развития и разрешения противоречивых целей, отношений и действий людей Виды конф-та открытые, скрытые, ложные отсутствует объектив основание и только у одной стороны сущ-ет основание . Действующие лица конф-та 1. лица, которые принимаю участие в конф-те, но не осознают его причины. 2. Субъекты – люди которые осознают противоречия интересов и влияют на ход конф-та. Виды субъектов конф-та первич группы непосредственные участники конф-та , вторич группы – те,кто стремится
быть не замешанным в конф-те,но вносят свой вклад в его разжигание, лица, заинтересованные в разрешении конф-та. Механизмы социального конф-та и его стации 1. предконф-тная ситуация. 2. Непосредственно конф-т, начинается с инцидента, т.е. действий, направленных на изменение поведения противников. Действия в конф-те могут быть открытыми и скрытыми, непосредственными и опосредованными, физическими, психическим и идеологическими. 3. Разрешение конф-та.
Признаком завершения конф-та выступает завершение инцидента, т.е. прекращение конф-тного взаимодействия, когда изжита коренная причина конф-та. Конф-т – это серьезное разногласие или острый спор, вызывающий борьбу интересов, взглядов, ценностей и целей. Соц конф-т вызван объективными противоречиями в одной из подсистем общества экономической, политической, духовной, соц. Соц конф-ты могут быть глобальными и региональными. По сферам развития конф-ты могут быть экономические, политические, межнациональные, религиозные, семейно-бытовые и т.п. По характеру 1.Подлинные – возникающие из-за действительно существующих противоречий, несовместимости взглядов, идей и т.п. 2.Случайные – возникающие по недоразумению из-за недостатка информации и эмоциональной несдержанности. 3.Мнимые – надуманные, ложные или специально сфабрикованные. По участникам внутриличностные, межличностные, между личностью и группой обществом , межгрупповые,
межгосударственные, региональные и глобальные. Структура конф-та субъект участник конф-та, оппоненты , объект то, за что борются , повод или инцидент пусковой механизм конф-та , позиции сторон, причины конф-та, развитие конф-та и способы его разрешения Конф-ты также делятся по сферам жизнедеятельности общества на экономические, политические и культурные. Конф-т в экономической сфере развертывается по поводу ресурсов социального действия или, более широко,
по поводу средств жизнедеятельности субъекта. Проще говоря это битва за еду или за деньги, на которые эту еду можно купить. Как следствие борьба за деньги рождает конкуренцию и все из нее вытекающие экономические процессы и явления. Конф-ты в экономической сфере могут выражаться приводить в демпинге цен, недобросовестной рекламе, черном PR-е, криминальных действиях фирм и т.д. Для избежания и устранения конф-тов в экономической сфере в развитых обществах предпринимаются специал
меры, которые обусловлены законодательными и морально-этическими нормами. 25. Соц мысль в России Лавров, Михайловский, Ковалевский, Сорокин Лавров Был ученым широк кругозора, отличался разносторон эрудицией. Из всех философ учений выделял позитивизм, так как считал, что там ставятся самые насущ задачи науч-философ мышления. 1 построение всякой философии должно строго следовать за состоянием специальных наук 2 философское мышление должно быть критическим, своевременно освобождающимся от истин, утративших научную ценность 3 философия должна охватить 3 рода явлений объективную природу, процесс развития личного мышления , развитие человечества в истории Считал, что социолог в своих исследованиях должен ставить себя на место страждущих и наслаждающихся членов общества, а не на место постороннего наблюдателя общественного механизма . применение субъективного метода Субъективные метод – когда главным предметом исследования
общества и человека является привносимый в социальную жизнь субъективный элемент. Очерки вопросов практической социологии объявил ключевым пунктом понимания общественных явлений теорию личности. Изучение личности вне общественных начал – пустая фантазия . Человек – продукт природы, но как только рождается, становится человеком-творцом, причиной внутреннего движения самого общества. Общество – среда, фон, в которой и на котором развертывается деятельность
человека. Человек свободен в своих действиях, так как ему доступно целеполагание в с соответствии с выработанным идеалом. История делается людьми обязательно заинтересованными, руководствующимися своими идеалами человеческий идеал – движущая сила истории. Личность воспринимает исторический процесс как подготовление своего идеала. Учение о партии партия собирается из критически мыслящих личностей которые рассматривают историю не
со своей точки зрения, а с общественной Разработало также теорию солидарности. Формы бессознательная невозможно уклониться , общего аффективного настроения без критического обдумывания , историческая осознанная, на основе убеждений Михайловский 1842-1904 Труды Что такое прогресс Герой и толпа , Еще раз о толпе . Мерило прогресса – индивид. Вывел несовпадение законов природы и общ-ва по Конту . познавательный процесс совершается в отдел чел-ке, поэтому ограничен пределами, кот установлены природой, и историческим ходом вещей. Нет абсолютной истины, есть только истина для чел-ка, а за пределами человеч природы нет истины для чел-ка. Социал границы познания М. видел в том, что чел-к явл-ся на свет без готовых истин, т.е. знания – опыт и наблюдение, воздействие природы и общ-ва на чел-ка. Обществ положение подсказывает выгодное решение, соответствующее его личным
интересам. Вывод тчк. зрения субъективна и относительна. Соц границы познания можно увеличить путем усовершенствования обществ отношений разрушение каст . Понятие личности имеет 3 уровня 1 биогенный борьба за индивидуальность, приспособление среды к удовлетворению потребностей , 2 психогенный взаимодействие индивида и толпы , 3 социогенный участие личности в эконом разд-нии труда, в сотрудничестве и кооперации
Ковалевский 1851-1916 Труды Современ социология , Очерк разв-тия социологич учений , Социология . Воззрения базируются на плюралистической соц-гии знание, опыт. Куль-ра плавно переходят от одного состояния к другому, передаются и развиваются от одной исторической эпохи к другой. На обществ разв-е влияют одновременно и параллельно психологические, религиозные, космические, политические факторы. К-кий не отрицал застоя общ-ва, но побеждает закон прогресса расширение сферы
человеческой солидарности, рост объединения людей, социального единства. Солидарность людей – норма. Классовая борьба – отклонение. Рев-ция – ошибка правительства. Метод социологии – сравнительно исторический придерживание эволюционной теории при рассмотрении разв-я общ-ва . Концепция К-кого сложилась под влиянием 2х источников позитивизма и марксизма. Теория прогресса источник – позитивизм, ни один момент истории не стоит на месте, ход истории подчиняется опред законам, кот не явл-ся продуктом свобод выбора все народы проходят одинаковые стадии развития, но прогресс не совпадает по времени, это связано с возникновением случ событий, влияющих на отклонение от прогрессив линии крест походы, эпидемии . Социальность – это усовершенствованный коллективизм животного мира. К-кий рассматривает все стороны жизни в совокупности иногда, большие результаты в эк-ке, но отставание
иск-ва и морали Сорокин на два периода деят-ти – русский с начала 10-х по 1922г. и американский. К началу 60-х годов П. Сорокин уже около сорока лет был американским социологом, прочно занимавшим одно из мест в первой десятке ведущих социологов мира. В 1922г. опубликована работа Сорокина Система социологии , которая была представлена на публичный диспут в качестве докторской диссертации. В Системе социологии
П.А. Сорокиным выдвигаются основные принципы, на базе которых он предлагал создать социологию. Он разработал структуру социологии, главные её направления и основные задачи каждого из них. Соц-я изучает общ-во с 3х глав тчк зр-я 1 его строения и состава, 2 данных в нем процессов или его жизнедеят-ти, 3 происхождения и разв-я общ-ва и обществ жизни – таковы основ задачи изучения социологии Сорокин разделил социологию на теоретическую и практическую.
Теоретическая социология изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения сущего. Теоретическая социология подразделяется на 1. соц аналитику, изучающую строение, как простейшего социального явления, так и сложных социальных единств, образованных той или иной комбинацией простейших социальных явлений. 2. социальную механику, изучающую процессы взаимодействия людей и тех сил, которыми оно вызывается и определяется. 3. социальную генетику Задача генетической социологии – дать основные исторические тенденции в развитии общественной жизни людей Социология практическая изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения должного. Социология практическая, по Сорокину, включает в себя социальную политику. 26. Индивид, группа, общ-во, хар-р, взаимосвязи 1 Человек – сплав социального и биологического. Чтобы стать личностью в процессе социализации человек, прежде всего, должен обладать сознанием.
Сознание позволяет человеку адекватно воспринимать действительность, определяет способность обобщать, синтезировать общие, сходные черты, свойства. Благодаря сознанию человек причисляет себя к той или иной общности, осознает групповые интересы, осмысленно включается в жизнь социальных общностей, общества в целом. Сознание позволяет человеку выделять себя из общества, группы, осознать свое Я , утверждает независимость личности, ее неповторимость.
Сознание побуждает человека к практическим действиям в соответствии с принятыми в социуме ценностями, целями позволяет аккумулировать накопленный опыт, передавать информацию другим людям. Все эти возможности сознания являются важнейшей предпосылкой соц жизни. Понятия личность , индивид-ть и индивид чаще всего употребляются как синонимы, но если вникнуть в строг определения кажд понятия, то можно обнаружить существ смысловую разницу
Личность – это многообраз система, кот включает темперамент, направл-ть, способности и хар-р, т. е. индивид-ть чел-ка, особен-ти его поведения, отношения и установок к окруж действительности. Индивид от лат. individ – неделимый, конечный – это единичный представитель человеческого рода, конкрет носитель всех социал и психологич черт человечества разума, воли, потребностей, интересов и т. д. Понятие индивид в этом случае употребляется в значении конкрет чел-к . Индивидуальность можно определить как совокуп-ть черт, отличающих одного индивидуума от другого, причем различия проводятся на различ уровнях – биохимич-м, психологич-м, социал-м и д. р. Понятие индивидуал-ть обычно сопрягается с нескол эпитетами яркая , творческая и т. п. 2 Под группой в социологии понимают объединения индивидов, которые взаимодействуют друг с другом, выполняя совместную деятельность, имеют общие соц признаки, ощущают свою принадлежность к данной общности и воспринимаются
другими как члены определенной общности. Соц группа – это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других. Каждый индивид в разные моменты своей жизни входит на правах участника в несколько групп. Для каждого существуют свои группы – ингруппы моя семья , моя компания и аутгруппы часто воспринимаются на стереотипном уровне – негры-преступники, латыши- тормознутые и т. д не мои , другие не моя семья
, не моя религиозная группа . Общепринято делить группы на условные и реальные. Условная группа – это произвольное объединение людей, группировка по любому общему признаку или нескольким признакам, необходимым для проводимого исследования. Такими признаками могут служить пол, возраст, профессия, уровень образования, уровень дохода и т. п. Реальная группа – действительно существующее объединение людей, взаимосвязанных реальными отношениями.
Внутри реальных групп различают большие и малые соц группы. К большим относятся классы, соц слои, нации, партийно-политические объединения, профессиональные, молодежные и т.п. союзы и общества. Малая группа 2-35 человек -члены группы находятся в непосредственном личном общении друг с другом. Деление малых групп 1 формальные поведение членов регламентировано правилами организации -неформальные круг единомышленников, друзей первичные соц контакты в группе на личностном, интимном уровне, всеобщий характер внутригрупповых взаимодействий, с элементами личностного опыта – вторичные соц. контакты носят безличный, односторонний и утилитарный характер, все контакты функциональны, по делу референтная группа – эталонная группа для индивида, с которой он соотносит свое поведение и свою самооценку. Важно, что первичная группа всегда ориентирована на взаимосвязи между ее членами, в то время, как вторичная – на цель. 3 Общество как объединение людей представляет собой совокупность
различных по степени устойчивости, размерам и содержанию социальных групп. Общество – это особый вид соц системы. Соц системы – системы высшей сложности, которым присуще множество компонентов, большое число взаимосвязей между ними, между системой в целом и средой. Одним из эффективных способов социологического анализа общества как соц системы является макросоциологический подход, предложенный амер. Социологом Эдуардом Шилзом.
Он позволяет представить общество как определенную макроструктуру, элементами которой являются соц общность, соц организация и культура. При таком подходе общество делится на 3 аспекта взаимосвязь множества индивидов совокупность социальных статусов и соц. ролей индивидов в рамках этой системы совокупность ценностей и соц. норм, определяющих поведение индивидов и их деятельность. Социал общности – это реально существующие совокуп-ти индивидов, образующие определенную целостность
и обладающие самостоятельностью в социальных действиях. Наиболее значимые соц территориальные регион , соц демографические семья , соц этнические нации , соц трудовые. Соц организация – ряд способов регулирования действий отдел индивидов и социальных групп для достижения определенных целей общественного развития. Другими словами, соц организация – это механизм интеграции действий индивидов и соц общностей соц. групп, слоев и т. д. в рамках той или иной соц. системы. Элементы – соц. роли, соц. статусы индивидов, соц. нормы и соц. ценности. Культура – система социальных норм и ценностей, закрепленных в практической деятельности людей или сама эта деятельность. Ценности являются главным связующим звеном соц и культурной систем. Их задача – служить поддержанию образа функционирования 27.
Структура социологии как науки Структура социологии включает 7 четко определенных уровней 1. Культура- это совокупность ценностей, убеждений и выражающих их специальных символов, таких, как мораль, искусство, которые являются общими для группы людей и служат для систематизации человеческого опыта и регулирования поведения членов этой группы. 2. Соц система- это совокупность взаимосвязанных социальных явлений и процессов, образующих некоторый целостный соц объект.
Понятие соц структура является частью понятия соц система . Соц структура означает объективное деление общества на слои, группы, различные по их социальному положению, по их отношению к способу производства. Это- устойчивая связь элементов в соц системе. 3. Соц процесс образуется совокупностью социальных действий имеющих общественное значение . Его особенность состоит в том, что реальный деятель не выступает здесь на передний план.
В отношении отдельных поступков и социальных действий социологи выявляют интересную тенденцию чем ближе деятель к общности, тем меньше вариантов деятельности, которые он может избрать. Социолог на этом уровне может выделить общие тенденции социального процесса, складывающиеся из механизмов генезиса, функционирования, изменения, кризиса. 4. Соц общности- это совокупности людей, которые характеризуют общие условия их жизнедеятельности, принадлежности к исторически сложившимся территориальным образованиям, принадлежность изучаемой группы изучаемой группы к тем или иным соц институтам. 5. Соц стратификация. Теория соц стратификации изучает все без исключения соц слои общества независимо от их численности, устойчивости и роли в социальном процессе. В теории соц стратификации имеется упорядоченная совокупность критериев. В их числе форма собственности, размер дохода, профессия, объем власти, престиж, национальные
черты, образование, тип культуры и т.д. 6. Соц институты представляют собой своеобразные узлы целесообразной деятельности людей, сохраняющие свои стабильность в течение длительного времени, что и является условием устойчивой системы. К соц. институтам относятся государство, семья, церковь, образование, наука и т.д. Соц институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Индивид. Социология также изучает человека как личность, но не во всем многообразии
его свойств, а преимущественно как члена тех или иных социальных групп, как носителя социальных качеств. 29. Понятие социального статуса и соц роли В соц-и имеется несколько тенденций в решении социологич подхода, две из них прямо противоположны. Одна тяготеет к абсолютизации биологич начала в жизни человека, а значит, и в понимании соц жизни, социального как явления. Другая противоположна, для нее характерен пол отрыв личности от природ начала.
В понимании чел-ка, а вместе с тем и в понимании социального как явления в рамках этой традиции наблюдается стремление изолировать, далеко развести социальное и природное в чел-ке и общ-ве. Ролевая концепция личности – концепция, отождествляющая жизненные ситуации с игрой и сводящая деятельность человека к разыгрыванию определенных стандартных ролей в стандартных ситуациях. Различают два типа социальных ролей – конвенциальные и межличностные. Первые означают предписанный образец поведения, которое ожидается и требуется от человека в данной ситуации. Вторые определяются взаимодействием людей друг с другом. Статусная концепция личности. Соц статус – это соотносительное положение позиция индивида или группы в соц системе. В зависимости от того, занимает человек данную позицию благодаря наследуемым признакам раса, социальное происхождение или благодаря собственным усилиям образование, заслуги , различают соответственно
предписанный и достигаемый статусы. Понятие социального статуса характеризует место личности в системе общественных отношений, ее деятельность в основных сферах жизни и, наконец, оценку деятельности личности со стороны общества, выражающуюся в определенных количеств и качеств показателях зарплата, премии, награды, звания, привилегии , а также самооценку, которая может совпадать с оценкой общества или соц группы. Современное общество основывается на широком разделении труда и функций людей в процессе общественного
воспроизводства. В соответствии с этим они различаются по месту, которое они занимают в обществе. Это различие фиксируется в понятии статус. Статус обобщенная хар-ка. В соврем общ-ве оно охватывает профессию, экономич и политич положение, демографические признаки человека. Каждому статусу предписаны определенные права и обязанности. Эти права и обязанности могут носить формальный нормативно установленный или неформальный характер.
Для каждого человека характерен определенный набор статусов. Наиболее характерный статус человека, выделяющий его от других людей – называется главным статусом. Статус чел-ка в котором он рожден – называют приписываемым статусом. Биологич хар-ки – отражаются в понятии прирожден статус. Человек имеет мн-во статусов, однако его реальное поведение характеризуется определенным набором ролей. В результате возникает статусный диапазон в рамках которого варьирует поведение человека. Ранг статуса – положение статуса относительно других, сложившееся в общ-ве. Статусные символы – знаки отличия – одежда, язык, жесты, манера поведения, уровень дохода Для каждого статуса характерно опред видение мира. Совокуп-ть функционально однородных статусов образуют соц группу.
В узком смысле слова статусом чел-ка считается его место, как представителя большой соц группы. Кроме этого различают понятие лич статус – положение чел-ка в малой группе, характеризуемое его лич кач-вами. Для кажд статуса характерны опред соц роли – способы выполнения функций, связанных со статусами или опред модели поведения. Статусы всегда связаны между собой благодаря ролям. Совокуп-ть статусов – образует соц струк-ру общ-ва.
Статусы и роли функционируют в кул-ре. Их конкрет наполнение всегда связано с ценностями и нормами принятыми в общ-ве. Таким образом, и соц струк-ра имеет конкрет культур наполнение. Соц статус личности – это общее положение личности в обществе, связанное с определенными правилами и обязанностями. Каждый человек осуществляет различные соц функции, соответственно он имеет множество социальных статусов, но один из них обычно является основным место работы .
Статусы Предписанные Раса, пол, национальность с рождения Приобретенные Приобретаются собственными усилиями например, писатель Диффер-ция общ-ва на различ соц слои, отличающиеся по своему статусу, явл-ся основой соц страт-ции. Соц роль – ожидаемое поведение личности, связанное с ее соц статусом. соц. роль – центральное понятие в социологии . Каждый статус включает ряд ролей, совокупность которых называется ролевым набором Р.Мертон . Каждая личность обладает опред сочетанием ролей – это и есть ее индивидуал-ть. Соц роли семейно-бытовые, профессиональные, общественно-политические, ситуационные. Классификация ролей по Парсонсу 1 эмоциональность некоторые роли эмоциональны, некоторые – сдержанны 2 способ получения одни предписаны, другие завоевываются, достигаются 3 масштаб некоторые строго ограниченны, некоторые – нет 4 формализация некоторые выполняются в строго установленных правилах, некоторые – нет 5
мотивация разные роли обусловлены разными мотивами . Соц роль – это опред шаблон поведения, принятый в дан общ-ве, целесообразный для людей определенного статуса и гарантирующий выполнение конкретных социальных функций. Соц роль всегда связана с закрепленными в данной культуре нормами, образцами, стандартами. Поэтому социальную роль нельзя полностью уподоблять личностной характеристике.
Соц роль предъявляет личности опред стандарт требования, связанные с ее участием в с-ме регуляр соц взаимодействий. Тем самым гарантируется участие людей в функционир-нии опред соц института. Личность играет соц роль, исполняя обязан-ти, налагаемые ролью, осуществляя свои права по отн-ю к др-м. Соц ролям учатся благодаря участию в организованных группах. Шаблоны, стандарты поведения отличаются от группы к группе, от культуры к культуре.
Кооперация может протекать без помех, когда роли четко распределены между участниками и разделяются ими. Нормы принуждения – процедуры, с помощью которых поведение индивидов подводится к норме соц санкции . Позитивные санкции – почести, вознаграждения и т.д. негативные – наказания. Соц контроль различные формы от общественного мнения до репрессий . 30. Соц орг-ции, роль человеческого фактора в жизнедеятельности соц орг-ции 28. Социальная структура современного российского общ-ва Специфика российской действительности заключается в том, что в условиях переходного состояния общества групп, находящихся на стыках различных социальных классов, появляется все больше. Сама социальная структура становится аморфной, идет интенсивный процесс люмпенизации части населения. Российское общество отличается еще и тем, что в его формировании большую роль занимают идеолого-политические
факторы. Не секрет, что радикальные демократы проводили политику быстрого перераспределения собственности и создания новых социальных групп, обеспечивающих им политическую поддержку. Для обозначения этих новых для России социальных групп используется такое выражение, как новые русские . В совокупности это неоднородная социальная группа, имеющая свою внутреннюю дифференциацию. В настоящее время в России формируются два основных класса собственники и наемные работники.
Разумеется, каждый из этих классов имеет свою внутреннюю дифференциацию. Нарождающийся класс собственников, использующий наемный труд, скорее всего, можно разделить на крупных средних и мелких собственников. Если рассматривать работников наемного труда, то их дифференциацию можно провести в зависимости от формы собственности, с которой связан их труд занятые на предприятиях с государственной формой собственности, смешанной и частной. Третья, достаточно крупная социальная группа – лица не наемного
труда, которые составляют до 10 занятых в народном хозяйстве. Это фермеры, владельцы и совладельцы частных предприятий, работающие на индивидуальной основе, на семейном предприятии. Указанная социальная группа достаточно быстро увеличивается. Некоторые социологи предлагают делить все экономически активное население на три класса высший, средний и низший. В мае 1994 г. к высшему классу причислил себя 1 опрошенного населения, к среднему – 39 и к низшему – 44 . Таким образом, россияне научились себя идентифицировать, реально представляют свое место в социальной иерархии. В работах современных российских социологов серьезное внимание уделяется исследованию проблем социальной стратификации. Особенно тщательно изучаются вопросы формирования среднего класса в современной России. Отмечаются, с одной стороны, трудности его становления, с другой – сложности его теоретического определения, поиск критерия отношения людей к среднему классу.
По результатам исследования, в настоящее время в России средний класс неоднороден и составляет в среднем до 20 населения. Анализируя трансформацию социальной структуры российского общества, выделяются следующие основные социальные группы верхи – компрадорская буржуазия и новая буржуазия, низы – мелкая и средняя буржуазия, работники наемного труда, криминальные слои, маргинальные слои. Также некоторые исследователи выделяют верхний, средний и базовый слой.
По их оценкам, верхний слой образуют крупные и средние предприниматели, бизнес-слой, руководители производства, высокооплачиваемые специалисты, бюрократия, высшие офицеры армии, силовых структур. В средний слой входят мелкие предприниматели, высококвалифицированные специалисты, лица, занятые в управленческих структурах, военные. Базовый слой образуют массовая интеллигенция, служащие, лица массовых профессий, индустриальные рабочие, крестьяне и фермеры.
Неформальность классовой структуры, отсутствие стабильных, устойчивых классов способствует дальнейшему усугублению неконтролируемых деструктивных социальных конфликтов. Социологи активно занимаются процессами развития социальной структуры, ее динамики в стране, по отдельным регионам и городам участвуют в анализе данных переписи населения, разработке социальных паспортов городов и регионов.