Тенденции развития направлений психологии и психологической практики

Содержание
1.Вступление
2.Состояние и задачи современной психологии
3.Тенденции и направления в развитии современной психологии и практическойпсихологии
3.1Психоанализ
3.2Юнгианский анализ
3.3Психодрама
3.4Трансактный анализ
3.5Логотерапия
3.6Гуманистическая психология
3.7Экзистенциальная психология
3.8Гештальт психология
3.9Когнитивная психология
3.10Трансперсональная психология
3.11Онтопсихология
3.12Психосинтез
3.13Интегральная психология
3.14НЛП
3.15Коучинг
3.16Духовные техники Славинского
3.17Нетрадиционная психология
3.18Томалогия
3.19Йога
3.19.1Интегральная йога
3.19.2Кундалини йога
4.Вывод
5.Список литературы

1. Вступление
 
Психологияимеет давнююисторию, а именно предисторию,нокак самостоятельнаянаучная дисциплинаявляется достаточно молодой. Ее возраст насчитывает всего лишь около ста лет. За этот достаточнокороткий, как для самостоятельной науки, исторический период она утвердиласькак автономная отрасль научногознания и отличается толькоей присущими теорией,методологией, методами исследования.
На каждом этаперазвития человечества происходит переосмысление места человека в мире, егоотношений с миром и с собой, открываются новые перспективы во взгляде начеловеческую природу.Человеческая жизньпротиворечивапо своей сущности.Каждыйчеловечектак или иначе самоопределяется исамоутверждается в пространстве и времени, отмеренному ему на жизнь, находит себя на пересечении биологического исоциального, физического и психического, индивидуальногои универсального, внутреннего и внешнего, субъективногои объективного, материального и духовного измерений существования.
21 век — это Векинформации и информационных технологий. Большое количество новых открытий,появление новых видов деятельности. Так, когда-топсихология была совершенно новым знанием, затем Психоанализ стал «новойпсихологией», новой эрой в понимании человека. Прошло не так многовремени, и Психоанализ стал «добрым дедушкой», а на горизонтезабрезжила опять «новая психология».Возникает потребность обновлять и качественно улучшать, оптимизироватьдеятельность человека во многих сферах. И конечно психология не являетсяисключением, поскольку стремительное развитие общества и сфер формирует иопределенные запросы для психологии. Помимо падения так называемого «железного занавеса»в начале 90-х 20ст, что повлекло за собой стремительный поток различной информациии в том числе информации о различных психологических практиках учений запада ивостока, появляется у нас новый информационный ресурс, такой как интернет. Иесли в начале 90-х 20ст. все эти «новые» знания были больше похожи на суррогатныеучения и практики, то дальнейшее развитие и расширение более свободногомеждународного общения и в том числе с целью научных обменов и обучений,повлияли на качественные изменения и улучшения в обучении этим новымнаправлениям психологии с их разнообразными ответвлениями и практиками. Так жеза последнее десятилетие более широкое распространение и использованиевсемирной сети Интернет дало возможность появлению у нас достаточномуколичеству новых западных и восточных психологических теорий, направлений,методов, учений, а так же в связи с этим большое количество психологическихпрактик. Конечно, помимо, вышеуказанного мощного влияния информационногообмен.ресурса на развитие новых тенденций, не малую роль в развитии направленийиграют (вышеупомянутые) потребность и необходимость обновлять и качественноулучшать, оптимизировать деятельность человека во многих сферах. Этипотребности обуславливают развитие отдельных отраслей в современной психологиии не только теоретически, но и практически. Ачто сейчас? Можно ли смириться с теми достижениями психологии, которые ужесделаны? Объясняют ли они нам, что происходит с нами? Или мы опять стоим напороге нового взгляда на человека?Или каждый из нас стоит на пороге своей «новой психологии»?Чтомы подразумеваем под таким термином, как «новая психология и новыетенденциии направления в развитии современной психологии»? 
Эти вопросы будутподняты и рассмотрены в данной работе.
Основной цельюработы,будет выявление, раскрытие и ознакомление с новыми тенденциями в развитиисовременной психологи.
Главнымиобъектамивнимания будут состояние современной психологии с ее новыминаправлениями и задачами, а так же новые тенденции развития направленийпсихологии и психологической практики.      

2. Состояние и задачи современнойпсихологии
Невозможностьпостигнуть божественную схему мира не может, однако, отбить у нас охоту создавать наши, человеческие схемы, хотя мы понимаем,что они – временны. Борхес Х.Л.[7 ]
Современная психология представляет собой весьма разветвленную системунаучныхдисциплин, находящихся на разных ступенях формирования,связанных с различными сферами практики. Вопросы изадачи, которые на сегодня встают перед психологией и которые она решает,большое количество. И в рамках данной работы всё это множество рассмотретьдостаточно сложно, поэтому остановимся на рассмотрении одних и упомянём другие.
Значениепсихологиисреди других наукпостоянно растет, что обуславливаетболее четкое соединение психологии с другми науками и соответственно появлениемнаучных направлений и дисциплин и отраслей психологии таких как: инженернаяпсхология, социальная психология, инженерная психология, юридическаяпсихология, авиационнаяпсихология, космическая психология,клиническая психология,медицинскаяпсихология, нейропсихология,детская нейропсихология, дифференциальнаянейропсихология, клиническаянейропсихология, нейрогеронтопсихология,реабилитационная нейропсихология,экспериментальная нейропсихология,патопсихология и еще многое другое.
В нашевремя наблюдается активноеразвитие психологической науки, которое обусловленомногообразием теоретических и практических задач, встающих перед нею. Основнойзадачей психологии является учение законов психической деятельности в ееразвитии. В течение последних десятилетий значительно расширился фронтпсихологических исследований, появились новые научные направления и дисциплины.Появляютсяновые гипотезы и концепции. Областьявлений, изучаемых психологией, огромна. Она охватывает процессы, состояния исвойства человека, имеющие разную степень сложности — от элементарного различияотдельных признаков объекта, воздействующего на органы чувств, до борьбымотивов личности. Одни из этих явлений уже достаточно хорошо изучены, а описаниедругих сводится лишь к проcтой фиксации наблюдений. От того, какое местоотводится психологии в системе наук, во многом зависит понимание возможностейиспользования психологических данных в других науках и, наоборот, пониманиетого, в какой мере правомочна психология использовать их результаты. Место,отводимое психологии в системе наук в тот или иной исторический период,наглядно свидетельствовало и об уровне развития психологических знаний. Следуетотметить, что в истории духовного развития общества ни одна отрасль знания неменяла своего места в системе наук так часто, как психология.
Как известно,прежние десятилетия психология была преимущественно теоретической(мировоззренческой) дисциплиной. В настоящее время ее роль в общественной жизнисущественно изменилась. Она все более становится областью особойпрофессиональной практической деятельности в системе образования, впромышленности, государственном управлении, медицине, культуре, спорте и т.д.Включение психологической науки в решение практических задач существенноизменяет и условия развития ее теории. Задачи, решение которых требуетпсихологической компетентности, возникают в той или иной форме во всех сферахжизни общества, определяясь возрастающей ролью так называемого человеческогофактора. Под «человеческим фактором» понимается широкий кругсоциально-психологических, психологических и психофизиологических свойств,которыми обладают люди и которые так или иначе проявляются в их конкретнойдеятельности.
Исследованиепрактически всей системы психических явлений — от элементарных ощущений и допсихических свойств личности, — направленное на раскрытие объективных законов,которым они подчиняются, имеет первостепенное значение для создания научнойбазы, решения общественной задачи, совершенствования организации обучения ивоспитания. Осознание обществом роли прикладных задач, решаемых психологическойнаукой, приводит к созданиюи всё большему расширению разветвленнойпсихологической службы в различных сферах.
Важнейшаяфункция психологии в общей системе научного знания состоит в том, что онасинтезирует,в определенном отношении, достижения ряда другихобластей научного знания, является, повыражению Б.Ф.Ломова [26, 19],интегратором всех научных дисциплин, объектом исследования которой является человек.Известный психолог Б.Г. Ананьев [1]наиболее полно разработал этот вопрос, показав, что психология призванаинтегрировать данные о человеке на уровне конкретно-научного знания.
Хочется отметитьразвитие и отечественной психологии на примере направления, которое возглавляетакадемик АПН Украины, профессор Т.С. Яценко [61].Под руководством академика Яценко осуществляются научные исследования в руслепрактической психологии. Научная проблема направления исследований, при всехвариациях формулировок, соответствует одному направлению — оптимизация процессаобщения субъекта методами групповой коррекции. Решение данной проблематикисостоялось благодаря разработанному Т. С. Яценко метода психоанализа комплексатематических психорисунков.Этот метод создает возможность исследования глубиннопсихологическихаспектов психики субъекта. На основе обобщения результатов внедрения методазащищены докторские и кандидатские диссертации, подготовленыпособия, разработан курс психокоррекции, инициированныйпрофесоромТ. С. Яценко. Академик Т. С. Яценко имеет более 150 научных трудов и являетсячленом международной организации по тренингу в Нью-Йорке. Она проводит большуюнаучно-общественную работу — является членом двух специализированных ученыхСоветов по защите докторских и кандидатских диссертаций (Институт психологии иИнститут педагогики и психологии, г. Киев), Высшей аттестационной коллегииМинистерства образования и науки, бюро АПН Украины отделения психологии идефектологии; возглавляет в АПН Украины XVI-й направление исследований, посвященныйпроблемам психологической службы («Научно-методическое обеспечениенациональной системы психологических служб»).
Большоезначение для психологии имеет и остаетсяее связь с общественными науками. Исследование процессов и явлений, изучаемыхисторией, экономикой, этнографией, социологией, искусствоведением, юридическойи другими общественными науками, приводит к постановке вопросов,по существу, психологических. Нередко социальные процессы и явления не могутбыть достаточно полно раскрыты без привлечения знаний о механизмахиндивидуального и группового поведения людей, закономерностях формированиястереотипов поведения, привычек, социальных установок и ориентации, безизучения настроений, чувств, психологического климата, без исследованияпсихологических свойств и особенностей личности, ее способностей, мотивов,характера, межличностных отношений и т.д. Коротко говоря: в исследованияхсоциальных процессов возникает необходимость учета психологических факторов.Психологические факторы сами по себе не определяют социальных процессов, и,напротив, сами они могут быть поняты только на основе анализа этих процессов. Становитсяясным, какое огромное значение для психологии имеет ее связь с общественныминауками.
В настоящеевремя накопилась масса вопросов,которые вызывают острые дискуссии по вопросам, например — чему учить современного школьника? что и как отбирать из тогобольшогопотокаинформации, который накапливаетсянаукой, для школы? Именно психология должна определить, каковы возможности ирезервы психического развития человека на разных возрастных ступенях и где ихграницы.
Еще один парадокс насегодня, если вопросы о различных личностных проблемах, проблемах вовзаимоотношениях достаточно продолжительное время не измены по своей сути, товот способы их решения, предлагаемые психологами, уже во многом не такие, какбыли даже лет 10 назад.
Не менее остропотребность в психологии обнаруживается, когда педагогика обращается кпроблемам воспитания. Целью воспитания является формирование личности, соответствующейтребованиям развивающегося общества. А достижение этой целипредполагает изучение закономерностей формирования личности: ее направленности,способностей, потребностей, мировоззрения и т.д. Этотнемаловажный вопрос о формировании и воспитании личности поднят в Собчик Л.Н.[41], докторомпсихологических наук, ведущим научным сотрудником ГНСПСС им. Сербского, главнымнаучным руководителем Института Прикладной Психологии, член-корреспондентаМеждународной Академии информатизации при ООН, Научного редактора «Московскогопсихологического журнала».А поскольку не так много времени прошло после распада Советского Союза, слойпоколений воспитанных и воспитывающих по старым «дедовским» методам или кто какзнает и умеет, то вопрос поднятый в Московском психологическом журнале дляукраинского пространства тоже очень актуален. «Какиенаправления в психологии ждут своего развития в ближайшем будущем?Труднопредсказывать, какие направления в психологии будут развиваться в ближайшиегоды, но можно поговорить о том, что представляется крайне важным. Дети- то ли вопросительный знак поставить после этогослова, то ли восклицательный, то ли многоточие. Это — весьма болезненнаяпроблема. И если в ближайшее время в социальной психологии, в психологииличности и в педагогической психологии не будут предприняты решительные шаги вэтом направлении, то и эта ниша будет занята другими, более предприимчивыми«специалистами»: торговцами детей, наркоторговцами и сутенерами, аправоохранительным органам добавится работа по борьбе с преступностью.Всвое время, в 20-е годы в отечественной психологии весьма успешноразрабатывались дифференцированные методы педагогического подхода к разнымдетям, в том числе и к детям с неустойчивой психикой и признакамипедагогической запущенности. А также большое внимание уделялось разным мерамсоциализации детского и подросткового контингента в связи с тем, что и в тотсложный исторический момент было много детей-сирот и десоциализированныхподростков.
Правда, указом озлоупотреблении в педологии тестовыми методами (1936 год) эти работы былипресечены. Но в 1989 году этот указ был отменен, однако напуганные психологи вбольшинстве своем по-прежнему боятся использовать психодиагностику в своейпрактике и в научных разработках. Но без дифференциальной психологии, безтестов мы не сможем индивидуализировтьобразовательный и воспитательный процесс. В педагогике преобладает убежденностьв том, что «норма» — это средний ребенок, без выраженного характера.Когда им рассказывают о чертах эмоциональной лабильности, импульсивности,ригидности, тревожности или агрессивности, многие из них думают, что речь идето патологических проявлениях, о феноменах психиатрического регистра.Образовательныеинституты мало занимаются воспитательной стороной развития ребенка, злоупотребляяимперативными мерами воздействия. Душа ребенка, его интересы, потребность влюбви и понимании не получают должного насыщения. Отторгнутые дети, неполучившие ни в семье, ни в другом месте, теплоты и ласки, ожесточаются иуходят в полный опасностей мир, где (им кажется) они найдут свободу от окрикови принуждения, и все другое, чего им не достает в семье, в школе.Никтоне занимается обучением взрослых искусству воспитания детей. А это — действительно искусство. Мало кто интуитивно или в силу своего интеллекта иразвития умело справляется с родительскими обязанностями (слово-то какое — обязанность, а зачем тогда рожать детей, если это не в радость, а толькообязанность?) Да, я забыла, дело ведь в другом: «Одно неосторожноедвижение — и ты отец», как сказал наш мудрый острослов Жванецкий. Т.е.,«Так получилось, мы и не думали». В этом все концы и все начала. Адети, они ведь не виноваты! Малопростых, доходчивых книг на эту тему, написанных знающими опытными психологами.Коллеги-психологи, каждый, как сумеет — сделайте что-то в этом направлении,ведь существует зачем-то такая красивая фраза — «Дети — нашебудущее!» И — что же там, в этом будущем, если это направление не получитдолжного развития в ближайшие годы? Страшно заглянуть.»[41 ].
Тема, рассмотреннаявыше и поднятая академиком Собчик Л.Н. [ 42] — это один из актуальных вопросовпсихологии на сегодня.
Еще одним из актульныхвопросов на сегодня в психологии является изучениеличностных особенностей. Этот вопрос – изучение личностныхособенностей с применением методов психологическойдиагностики в последние годы приобрелоособую актуальность и стало повседневной необходимостью в разных сферахприкладной психологии, связанной с вопросами профессионального и кадровогоотбора, при разработке мер по предупреждению преступности, в борьбе такимраспространившимся злом как наркомания и алкоголизм и многоедругое,-т.п.
«Психодиагностикапредставляет собой наиболее формализованный объективный метод изученияиндивидуально-личностных свойств. Ее применение, в том числе в видекомпьютерных версий, оказывает значительную помощь практическим психологаммножества организаций. Однако неразборчивое применение тестов, неадаптированных к отечественным условиям, обладающих низкой валидностью, необъединенных общей теоретической концепцией может принести вред. Применяяпсиходиагностические методики, исследователь должен иметь представление обизучаемом объекте, то есть опираться на определенную концептуальную модельличности. Долгое времяотговоркой в этих случаях служило отсутствие общепринятого концептуальногоподхода не только в методологии психодиагностического исследования, но и врасшифровке самого понятия «личность». Теория деятельности, являясьфундаментальным учением в сфере общей психологии, не дает ключа к пониманиюпроблем и индивидуально-личностных свойств конкретного человека. На баземноголетних исследований, сопряженных как с адаптацией известных зарубежныхтестов, так и с созданием собственных оригинальных методик, нами разработанаметодология психодиагностического исследования. Ее основой является парадигмапреемственности разных уровней поэтапного развития и формирования личности ицелостное понимание личности как единства биологического, психологического исоциального факторов (Амосов П.К., Ананьев Б.Г., Выготский Л.С., РубинштейнС.Л.,[12]). Теорияведущих тенденций — концепция целостного подхода к личности как единствабиологического, психологического и социального факторов. С этих позицийформирование личности тесно связано с врожденными индивидными свойствами. Наосновании данного подхода разработана индивидуально-личностная типологии.Каждое типологическое свойство представляет собой одну из базовых тенденций,которая пронизывает психологическую сущность человека от генетическойпредиспозиции — через конституциональные особенности и характер до уровнясформированной личности. Изучениеранее созданных типологий (Э.Кречмер, К.Шнайдер, Г.Айзенк, У.Шелдон[12]) обнаружило ряд методологических ошибок икатегориальную нечеткость. Предлагаемаянами типология индивидуально-личностных свойств представлена восемью основнымитенденциями. Среди них традиционны интроверсия и экстраверсия, новыми являютсяпротивопоставленные друг другу в ортогональной схеме такие полярные свойствакак тревожность (нерешительность, интрапунитивность) — агрессивность(стеничность, экстрапунити-вность), сензитивность (чувствительность иподатливость средовым воздействиям) — спонтанность (непосредственностьповедения и противодействие влиянию окружающей среды), лабильность (изменчивость,гибкость) — ригидность (устойчивость, инертность).
Производными отних являются разные варианты стиля межличностного поведения как результатсочетания двух соседствующих на схеме индивидуально-личностных свойств(зависимость, лидерство, конформность, неконформность, компромиссность,конфликтность, коммуникативность, индивиду-алистичность). (см. Рис.1,стр.14). Многомернаяпсиходиагностическая модель индивидуально-личностного конструкта представленатремя векторами.
Первый векторпредусматривает вертикальный многоуровневый подход, позволяющий оценить разныеуровни личностной организации — бессознательное «Я», осознаваемыйобраз «Я», декларативное (субъективное) актуальное и идеальное«Я», а также силу и направленность социальной активности, опирающуюсяна субъективную избирательность.
Второй векторимеет горизонтальную направленность и параллельно изучает мотивацию, эмоции,стиль межличностного общения и познавательные способности через призму ведущейтенденции как базовой характеристики. При этом центральную позицию занимаютпоказатели нормативного разброса, а к периферии стремятся акцентированныетипологические свойства.
Третий векторнаправлен на изучение динамических аспектов, то есть, изменчивостииндивидуально-личностных характеристик под влиянием ситуации, в стрессе, приэмоциональной напряженности, с обращением особого внимания на индивидуальноочерченный диапазон изменчивости. В роли интегрирующего фактора выступаетосознанное «Я», которое реализуется через самосознание, самооценку исаморегуляцию.
Многолетнееисследование разных по профессиональной занятости и по степенисоциально-психологической адаптированности лиц (более 8000) разного пола ивозраста показало, что наиболее эффективной, всесторонне охватывающеймногогранность личности оказалась батарея тестов, включающая в себя следующиеметодики: 1. Индивидуально-типологический опросник ИТО, выявляющий ведущиетенденции в норме и при акцентуации личностных черт.
2. Методдиагностики межличностных отношений ДМО, модифицированный тест Лири, позволяющийвыявить субъективную оценку актуального и идеального «Я» человека, иего отношение к окружению.
3.Стандартизированный многофакторный метод исследования личности СМИЛ (ММРI),направленный на изучение внутренней картины «Я», с готовыми профессиональнымирекомендациями.
4. Глубинныйпроективный тест — Метод портретных выборов (модифицированный тест восьмивлечений Сонди), выявляющий мотивационно-влеченческие аспекты личности.
5. Методцветовых выборов МЦВ, адаптированный тест Люшера, направленный на изучение бессознательныхаспектов личности.
6. Вербальныйфрустрационный тест (ВФТ), определяющий степень выраженности и направленностьагрессии, сферу нарушенных межличностных отношений и иерархию ценностей индивида.
7. Рисованныйапперцептивный тест РАТ, раскрывающий наличие конфликта и сферу его проявления.
8. Мотивационныйтест Хекхаузена, оценивающий пропорциональное соотношение мотивации достиженияуспеха и избегания неудачи.
В ряде случаев требуется применение интеллектуальных тестов:
9. Шкала измеренияинтеллекта Векслера, позволяющая оценить разные аспекты познавательной деятельностии уровень интеллекта.
10.Интеллектуальный культурно-свободный тест Кеттелла, направленный на изучениеинтуитивного типа мышления.
11.Интеллектуальные тесты Айзенка-Горбова, позволяющие определить соотношениечислового, вербального и наглядно-образного типов мышления.
Применениерекомендуемого набора проверенных и информативныхпсиходиагностическихтестов показывает, что норма не является нулевой характеристикой отсчета,безликой усредненностью, а представлена широким коридороминдивидуально-личностного многообразия, требующего дифференцированного подхода.Опытпоказал, что предлагаемая батарея психодиагностических тестов позволяетвыделить четкие критерии пригодности к разным видам профессиональной иуправленческой деятельности, выявляет степень социально-психологическойадаптированности и устойчивости к стрессу, даетвозможностьоценить уровень агрессивности, склонность к злоупотреблению наркотиками илиалкоголем и многие другие свойства личности, требующие психологическойкоррекции или социально-превентивных мер. Сравнительный анализ данныхвключенных в тестовую батарею методик наглядно показывает, какфеноменологически близкие показатели, отражающиесоотношения ведущих тенденций, уравновешивают друг друга, когда мы имеем дело сгармоничной личностью, а также как выявляются заостренные черты уакцентуированныхи психопатических личностей и у лиц, находящихся в состоянии выраженнойэмоциональной напряженности или патологического развития. Исследованиепозволяет провести грань между преходящими, быстро нормализующимися реакциями идругими, более устойчивыми формами пограничных психических нарушений.Рассогласованность показателей результатов исследований, апеллирующих к разнымуровнямличностной организации, информируют психолога о личностной дисгармонии, оплохом самопонимании, о внутренних противоречиях эмоционально незрелой личностис низким уровнем самосознания.
Разработаннаямодель психодиагностического исследования получила широкоеприменениев Центрах занятости населения в целях профориентации; она применяется удобныйинструмент для кадрового отбора в охранных организациях, с ее помощью успешнореализуется индивидуализация процесса обучения в школах.
Своевременнопроведённое психодиагностическое исследование служит фундаментом для разработкииндивидуализированных мер психологической и педагогической коррекции поведения«трудных» подростков. Практические психологи используют приведенныйвыше психодиагностический инструмент при выявлении криминальных наклонностей, внаркологическихцентрах, в службе предупреждения суицидов, в масштабнихисследованияхзон социальной напряженности, при изучении посттравматических состояний.
/>
Опыт показывает,что описанная выше психодиагностическая модель исследования личности,опирающаяся на теорию ведущих тенденций и типологию индивидуально-личностныхсвойств, способствует сближению разных психологических школ, позволяя найтиобщие точки соприкосновения и взаимопонимания у психологов при использованиипсихологических тестов в разных сферах их применения.»[ 41].        
Все сказанноесвидетельствует о том, что современная психология находится на стыке наук. Оназанимает промежуточное положение между ифилософскими науками, с одной стороны, естественными, с другой, и социальными,с третьей.          Но необходимо помнить,что во всех своих связях с другими науками психология сохраняет свой предмет,свои теоретические принципы и свои методы исследования этого предмета. Впсихологии как особой отрасли знания объединяется целый ряд специальныхдисциплин, связи между которыми далеко не всегда лежат на поверхности (например,психофизиология и социальная психология). Но, несмотря на свою, порой кажущуюся«несовместимость», они все тем не менее относятся к единой области знания. Вконце концов, их общая задача состоит в изучении сущности одного и того жекласса явлений — психических. Базой объединения всех специальныхпсихологических дисциплин является общая психология, экспериментально итеоретически разрабатывающая основные психологические проблемы. Главный объектисследования всей системы психологических дисциплин один и тот же. Это —человек, его психические процессы, состояния и свойства.
Но последнеевремя все больший интерес и расширение получают тенаправления психологии, которые вообще выходят за рамки какого-либо пока ещенаучного объяснения. Эти и другие актуальные на сегодня направления будутрассмотрены в данной работе далее, а как пример одного из таких Новых направлений,вызывающего много противоречивых мнений, но эффективный и работающий матод — этоМетод Берта Хеллингера Системной расстановки [49], [ 50]
Поэтому более явнымстановится понимание соединения и даже, в определенном роде, целостности ивзаимопроникновения психологическойнаукии практики. В сегодняшнемсовременном контексте развития — это вещи, отнюдь непротивостоящие друг другу, а тесновзаимосвязанные. К тому же теория всегда так или иначе ориентирована напрактический выход. Практическая психология, — довольно частный аспектпсихологическойпрактики, более или менее связанный, а порою и нет, с психологической наукой вее традиционном понимании. Когда этот аспект становится преобладающим, а то иисключительным в деятельности психологов, потребность в теории снижается, аточнее — низводится к ее подгонке под нужды терапии и консультирования.Теоретические, да и конкретные экспериментальные изыскания, которые не могутнайти немедленного эффективного воплощения в работе с клиентами, непредставляют интереса для психолога-практика.

3. Тенденции инаправления в развитии современной психологии и практической психологи
 
«Самоепрекрасное время в жизни – то, когда ты уверен в собственных чувствах и доконца последователен в своих мыслях!» Лежен [23]
Клиент приходитна консультацию к психологу, подчас не подозревая, что сегодня в мире несуществует единой науки — психологии и единой системы психологического знания,а есть различные направления с отличными стандартами и методами работы. Дело нев том хороши или плохи различные школы психологии, скорее, каждая школпозволяет добиться хороших результатов у тех клиентов, которые соответствуют ейпо своей психологической организации, особенностям индивидуального развития,темпо-ритму своего сознания. Наверное, было бы идеальным, если бы каждыйпсихолог интегрировал в себе знания всех школ и владел многими методамипрактической психологии, чтобы достичь успеха с каждым клиентом.
3.1 ПСИХОАНАЛИЗ
 
Психоанализ — Направлениев современной психологии, основанное З. Фрейдом в начале XXвека[54]. Акцент данного направления направлен наисследование динамики либидо (Зачастую либидо сводят только к сфересексуального. Это не так. Либидо по Фрейду является универсальной формойпсихической энергии, несущей в себе потенциал возможностей для любых действийнесущих наслаждение – это может быть творчество, эстетика, работа, спорт,секс). Наиболее важен детский период жизни во время которого закладываютсястереотипы сексуального поведения, являющиеся областью наиболее цензурируемыхотношений. Именно в детском периоде сознание каждого человека сталкивается снеразрешимыми противоречиями между нормами морали и инстинктивными побуждениямив результате чего «запретное» вытесняется, отдавая предпочтение социальной,семейной, религиозной морали, то есть, уступая свое природное естествоавторитету взрослых. Подобно айсбергу большая часть психической деятельностискрыта под поверхностью сознания и подвержена воздействию неконтролируемых сил– это было известно до Фрейда, также как существовал и термин бессознательное.Фрейд детально исследовал структуру осознаваемого и бессознательного и описалмеханизмы протекающих в них процессов. То, что существовало в дофрейдовскойпсихологии в качестве наметок или проектов приобрело вид законченной теориичеловеческой личности. Психоанализ исследует такие процессы психики, каквытеснение, реактивные формации, сублимация, замещение, проекции, инстинкты,агрессия – все то, что скрыто в глубинах бессознательного, в той подводнойчасти «айсберга», которая не подлежит контролю разума, но при этом являетсяподлинным правителем человека. Осознание «скрытойинформации» позволяет добиваться выраженного терапевтического эффекта в борьбес неврозами, депрессиями, психотическими состояниями, болезнями.
Одной изфундаментальных работ З. Фрейда является «Толкование сновидений». Сновидения впсихоанализе рассматриваются, как свидетельства нереализованных желаний истрахов. Психоанализ обычно проводиться в форме одночасовых сессий. Этодлительный процесс, состоящий из десятков или даже сотен сессий, которыепроводятся в течение многих месяцев или даже лет.Несмотря на то, что сегодня попрошествии века психология пересматривает некоторые позиции учения Фрейда, безего концепций не обходится ни одна современная школа.
3.2 ЮНГИАНСКИЙАНАЛИЗ
Самый известныйиз последователей Фрейда, швейцарский психиатр, психолог и философ К. Г. Юнг[52] расширил концепцию бессознательного и основал, посути, новую школу, которая сегодня известна, как — юнгианскийанализ.
Кромеиндивидуального бессознательного — продукта личной истории, К. Юнг ввел понятие«коллективного бессознательного», то есть субстанции разума, котораяпринадлежит всему человечеству в целом. В таком «коллективном», или«социальном», бессознательном действуют особые мотивационные факторы, названные«архетипами» — изначальными образами. Не стоит считать, что коллективноебессознательное представляет собой, лишь некую негативную сферу, от которойнеобходимо отстроится. На самом деле коллективное бессознательное скореевыступает, как общая информационная база, которую можно и нужно использовать воблаго себе. Негативное влияние проявляется лишь там, где присутствует слепоеследование системе. Все знания, таланты и способности, все лучшее, чтонакоплено человечеством за его долгую историю, предназначены для того, чтобыреально помогать каждому человеку. Задача юнгианского аналитика — уметьсинтезировать все это в своей практике, непрестанно совершенствуя и творческивидоизменяя для каждого конкретного случая и в соответствии с требованиямивремени. В отличие от психоанализа Фрейда, стремящегося к точным научнообоснованным интерпретациям, которые, к сожалению могут порой носитьразоблачительный характер и вызвать у клиента отторжение, юнгианские аналитикипроводят сессии исходя из того, что верно лишь то, что верно для самогоклиента.
3.3ПСИХОДРАМА
Направлениепсихологии начало свою историю в 20-х XXстолетия благодаря таланту выдающегося врача, психолога и философа Я. Л.Морено[30]. История свидетельствует о встрече Я. Морено и З.Фрейда, во время которой, молодой Морено заявил – «Вы разрешили людям говорить,я разрешу им действовать». Впервые психотерапевтические сеансы изиндивидуальных трансформировались в групповые, переносясь из замкнутогопсихоаналитического кабинета в реальную людскую среду. Таким образом, Я. Моренорешил задачу проявления внутренней реальности человека непосредственно вситуации социального окружения, собственно того окружения, в столкновении скоторым и продуцируется психологический конфликт.     
Психодраматическаясессия начинается с разогрева, — это может быть двигательное или медитативноеупражнение, призванное поднять уровень энергии в группе и настроить участниковна определенные темы. Выбирается именно тема, а не человек, который ее представляет,поскольку только в этом случае выбранная для работы тема будет групповой.          Послетого, как выбор сделан, начинается этап действия. Сцену за сценой протагонист,с помощью участников группы, драматически проигрывает волнующую его ситуацию.Сначала протагонист выбирает из участников группы того, кто будет играть егосамого в тех случаях, когда он сам будет в другой роли. Затем выбираютсяучастники на роли важных для его жизненной ситуации персонажей (это могут бытькак реальные люди, так и его фантазии, мысли и чувства и даже сновидения).Формы разыгрывания варьируются от буквального воспроизведения реальных событийдо постановки символических сцен, никогда не имевших места в реальности.Психодраматическая сцена заканчивается, когда протогонист находитрешение проблемной ситуации или почувствует, что получил достаточно информациио ситуации. После этапа действия проходит шеринг – обмен впечатлениямимежду «участниками действия» и «зрителями». Сначала участники, игравшие роли,делятся своими переживаниями «из роли», то есть рассказывают о том, какого имбыло быть, например, мамой протагониста. Затем уже вся группа делится чувствами«из жизни», то есть участники рассказывают о похожих ситуациях, происходивших вих жизни, о чувствах, которые у них были во время действия или наблюдения заним. На шеринге категорически запрещено все, что может ранить протагонистаили участников группы – мысли, оценки, советы по поводу ситуаций. Говоритьможно только о своих чувствах и о событиях своей жизни.       
Психодрама сегодняв оригинальном виде распространена мало, однако, ее элементы широкоиспользуются во всех направлениях психологии.
 
3.4 ТРАНСАКТНЫЙ АНАЛИЗ
 
Трансактныйанализ — направление психотерапии, paзpабoтaннoe в 50-е годы американскимпсихологом и психиатром Э. Берном [4].МетодТрансактныйанализ: Родитель, Взрослый, Ребенок – по мнениюпсихотерапевта Эрика Берна, они есть в каждом из нас. Надо научитьсяузнавать их голоса, чтобы понять, почему мы так по-разному ведем себяс другими людьми и почему они по-разному ведут себя с нами. Какмы общаемся? с одними людьми говорим спокойно и уверенно, поучаем других,а от третьих чего-то возмущенно требуем. Американский психотерапевт ЭрикБерн предположил, что так в разные моменты нашей жизни и в разных ееситуациях проявляются три состояния нашего «я»: Родитель, Взрослыйи Ребенок. Берн разработал психотерапевтический метод, который позволяетпроанализировать поведение и узнать, почему мы часто не понимаем своихколлег, детей или друзей, и что надо сделать для того, чтобы изменитьэто положение. Метод включает:1) структурный анализ (теория эго-состояний): 2) собственно трансактный анализдеятельности и общения, основанный на понятии «трансакция» как взаимодействиеэго-состояний; двух вступающих в общение индивидов; 3) анализ психологических«игр»; 4) скриптоанализ (анализ жизненного сценария — «скрипта»). Подэго-состоянием понимается актуальный способ существования Я-субъекта.Выделяются три основных эго-состояния: «Родитель», «Ребенок» и «Взрослый».Вступая во взаимодействие, человек всегда находится в одном из них.Психотерапия, разработанная Берном на основе трансактного анализа, призванаосвободить человека от скриптов, программирующих его жизнь, через их осознание,через противопоставление им непосредственности, спонтанности, близости иискренности в межличностных отношениях, через выработку разумного инезависимого поведения. Конечной целью трансактного анализа является достижениегармонической, сбалансированной личности через гармонические взаимоотношениямежду всеми эго-состояниями.
Современная Школатрансактного анализа имеет два своих критерия: понятность и прозрачность.Понятность – это не только доступность материала людям с различным уровнемобразования, социального положения и возраста, но также и умение говорить осложных психических или социальных явлениях простым языком. Другой критерий –прозрачность предполагает честность психологических стратегий и отсутствиекакого-либо намека на манипулятивность, столь характерную для многихсовременных направлений психологии управления и коммуникации.
По словам психологовшколы метода Трансактногоанализа-это одна из понятных, интересных и эффективных психологических моделей, которуюс успехом применяют ведущие психологи, психотерапевты, бизнес-консультанты вовсём мире. Трансактный аналіз –это теория человеческой личности, социального взаимодействия и системапсихотерапии, основанная Эриком Берном и развитая позднее другимиисследователями.
3.5 ЛОГОТЕРАПИЯ
 
Логотерапия —психотерапевтическая стратегия, разработанная Франклом В.[46] в 40-х годах XXстолетия, основанная на убеждении, что развитие личности невозможно без поискаи реализации смысла жизни. Франкл являетсясоздателем логотерапии – метода экзистенциального психоанализа, ставшегоосновой
Третьей Венскойшколы психотерапии. Согласно логотерапии, движущей силой человеческогоповедения является стремление найти и реализовать существующий во внешнем миресмысл жизни. Одним из ключевых сугубо человеческих свойств является воля ксмыслу. Угнетение же этой потребности, которое Франкл называл экзистенциальнойфрустрацией, является частой причиной психических и невротическихрасстройств личности — ноогенных расстройств.
Логотерапияпризвана помогать человеку сделать жизнь — своё прошлое, настоящее, будущее —более осмысленными, тем самым избавляя его от невроза, порождаемого часточувством бессмыслицы. Франкл считает, что у человека всегда есть выбор, и оннесет ответственность за него. З.Фрейд провозгласил первичность удовольствия иполучения наслаждения, а Франкл провозгласил первичность смысла, т. е. ценнотолько то, что имеет смысл.
Если у человеканет смысла жизни или он таков, что реально недостижим, то возникаетэкзистенциальная фрустрация (жизненный застой), приводящая к неврозам ипсихическим заболеваниям. В процессе логотерапии ставится задача помощи клиентув обретении смысла его жизни, который не может быть просто заимствован удругих, каким бы привлекательным он не был.
Для ее решениябыл разработан метод сократического диалога, в котором происходит обсуждениеличного опыта, касающегося прежде всего трех сфер, в которых может быть найдениндивидуальный смысл жизни. Это: творчество, переживания и осознанное отношениек обстоятельствам, на которые нельзя повлиять.
Одной изосновных областей, в которой индивид может получить поддержку в поисках смысла,является религиозная вера. Логотерапия имеет собственные уникальныетерапевтические методики, такие как метод парадоксальной интенции, дерефлексияи др.
Логотерапияэффективна для психологической помощи в различных ситуациях: неврозы,фобии, страхи, сложности во взаимоотношениях, депрессии, проблемы в областисексуальности, преодоление психологических травм и насилия и др.
3.6 ГУМАНИСТИЧЕСКАЯПСИХОЛОГИЯ
 
Гуманистическаяпсихология — ряд направлений в современной психологии, которые ориентированыпрежде всего на изучение смысловых структур человека. В гуманистическойпсихологии в качестве основных предметов анализа выступают: высшие ценности, самоактуализацияличности, творчество, любовь, свобода, ответственность, автономия, психическоездоровье, межличностное общение. Гуманистическая психология в качествесамостоятельного течения выделилась в начале 60-х годов XX века, как протестпротив доминирования бихевиоризма и психоанализа в США, получив названиетретьей силы. К данному направлению могут быть отнесены А. Маслоу[27], К. Роджерс[54],В. Франкл[47], Ш. Бюлер, Р. Мэй[31], С. Джурард, Д. Бьюдженталь[10] и другие. Гуманистическая психология в качествесвоей философской базы опирается на экзистенциализм. Манифестом гуманистическойпсихологии стала книга под редакцией Р. Мэя «Экзистенциальная психология» —сборник докладов, представленных на симпозиуме в Цинциннати в сентябре 1959 г.в рамках ежегодного съезда Американской Психологической Ассоциации.Гуманистическаяпсихология представляет собой скорее совокупностьсходных философских воззрений на человека, что дает практическим психологамвозможность строить обоснованный терапевтический процесс. Основугуманистической психологии заложили такие всемирно известные мыслители, как Э.Фромм, А. Маслоу, К. Роджерс, Г. Олпорт. и др.[54]. Согласно представлениям гуманистической психологии,человек наделен врожденным и неодолимым стремлением к самореализации исамоактуализации, причем важен, как внутренний сокровенный уровень сознания таки уровень самосознания в пространстве социума. В определенной степени,самоактуализация не может протекать бесконфликтно: свобода и социальность,творчество и ответственность, любовь и долг – коллизии, которые нуждаются вглубоком философском осмыслении для каждого человека.
Особое вниманиепридается тому, что реальность, воспринимаемая человеком согласно стереотипныхпредставлений большинства, имеет условный характер, в то время, как истиннойреальностью являются только внутренние переживания самого человека.Одноизбазовых убеждений гуманистически-ориентированных психологов заключается втом, что каждый человек содержит в себе потенциал «выздоровления», относительновсех явлений человеческой жизни.
При наличииопределенных условий человек может самостоятельно и в полной мере реализоватьэтот свой потенциал. Гуманистическое направление изветно еще«Пирамидой потребностей» А.Маслоу [27]. Поэтому работагуманистического психолога направлена, прежде всего, на создание благоприятныхусловий для восстановления личности в процессе психологических консультаций.
Гуманистическогопсихолога отличает особая степень безусловного принятия клиента, поддержки,эмпатии (сопереживание), внимания к индивидуальности, стимулированияосуществления выбора и принятия решений, подлинности.
Однако, прикажущейся простоте, гуманистическая психотерапия основана на серьезнойфеноменологической научной базе и использует широкий набор терапевтическихтехнологий и методов.
Гуманистическаятерапия помогает: найти себя, разрешить внутренние и межличностные конфликты,принять трудные решения, справиться с зависимостями, выйти из депрессии,преодолеть одиночество, научиться получать удовольствие от жизни, вернутьинтуицию и спонтанность, восстановить здоровье, преодолеть конфликты вотношениях с близкими, восстановиться после перенесенных психологических травми насилия, повысить качество жизни.
3.7 ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯПСИХОЛОГИЯ
Экзистенциальнаяпсихология — направление в психологии, которое исходит из уникальностиконкретной жизни человека, несводимой к общим схемам, возникшая в руслефилософии экзистенциализма. Её прикладным разделом является экзистенциальнаяпсихотерапия. Экзистенциальную психологию относят к гуманистическимнаправлениям в психологии. Экзистенциальная психология – (лат. existentia – существование). Навозникновение этого направления повлияли философия экзистенциализма СёренаКеркегора, Мартина Хайдеггера и Жана Поля Сартра и феноменологическаяпсихология Эдмунда Гуссерля, а также основа трудовтаких исследователей, как Л.Бинсвангер, М.Босс, Е.Минковски, Р.Мэй, Дж. Бюдженталь. [24].  В 1963 г. первый президент Ассоциациигуманистической психологии, Джеймс Бьюдженталь [10], выдвинул пятьосновополагающих положений данного направления психологии:
1. Человеккак целостное существо превосходит сумму своих составляющих (иначе говоря,человек не может быть объяснен в результате научного изучения его частичныхфункций).
2. Человеческоебытие развертывается в контексте человеческих отношений (иначе говоря, человекне может быть объяснен своими частичными функциями, в которых не принимается врасчет межличностный опыт).
3. Человексознает себя (и не может быть понят психологией, не учитывающей егонепрерывное, многоуровневое самосознавание).
4. Человекимеет выбор (человек не является пассивным наблюдателем процесса своегосуществования: он творит свой собственный опыт).
5. Человекинтенциален (человек обращен в будущее; в его жизни есть цель, ценности исмысл).
ЛюдвигБинсвангер (Ludwig Binswanger 1881-1966) [6] — швейцарский психиатр,психолог и философ. Создатель экзистенциального анализа. В 30-е гг. ХХ в.Бинсвангер, опираясь на идеи, теорию и методологию экзистенциальной философииМ. Хайдеггера, феноменологию Э. Гуссерля и данные антропологии, переосмыслилпсихоаналитические идеи З. Фрейда и создал собственную версию психоанализа — экзистенциальный анализ. Использование идей последнего произвело антропологический ифеноменологический поворот в психиатрии того времени. Бинсвангер сосредоточилвнимание на «бытии-в-мире» как принципиальном феномене человеческого существования,исследовал его разнообразные формы, сделал ряд феноменологических описанийсубъективных переживаний в процессе лечения. Главные труды Бинсвангера:«Основные формы и познание человеческого существования» (1942), «Введение впроблемы общей психологии» (1922), «Феноменологическая антропология» (1947);«Воспоминания о Зигмунде Фрейде» (1956) и др.
Экзистенциальнаяпсихология как психологическое направление,изучает: 1). Проблемы времени, бытия и небытия; 2) Высшие ценности. Проблемысвободы, ответственности и выбора; 3) Личная миссия. Проблемы общения, любви иодиночества; 4) Сущность Бога. исходит из первичности бытия человека, с которыморганически связаны его базовые жизненные потребности забвение которых приводитк состоянию стресса, тревоги или депрессии. Целью экзистенциальной психологииявляется решение задачи восстановления аутентичности конкретной личности —соответствия ее бытия в мире ее внутренней природе.
В настоящеевремя основными направлениями экзистенциальной психологии считаются:
· Экзистенциальныйанализ Людвига Бинсвангера.
· Dasein-анализ(дазайн-анализ) Медарда Босса.
· Экзистенциальныйанализ (логотерапия) Виктора Франкла.
· Экзистенциальныйанализ Альфрида Лэнгле.
· Экзистенциальноеконсультирование Джеймса Бьюдженталя, Ирвина Ялома, Ролло Мэя./>
3.8 ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ
 
Гештальт психология — (нем.gestalt — целостнаяформа или структура) начала развиваться в Германии в начале XXстолетия. Гештальт-терапия, основные идеи и методы которого разработал Ф.Перлз[34], основывается на способности психики ксаморегуляции, на творческом приспособлении организма к окружающей среде и напринципе ответственности человека за все свои действия, намерения и ожидания.Данноенаправление основывается на том постулате, что первичными данными психологииявляются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующихих компонентов. Однако, имея ряд потребностей, причем конкурирующихпотребностей, человек склонен к «упрощению» картины окружающего мира, выделяялишь отдельные доминирующие потребности для их реализации. В таком случаечеловек видит только то, что хочет видеть и не замечает окружающего.Потребность становиться фиксированной, навязчивой и поэтому принципиальнонеразрешимой. Неудовлетворение потребностей приводит к дефицитарному образужизни. Задача гештальт-терапевта добиться того, чтобы клиент опознал своюпотребность и научился с ней взаимодействовать. Невозможность почувствоватьпотребность делает поведение человека дезорганизованным и неэффективным,сопровождается тревогой или депрессией и выражается противоречием междуосознаваемыми аспектами и неосознаваемыми феноменами поведения. В этом случаезадача терапевта – помочь клиенту с прояснением его потребности, исследуяфеноменологию и показывая клиенту, как она в нем проявляется, чем замещаетсяпотребность и где прерывается. Основная роль терапевта заключается в том, чтобыфокусировать внимание клиента на осознавании происходящего «здесь и сейчас»,ограничении попыток интерпретировать события, внимании к чувствам-индикаторампотребностей, собственной ответственности клиента, как за реализацию, так и зазапреты на реализацию потребностей. Основные приемы работы и техникигештальт-терапии — осознавание, фокусировка внимания, принятиеответственности, работа с полярностями, монодрама. [11].Многиегештальт — психологи считают, что при правильной постановке гештальт-терапия вотличие от психоанализа не вызывает сопротивления клиента.
3.9 КОГНИТИВНАЯПСИХОЛОГИЯ
Конгнитивная психология[19] — направление в психологии, изучающее процессыпознания (лат. cognitio – познание), работу памяти и роль познания в мотивациии поведении. Предшественникомкогнитивной психологии можно считать швейцарского психолога Жана Пиаже[54], проведшего ряд весьма значительных исследований подетской психологии, но не в терминах психосексуального или психосоциальногоразвития, как это было у Фрейда и Эриксона, а с позиций исследования стадийкогнитивного развития ребенка.
АаронБек[5]впрактической части своей работы,которая построена на принципах терапии,отмечает«Ценностьэффективной психотерапии для лечения депрессий самоочевидна, и мы видим своюзадачу в том, чтобы четко определить показания и противопоказания к ееприменению, а также установить ее роль в общем процессе лечения депрессивногопациента. Поскольку психотерапия в той или иной степени и в разных формахиспользуется при лечении почти всех депрессивных пациентов, крайне важно датьопределение конкретных форм психотерапии и оценить их эффективность, с темчтобы потребитель знал, приносит ли эта дорогостоящая услуга благотворныерезультаты. Впрочем, есть и другие резоны для определения и испытанияспецифичных психотерапевтических модальностей.» Вкачестве основы данного метода принят, доказанный многочисленнымиэкспериментами факт, что познание (имеется в виду построение картины мира)является главной детерминантой возникновения тех или иных эмоций, которые всвою очередь определяют смысл целостного поведения. При этом возникновениепсихических нарушений (неврозы, депрессии, конфликты и др. негативныесостояния) объясняется прежде всего за счет неправильно построенного описаниясвоей личности. Ответы на вопросы — Каким я вижу себя?, Какое будущее меняожидает?, Каков окружающий мир?, безусловно, не имеющие стандартных решений,тем не менее, могут быть, как адекватными, так и неадекватными реальности.Неадекватные ответы приводят человека к ошибочным действиям и соответственно к«катастрофе». В соответствии с этим в рамках когнитивной психотерапии передклиентом ставится цель понять, что именно используемые им обычно суждения(„автоматические мысли“) определяют его болезненное состояние, и научитьсяправильным способам познания, отработав их на практике. Процедура данногометода включает в себя три этапа. На первом этапе (логического анализа) пациентвырабатывает критерии обнаружения ошибок собственных суждений, возникающих вкритических ситуациях; на втором этапе (эмпирического анализа) отрабатываетприемы соотнесения суждений объективной ситуации; на третьем этапе(прагматического анализа) строит оптимальное осознание себя самого и своихдействий.
3.10 ТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯПСИХОЛОГИЯ
Трансперсональнаяпсихология сформировалась в 60-е годы XXстолетия на основе исследований многих известных психологов и психиатров, нонесомненным лидером данного направления является СтаниславГрофф[15],[16]. Трансперсональная психология, впервые,открыто проводит масштабные исследования психологии человека, учитываядоперсональный период жизни, то есть внутриутробный и предшествующий ему циклдуховного существования вне телесной формы. Все три периода представляются, какединый цикл бытия данного индивида, что позволяет рассматривать позитивные илинегативные коллизии земного человека с гораздо более высокой точки, чем этобыло прежде. Трансперсональная психология изучает сознание в более широкомспектре его проявлений: множественность состояний сознания в многомерном бытии,высшие состояния сознания, парапсихологические феномены, метапотребности иметаценности. Соответственно, в качестве терапевтических методов используются,ранее неприемлемые с точки зрения науки: медитация, холотропное дыхание,активное воображение, религиозный и мистический опыт, измененные состояниясознания. Особую актуальность приобретает трансперсональный подход в тренингахличностного роста, лечении наркомании, алкоголизма, суицидальных тенденций,психозов и неврозов, как разновидностей духовного кризиса.Трансперсональная психология выделяет определенные моменты в жизни человека,которые именуются как — духовный кризиси когда самопреобразование личности становится кризисом. Ксожалению, современная психиатрия путает такие эпизоды с психиатрическимизаболеваниями и применяет для их подавления стандартные психиатрическиепроцедуры и лекарства.Однако существует и альтернативный подход, который рассматриваеттакой кризис как величайшую возможность для исцеления — именнотрасперсональная психология здесь является наиболее эффективной.
 
3.11ОНТОПСИХОЛОГИЯ
 
Направлениеонтопсихология создано в 70-х годах XX века доктором психологии, социологии,теологии и философии профессором А. Менегетти [28].Онтопсихологияпереводится, как Учение о бытии Души (греч). Абсолютная новизна и сложностьонтопсихологии, как научной дисциплины заключается в том, что данная областьзнания касается именно того, что в значительной мере утрачено современнымчеловеком в результате его исторического развития. Сегодня большинство людей несомневается в том, что есть нечто, что существует в нас, рожденное прежде нас ипродолжающее свое существование после. Точно так же представляется, что человекне есть ограниченное размерами тела и пространством индивидуального умасущество, а открытая многомерная мыслящая субстанция.
Онтопсихология,основываясь на обширной клинической практике и метафизическом опыте, при этомпредлагает иную стратегию – осознанный переход от стереотипного бытия к бытиюинтенциональному на основе математически выверенных действий. Прикладная задачаонтопсихологии та же самая – успешность человека. Маяки принципиально иные –априорное Я субъекта в социо-историческом контексте. Существующие общественныеценности становятся не самоцелью, а лишь антуражем в границах которогоразвертывается успешность личности. Под успешностью понимается не толькодостижение социального признания и обретение определенного материальногоблагосостояния, но и сокральная успешность – здоровье, психологический комфорт,эстетическая наполненность. Онтопсихология предоставляет подробную изаконченную структурно-динамическую топологию человека в аспектах иерархиисмысловых модусов, причинности и жизнеполагающих принципов. Итогом становитьсяне адаптация к среде, как таковая, а самосозидание Я и созидание среды, когдаадаптация становиться естественным и гармоничным процессом. Возможно линаходясь в социуме стать свободным от него? Онтопсихология говорит — да,возможно, если рассматривать свободу не как анархический беспредел желаний ипоступков, а как действительную потребность индивида. То есть, в пространствежизни не рождаются потребности, которые не могут быть удовлетворены. Задачачеловека вернуть себе однажды утраченное естество. В онтопсихологии данныйпроцесс обозначается термином метанойя – прогрессивная реорганизация ментальныхи поведенческих моделей, переориентация от Я – сформированного семейными,общественными, религиозными, культурными и другими стереотипами, на Я –истинное, изначальное.
Было бы невернымполагать, что онтопсихология, изучая наиболее фундаментальные пластычеловеческой психики, может сообщать лишь данные общего порядка и не всостоянии решать насущные задачи, сопровождающие жизнь каждого человека.Наоборот, онтотерапевтические методики исключительно эффективны в областипрактической психологии. Более глубинный по сравнению с другими направлениямипсихологии анализ способен устранить причины неблагополучия в корне и соответственновызвать тотальное оздоровление всей вышестоящей психологической структуры вцелом. Как и другие школы онтопсихология работает с неблагополучными клиентами,страдающими зависимостями (в широком смысле), психологическидезориентированными, ослабленными, ошибающимися. Кроме того, онтопсихология вотличие от других школ обладает необходимым знанием для работы с благополучнымиклиентами – бизнесменами, политиками, людьми искусства и науки в плане выводаих на более высокие уровни успешности за счет открытия резервов интуиции икреативности.
Онтопсихологиязаполнила последнюю неисследованную область — сущностную субъективность Души ибезусловно стала фундаментом для всей психологической науки в целом.
Отличиеонтопсихологии от всех предшествующих школ состоит в открытии и детальномисследовании трех изначальных аспектов человеческой психики:     
1. Онто Ин-се.(в русском переводе равнозначно понятию Душа). Онтопсихология впервые вводитпонятие экзистенциальная шизофрения – раскол между рациональным сознанием иОнто Ин-се (Душой). Подобная форма раскола закладывается в возрасте 2-3 лет и вбольшей или меньшей степени присутствует в каждом современном человеке. Расколможет быть и должен быть ликвидирован. (Если, конечно, человек всерьез настроенбыть счастливым и успешным).
2. Семантическоеполе. Особый (полевой) вид материи – главная коммуникативная составляющая дляпереноса информации между индивидами, индивидом и природой, индивидом ивселенной.      
Онтопсихологиявпервые исследует и вводит понятие негативной психологии. Семантическое полеможет нести как позитивный код так и деструктивный в зависимости от своего«индивида-транслятора». Негативность семантического кода всегда зарождаетсятам, где есть «предательство» своего естества, забвение своих сокровенныхинтересов. Негативный код частично или полностью (в виде болезней илипсихологического неблагополучия) может компенсироваться на самом индивиде, втаком случае трансляция на окружающих слабо выражена или отсутствует.
3. Мониторотклонения. (от лат. Moneo – то, что подсказывает, исправляет, цензурирует.Deflecto – сбивает с пути, поворачивает в другое направление). Программа,которая конденсируется в клетках головного мозга, искажая аутентичные(соответствующие личному проекту) мысле-образы и заменяя их на чужие. Задачаонтопсихологического консультирования и терапии состоит в ликвидации монитораотклонения и возвращении человеку его ума в полном объеме. Ликвидация монитораотклонения восстанавливает утраченную интуицию, устраняет деструктивные психологическиестереотипы.
В рамкахизвестных понятий онтопсихолог может быть позиционирован, как человек высшегодуховного состояния. Номинально онтопсихолог — профессия, но фактически образжизни, когда индивидуальность, раскрывая себя во всей возможной полноте интегрируетсяв прогрессивные проекты созидания общества, биосферы и космосоциума. Все этоделает освоение данной профессии весьма и весьма сложным делом.
3.12ПСИХОСИНТЕЗ
Психосинтез- как направление трансперсональной психологиисуществует с 1910 года. Именно в то время начал свои исследования итальянскийученый, психиатр Роберто Ассаджиоли [2].Процесссинтеза — повсеместное явление: клетки объединяются в организм, из буквскладывается слово, звуки музыки образуют мелодию и т.д. Эмпирический опыт показывает,что синтез происходит и в человеческой психике и что отсутствие его порождаетсерьезные проблемы. Р. Ассаджиоли заметил, что утрата внутреннего равновесия,ошущение бессмысленности и другие душевные страдания возникают часто тогда,когда различные элементы психики разобщены или вступают в противоречие друг сдругом. Когда же они объединяются во все большие и большие целостности, человекиспытывает прилив сил, находит в своей жизни больше смысла. По словамАссаджоли, «основная цель психосинтеза состоит в том, чтобывысвободить, точнее, помочь высвобождению энергий высшего Я. Для этого нужнопрежде всего способствовать интеграции, объединению индивида вокруг личного я,а затем осуществлению синтеза личного и высшего Я. Следовательно, всерассматриваемые методики должны служить этой основной цели; они не являютсянеизменным набором средств, но могут применяться в произвольном порядке, атакже видоизменяться психотерапевтами и воспитателями при условии, чтопоследние помнят об основной цели терапии».Для человека процесс постепенной интеграции структурпсихики является естественным и необходимым, но зачастую он бываетзаблокирован. Р.Ассаджиоли приступил к разработке методов снятия подобныхблоков. Разработанную систему методов и приемов для высвобождения процессаобъединения психических структур он назвал психосинтезом.
В зависимости отцели применения, психосинтез может служить:
1. Способомпсихического развития и самопостижения, для тех, кто не хочет оставаться рабомвнутренних противоречий, комплексов, страхов и внешних… влияний.
2.Методом лечения психических и психосоматических расстройств, обусловленных либоострым запутанным конфликтом между различными группами сознательных ибессознательных сил, либо теми мучительными глубинными кризисами, которые частопредшествуют фазе самопостижения, но значение которых сам пациент не вполнепонимает.
3. Методоминтегрального воспитания, которое служит не только развитию различныхспособностей ребенка, подростка, или зрелого человека, но помогает емуобнаружить и осознать свою истинную духовную природу.
В настоящеевремя многие последователи этого направления склонны принимать трехуровневуюмодель, предложенную Т. Романсом [22].Он делит процесс психосинтеза не на два, а на три этапа: Личностный,ТрансперсональныйиДуховный.
 
3.13 ИНТЕГРАЛЬНАЯПСИХОЛОГИЯ
Интегральнаяпсихология — это общий подход к психологии,который стремится объединять в себе истины различных психологических теорий натом основании, что большинство из них прекрасно объясняют свою специфическуюсферу и ни одна из таких теорий не может претендовать на истину, если не будетобращать внимания на открытия из других областей. Согласно Кену Уилберу [44], одному из основных разработчиков и сторонников интегральной психологии,для подлинной интегральной теории в психологии неприемлем редукционизм вкакой-либо форме (то есть упрощение какого-то феномена до одного лишь своегоаспекта: например, при рассмотрении мистических переживаний сосредотачиватьсятолько на нейрофизиологических механизмах, а остальные аспекты отвергать, илиже, наоборот, говорить, что важна только одна интерпретация самого опыта и т.д.). При этом в интегральной психологии рассматриваются не только западныепсихологические модели, затрагивающие доличностные и личностные стороныпсихологии, но и восточные, которые имеют многовековую методологиюинтерпретации, классификации и достижения так называемых надличностных уровнейразвития. Интегральная психология,среди прочего, включает в себя открытия психологии развития (в частности,важную роль на развитие области оказали работы Жана Пиаже) и эволюционнойпсихологии, глубинной психологии и когнитивных наук, трансперсональнойпсихологии и мистических учений Востока и Запада. Концепция интегральной психологииразвилась из работ различных мыслителей Запада и Востока. Термин «интегральнаяпсихология» впервые был описан в 1940-х годах Индрой Сеном, учеником индийскогомистика Шри Ауробиндо[55], основавшего школу интегральноййоги. По мысли Сена, этот термин предназначался для описания психологическихнаблюдений Ауробиндо. Однако книга с соответствующим названием («Интегральнаяпсихология: психологическая система Шри Ауробиндо», Integral Psychology: ThePsychological System of Sri Aurobindo) была опубликована Международнымцентром образования Шри Ауробиндо только в 1986 году.    В 1970-х годах дальнейшему развитиюинтегральной психологии начал способствовать Харидас Чаудхури [Чаудхури], постулировавший в качестве еёосновы триаду принципов уникальности, взаимосвязанности и трансценденции,соответствующих личностной, межличностной и надличностной сферам человеческогоопыта. Наиболее современные работы, посвящённые интегральной психологии,разрабатываются в основном в рамках интегрального подхода Кена Уилбера [44], основанного на методологии«всесекторной, всеуровневой» модели (AQAL). В 1977 издаётся его первая работапод названием «Спектр сознания», в которой предпринимается попытка представитьинтегральный подход к психологии. В 1997 году в журнале «Journal ofConsciousness Studies» была опубликована статья Кена Уилбера «Интегральнаятеория сознания»; в ней Уилбер перечисляет двенадцать областей психологии,которые способны внести вклад в создание интегральной модели сознания, а в 1999году увидела свет его монография «Интегральная психология», являющаяся сжатымизложением планирующегося в будущем объёмного труда по интегральной психологии,над которым Уилбер работает с 1992 года. В 2010 году А. В. Уит была разработана Новаяинтегральная картография сознания, которая вмещала в себя исследования З.Фрейда, К. Г. Юнга, К. Уилбера, С. Грофа и д.р.Подобие топографии в психологии человека существовало и раньше, но всепредшествующие модели представляли собой хотя и сложно-разветвленные, ноплоскостные структуры.       Интегральная психология ни в коем случае не является простойсуммой достижений ведущих психологических школ. Так же не ставится задачаформирования универсального психологического знания, созданного по принципуквинтэссенции существующих теорий. Задача интегральной психологии ставит двеосновных цели. Первая – создание всеобъемлющей топографии психологического вчеловеке, некой концептуальной схемы, разработанной настолько детально, что быв нее могли быть интегрированы все прогрессивные достижения психологиинастоящего и будущего. Вторая – создание ясной концептуальной картиныпанпсихического в котором Эго совершает свой путь. Первая цель условно обращенак внутреннему в человеке, вторая к внешнему. При этом Интегральная психологияне ограничивается дидактикой структурного для других психологических школ, апредлагает ясные векторы и горизонты смыслов для построения терапевтическихконструкций. Интегральная психология предлагает объемную многосекторную,многоуровневую модель психологии. Данная модель, основана на результатахчрезвычайно масштабных исследований Западной и Восточной (которая до сих пор непринималась во внимание) психологии. Лидером Интегральной психологии сегодня,бесспорно, является К. Уилбер.
3.14НЛП (Нейро-лингвистическое программирование)
Нейро-лингвистическоепрограммирование – направление психологии, оформившееся в 70-х годах XXвека в Соединенных Штатах Америки. Основателями НЛП являются двехаризматические личности — лингвист Д. Гриндер и психолог Р. Бэндлер[14]. НЛП — исключительно практическое направление,которое ставит основным критерием результат. Школа НЛП представляет собойскорее набор многочисленных техник, чем концепцию о человеке и егопсихологической реальности. Основой для разработки техники явилось изучениеряда высокоуспешных исторических личностей и выявление моделей их поведениякоммуникации с окружающими. На основе этих моделей были разработаны техники,позволяющие клиенту быстро и эффективно изменить мысли, поведение и убеждения,которые мешают развитию, достижению целей и пониманию окружающего мира. Рядтехник направлен на достижение нужного результата при взаимодействии с другимилюдьми и успешную коммуникацию. Техник НЛП существует множество: шестишаговыйрефрейминг, генератор нового поведения, модельный взмах, музей новых убеждений,якорение ресурсных состояний и многие другие, все они весьма эффективны вопределенных случаях и работают по принципу «Делаешь так, получаешь результат».
3.15 КОУЧИНГ
 
Коучинг — сформировалсяв 80-егоды XX столетия[45].Тренинговаяконцепция на стыке психологии, философии, спорта и менеджмента.Изначально коучинг был ориентирован только на пространствобизнеса, однако сейчас с успехом применяется практически для всех социальныхгрупп. Коучинг – причисляется к тренинговым направлениям, однако вдействительности является неформальным обучением. Методология коучинга строитсяна разблокировке изначально существующего внутреннего потенциала человека врезультате психологического (до конца не изученного) взаимодействия коучаи клиента-игрока. Существует множествоопределений коучинга, из наиболее известных: 1.Коучинг —это искусство создания, с помощью беседы и поведения, среды, котораяоблегчает движение человека к желаемым целям, так, чтобы оно приносилоудовлетворение. 2.Коучинг — это процесс создания коучером условий длявсестороннего развития личности клиента. 3.Коучинг — это искусствосодействовать повышению результативности, обучению и развитию другого человека.(Майлз Дауни (англ. Myles Downey), «Эффективный Коучинг»).       4.Коучинг —это длящиеся отношения, которые помогают людям получить исключительныерезультаты в их жизни, карьере, бизнесе или в общественных делах. Посредствомкоучинга клиенты расширяют область познания, повышают эффективность и качествосвоей жизни. 5.Коучинг — это система реализации совместного социального,личностного и творческого потенциала участников процесса развития с цельюполучения максимально возможного эффективного результата.
Четыре базовых этапакоучинга: постановка цели, проверка реальности, выстраивание путей достиженияи, собственно, достижение (он ещё именуется этапом воли). Отличие коучинга отвсех видов консультирования — ставка на реализацию потенциала самогоклиента.
Коучинг – этовысокоэффективный тренинг, в результате которого клиент приобретает способностьк эффективному действию в меняющихся условиях. Однако следует учитывать, чторазблокировка сознания клиента-игрока происходит в достаточно ограниченной зонеиз всей сложной и многомерной структуры мышления и принятия решений. В основе всего коучинга лежит следующий принцип: клиент сам знает ответы или может их найти. С позицийкоучинга в клиенте нет никаких изъянов, которые требуютисправления. У коуча нет ответов; у него естьвопросы. коучинг утверждает, что человек на самом деле знает ответ. Заглядывая в себя с помощью коуча, человекобнаруживает, что он знает себя,свои сильные стороны и свои недостатки.Он начинает понимать, чего хочет, чего боится, что его мотивирует и что сдерживает, каковы его цели и взгляды игде он упускает свои возможности.
3.16Духовные технологии Живорада Славинского
Более 25 летЖиворад Славински [39]посвятил поискам работающих методик для успешного и быстрого решения проблемчеловеческой психики и для перехода на новый уровень духовного развития. Впроцессе своих поисков, Живорад Славинский обращался к очень многим традициям ишколам, как психологического плана, так и более «мистического».ЖиворадСлавинский практиковал многие методы саморазвития такие как: йога, дзен,различные виды медитаций, гностицизм и мистический фольклор, в результате чегосмог, используя полученные знания, создать свои уникальные процессы, которым насегодняшний день практически нет равных. Этот набор процессов ЖиворадСлавинский назвал «Духовными технологиями», так как коррекция нежелательныхпсихических состояний наступает путем работы по духовному развитию – то есть,работа с проблемами происходит на гораздо более высоких планах, чем в случае«классической» психологии.
Используя, духовныетехнологии можно в сжатые сроки не только привестив порядок собственные мозги (а мозги подавляющего большинства населениясовершенно нельзя отнести к находящимся в «нормальном состоянии» — скорее, кнаходящимся с перманентном состоянии серьезных проблем), но и получитьмощнейший импульс в духовном развитии. Духовное развитие в системах ЖиворадаСлавинского подразумевает уменьшение ментального мусора, исключение из сознанияиллюзий дуальности окружающего мира, уменьшение оценочности восприятия,возвращение к непосредственности самого процесса жизни, безомраченностиума.Вот как описывает Живорад Славинский духовные трансформации в своей книге«Возвращение к единству» [39]:«Духовноепреобразование дает нам лучшее понимание, лучшую осознанность и возможностьдвигаться с потоком жизни как ее часть. Она освобождает нас от оков опытапрошлого и патологического состояния тревоги за свое будущее. Очищенное,незамутненное сознание, прямо направленное на выбранные цели — это наилучшаявещь которую мы можем иметь в этой жизни. Оно дает нам необходимую силусохранять эффективность перед лицом жизненных трудностей, значительноотличающуюся от той что была в прошлом, когда мы корчились в темной аллее отбезнадежности, позволяя нам затем двигаться к этой цели снова которую мы считалиценной.
Во время Духовного развития, личность которая интегрирует и нейтрализует всеполярности внутри себя — мужское/женское, добро/зло, активность/пассивность,Я/другие, — становиться отражением целой вселенной. «Я» исчезает, исуществует только лишь чистая и бесконечная Пустота с освобожденным сознаниемБытия. Пробуждение освобожденного сознания это свобода от ожиданий, побед ипотерь и противоположных эмоций. Это означает пробуждение и открытие зановопотерянного ранее Единства, в котором Бытие является вечным/божественнымсамоосознанием.Духовнаятехнология уникальный путь освобождения от ненужного груза, своего родапсихологическая липосакция в которой мы освобождаем себя от нездорового жиратого мира где мы живем. Мы не привносим в себя ничего нового, мы толькоосвобождаем себя от старого, пока мы не станем жить в полной осознанностиЕдинства. Мы назвали такой вид работы Духовной Технологией потому что онасодержит принципы, системы и техники психологического, эмоционального идуховного, примирение и объединение противоположностей. Главный принцип таков:интегрировав (соединив) все противоположности в нашем сознании, мы вернемся внаше естественное состояниеЕдинства.»Несмотря на то, что Живорад Славинский наиболее известен в своей стране, онпроводит семинары по Духовной технологии в Хорватии, Словении, Италии, Англии,Турции, США, Канаде, Австрии, Венгрии и Украине.3.17 НетрадиционныйпсихоанализВ психологии появилось новое научное направление,которое называется нетрадиционный психоанализ. Представитель данногонаправления Скорбатюк О.[38] утверждает, что нашли ответна вопрос: «Что такое душа человека? Где она находится? Из чего состоит?». Учёными открытКаталог человеческой популяции. Им оказался древнекитайский трактат«SHAN HAI TSYN» «Шань Хай Цзин» («Книга гор иморей»), где содержится описание около 300-т индивидуальных моделейпсихики вида хомо. Кем же оказался хомо сапиенс? Вывод однозначен: HOMOSAPIENS – БИОРОБОТ! Человек, оказалось, это биоробот с программой и режимамиуправления. В «Каталоге человеческой популяции» [TheCatalog of Human Population. Каталог человеческой популяции”-http://www.totems-laboratory.org] каждый человек, от рожденияпринадлежа к одному из подвидов, обладает устойчивыми свойствами этого подвида, внезависимости от расы, национальности и особенностей родительскихпсихофизиологических структур, являющимися лишь незначительными корректорами. Информацияо подвидовой структуре индивида заложена в виде программы в его психике(бессознательном). «Программа» определяет работу всей психофизиологии индивида. Каждыйчеловек как бы «говорит на своём языке», обусловленном его подвидовойпрограммой, как языке ценностей, представлений, убеждений, предпочтений,стандартных и неизменных для данного подвида. Человек – это запрограммированнаяприродой биосистема имеет режимы саморегуляции и регуляции (управления) извне,которые названы индивидуальными манипулятивными режимами человека. У каждогочеловека как биосистемы существуют 3 режима управления и самоуправления:подавляющий, балансовый и стимулирующий, с помощью которых возможно фактическиизменять его физическое и психологическое самочувствие, поведение, реакции внужном направлении. Нетрадиционный психоанализ, как новое научное направление впсихологии предоставляет возможность вычисления подвидовой структуры индивидана основе «Каталога человеческой популяции»). Нетрадиционным он называется лишьвследствие того, что не использует традиционную методологию (психоаналитическиеметоды, общепсихологические методы: вопросники, тестирования, беседы склиентом), потому что для получения любого рода информации о любом человеке какустойчивой и вычисляемой биосистеме они не нужны”.
3.18 ТОМАЛОГИЯ
Томалогия — наука о вертикальном развитии человека, о развитии его сознания. Историятомалогии берет свое начало в 1995 году, когда группа профессиональныхпсихоаналитиков и специалистов по нетрадиционной психологии объединилась длясовместного обмена опытом, что привело к рождению ряда теоретических гипотез,которые потребовали практического изучения. Томалогия представлена Центроминтенсивной психологии Ковалёвой О.В.[43]
Томалогия – этоновая наука о развитии сознания человека. Эта наука всесторонне изучаетмеханизмы работы человеческого ума. Томалогиейописано более 5000 психо-эмоциональных переживаний, характеризующих различныесостояния человека. Томалогия- происходит от греческого слова «tomos», которое в русском вариантезвучит как «слой». Томалогия, буквально, это наука, которая послойноизучает ум человека. Она очень созвучна с томографией — методом неразрушающегопослойного исследования внутренней структуры объекта посредством многократногоего просвечивания в различных пересекающихся направлениях. Практически, тем жесамым занимается и томалогия, но с психологической точки зрения. Методытомалогии позволяют проводить «неразрушающее послойное исследование внутреннейструктуры объекта», то есть человека и его ума.Томологипришли к выводу, что психология и психотерапия, при всем ее разнообразиитечений и направлений, не дает ответов на многие вопросы, имеет много белыхпятен, а главное, методы, которые используются ими, имеют локальный и временныйхарактер. Было ясно, что в области изучения человеческой психики необходимпринципиально новый подход, а именно сотрудничество с сознательной частьючеловека.
Результатыисследовательскойработы превзошли все ожидания. Эксперимент по всестороннему изучению механизмовработы собственного ума изменил жизнь его участников. Томалогия предоставляет враспоряжение человека инструменты, с помощью которых он может сам освобождатьсяот деструктивных накоплений в своем подсознании, узнавать работу своего ума,интегрировать себя в единое целое, а также самостоятельно развиваться инепрерывно раскрывать свой внутренний потенциал, который, по сути, бесконечен.Томалогия позволяет человеку сбалансировать и гармонизировать свою природу,открыть и реализовать свой собственный творческий потенциал, жить более счастливойжизнью. Благодаря использованию методов томалогии, человек становится способнымрешать любые жизненные ситуации, преодолевать любые кризисы, при этом не тольковозвращаясь к полноценной жизни, но и извлекая опыт, позволяющий подниматься нановые уровни сознания. Томалогия – этонаука о субъективном, наука о внутренней реальности человека. Одним из ключевыхпонятий томалогии являются понятия «сознания» и «осознанности»- делая акцент на внутренней реальности человека, помогаясоздать в человеке интеграцию, целостность, что позволяет ему принимать ипереживать все вызовы жизни, жить полноценной жизнью в современном, динамичном,постоянно изменяющемся мире.
 
3.19 ЙОГА
 Йога – спорт или психология с новой философией жизни. Современныепсихологические исследования показали, что даже легкие изменения выражения лицауже непроизвольно влияют на нервную систему – йога же использует в своей основесвязь тела и ума. Йога строится на том, что некоторые позы тела в сочетании сосхемой дыхания могут влиять на настроение и самонастройку человека, такимобразом, помогая телу вернуть форму и вылечиться самостоятельно. Йога – в последнеевремя относят к одному из новых направлений «новой психологии духа». Йогастановится все популярнее, вытесняя с первых позиций аэробику и фитнесс. Из-заэтого возникает типичное заблуждение, что йога это такие же занятия спортом,как бег, плавание и гимнастика. Однако йога требует не просто нескольких часовв день для оздоровления, она постепенно начинает менять образ жизнипрактикующего. Оптимально йога сочетается с такой жизненной философией каквегетарианство. Часто йогу считают элементом индуизма или буддизма, но этотакже неверно – йога это способ достижения конкретных целей, а не религия. Терминйога произошел от санскритского слова, означающего единение или союз. Йога — это нерелигия и даже не философия – это стиль жизни, при котором тело и ум находятсяв гармонии, и могут достичь поставленных целей, не размениваясь по мелочам. 3.18.1 ИНТЕГРАЛЬНАЯЙОГА
Интегральнаяйога (англ. Integralyoga) — один из современныхвидов йоги, основанный на учении Шри Ауробиндо [55]. Интегральной йогой называют комплексный подход к духовномусовершенствованию духа и тела. В настоящее время существуют нескольконаправлений интегральной йоги и разных направлений йоги, использующих этонаименование. Впервые интегральной йогой всовременной истории назвал свою систему Шри Ауробиндо, — индийский философ,поэт, революционер и организатор национально-освободительного движения Индии,йогин, гуру и основоположник Интегральной йоги, подчеркнув этим всеобъемлющий подход к системесовершенствования своего сознания, духа и тела.
Принципоминтегральной йоги является преобразование человеческого сознания вбожественное, Шри Ауробиндо утверждал, что эта йога идет от Божественного инаправлена на преобразование самой материи и материального мира в божественноетворение. Именно поэтому эта йога называется интегральной, то есть полной,всеобъемлющей, так как для достижения конечного результата необходима полнаятрансформация сознания и тела, чтобы само человеческое воплощение в этом миремогло вместить Божественный дух, силу и знание.3.18.2 Кундалинийога
Где пределычеловека? Как можно вас ограничить? Никто на свете не может ограничить вас. Есливы сами захотите ограничить себя – вы сможете. А иначе – все источникиВселенной в вашем распоряжении. – Йоги Бхаджан [3]
В1995 году в Венском Институте Прикладной Биокибернетики и Обратной Связи(ИПБОС) удалось измерить и, тем самым, доказать существование энергииКундалини. Автор метода измерения уровня энергии Кундалини Герхард Эггетсбергер [60] пишет: «… я обратил внимание насвязь между расположенной в основании таза мышцей. Pubococcygeus (далее РСЕ-мышца) и головным мозгом. Когда этамышца напрягается в определённом положении тела, жизненная энергия начинаетперетекать через спинной мозг и далее распространяться через нервную систему. Яустановил, что при многократном повторении этого упражнения происходитусиливающаяся энергетическая подпитка головного мозга.» Кундалини йога — это йога осознания. Кундалини йога работает через тело, но не с телом, т.е. основнымпредметом для воздействия является наш ум, подсознание и сознание. Кундалинийога — это соединение динамических упражнений с определенными видами дыхания,или удержание статических поз, но это не те асаны которые используются вклассической хатха йоге. Медитации, которые использует Кундалини йога весьмаразнообразны. С помощью крий (комплексыдинамических и статических упражнений) и медитаций Кундалини йоги можнаработать с различными паттернами поведения которые хочется исправить, спроблемами со здоровьем, настроением, личной жизнью и даже бизнесом. Ну и главной задачей Кундалини йогиявляется активизация (в плоть до полного подъема) энергии Кундалини (энергииатома), т.е. пробуждение в каждом из нас того самого потенциального творческогочеловека, которым каждый из нас может быть используя все свои внутренниеэнергетические ресурсы.

Вывод
 
Основной целью даннойработы являлось раскрытие темы — новыетенденциии направления в развитии современной психологии, а также рассмотрение ираскрытие вопросов о состояниисовременной психологии с ее новыми направлениями и задачами, новымитенденциямиразвития направлений психологии и психологической практики.Таким образом в ходе изучения большого количества источников и литературы поданным вопросам были выявлены и определены вэтом очень небольшом обзоре,в рамках данной работы, и обозначеныосновные направления современной психологии и практики. И этихнаправлений не малое количество и все эти направления достаточно разнообразные,в которых испульзуется как классические методы, так новые направления иразработки, и новые направления для нашей так называемой западной культуры,поскольку в данном случае речь шла о психо-практических напрвлениях востока: интегральнаяйога, кундалини йога. И конечно цель, суть, идея и направленность всех методовсовременной психологии – это изучение психологических, психофизических,психоэмоциональных состояний человека и помощь человеку в нормализации всехэтих жизненоважных процессах. Если сказать это одним словом, созданиегармоничной личности, личности в гармонии с собой и окружающим миром (средой). Былавнесенаясность в общепринятые и всем известные термины – психолог и псисихология,а также такое объемное понятие как тема данной курсовой работы, а именно — Новыетенеденции и направления в развитии психологической науки.Такжехочется еще раз повторить слова, сказанные ранее о том, что действительно былобы идеальным, если бы каждый психолог интегрировал в себе знания всех школ ивладел многими методами практической психологии, чтобы достичь успеха с каждымклиентом.

Список литературы
 
1.Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания: 3-е из. СПб, 2001. – 282с.
2.Ассаджиоли Р. «Психосинтез. Принципы и техники» М., 2002 – 416с.
3.Баджан Йоги
4.Берн Эрик «Трансакционный анализ и психотерапия» Перевод с англ. СПб., изд.«Братство, 1992 — 224 с. www.ericberne.com
5.Бек Аарон, А. Раш, Брайан Шо, Гэри Эмери. Когнитивнаятерапиядепрессии.( Beck, A. T. Cognitive therapy and the emotional disorders. New York:International Universities Press, 1976.)
6. БинсвангерЛ.«Бытиевмире.Введениев экзистенциальную психологию» Пер., изд. «Ваклер», 1999
7.Борхес Хорхе Луис Коллекция (Сборник рассказов) Изд: Х.Л.Борхес,«Коллекция», СПб, «Северо-Запад», 1992 Перевод:В.Кулагина-Ярцева
8.Братченко С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения. Уроки ДжеймсаБюджентала, М.: «Смысл», 2001 – 197 с.
9.Брейден Грег «Божественная матрица: время, пространство и сила сознания» С., 2008– 256с.
10.Бюдженталь Дж. «Искусство психотерапевта» СПб.: Питер, 2001. -304с.
11.Гингер С., Гингер А. Гештальт — терапия контакта, Пер. с фр. Е. В. Просветиной.—СПб.: Специальная Литература, 1999.—287 с.
12.Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию, 2002
13.Гринвел Бонни Энергии трансформации: путеводитель по кундалини Киев:«София», 1996. — 447 с.
14.Гриндер Д и Р. Бендлер Вводный курс НЛП тренинга. 1978 г.
15.Грофф С. Величайшее путешествие: сознание и тайна смерти, ИздательствоТрансперсонального проекта, Изд. К. Кравчука АСТ 2006 www.holotropic.com
16.Грофф С. Холотропное сознание
17.Дилтс Роберт Коучинг с помощью НЛП, С-Пб Еволзнак, М., Олма-прес, 2004
18.Друнвало М. «Древняя тайна цветка жизни» Том1 М., 2001 – 304 с., Том 2 М.,2001-256с.
19.Дружинин В.Н., Ушаков Д.В. Когнитивная психология
20.Загальна психологія: навч. посібник (О. Срипченко, Л.Долинська, З.Огороднійчук, та ін.- К.: «А.П.Н.», 2001);
21.Зеланд В. «Трансерфинг реальности» — 5Ступеней СПб., 2004 – 224с.(1100с)
22.Йоманс Т. Практические занятия по психосинтезу, Узд.: Гармония Год: 1993 – 50с.
23.Лежен Эрих Ж. «Без обмана – к успеху» М., 1999 – 448 с.
24.Лейбин В. «История и теория психоанализа: Программа курса лекций». — М.:Московский психолого-социальный институт: Флинта, 2000. — 128 с.
25.Ломов Б. Ф. «Методологические и теоретические проблемы психологи»: М., Наука,1984.-443с.
26.Маслоу А. Мотивация и личность, СПб.: Евразия, 1999
27.Менегетти Антонио Учебник по онтопсихологии/Издание 2-е, переработанноеидополненное, Перевод с итальянского ННБФ Онтопсихология. — М.: ННБФОнтопсихология, 2007.- 608 с.
28.Московский психологический журнал — magazine.mospsy.ru/nomer3/sob_02.shtml
29.Морено Я.Л. Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама — ЛейтсГ.Психодрама: теория и практика. Moreno, Zerka Т.:Psychodrame d’Enfants. Paris: EPI. 1973
30. Мэй Ролло.,идр.Экзистенциальнаяпсихология /Перевод с английского Л.Я. Дворко. — Львов: Инициатива; М.:Институт общегуманитарных исследований, 2005. — 160 сhttp://psylib.org.ua/books/meyro04/index.htm
31.Основи психології За ред. Киричука О.В., Роменця В.А… К.: Либідь, 1996.-632с.
32.Ошо «Осознанность»
33.Перлз Фредерик «Гештальт семинары» М.: 1998.
34.Перлз Фредерик, Хефферлин Р., Гудмэн П. Опыты психологии самопознания/практикум по гештальттерапии/ Пер. Михаила Папуше Гиль-Эсте; М. 1993- 240 с.
35.Печчеи А. Человеческие качества. М., 1984 — 340 с.
36.Жан Пиаже. Психология интеллекта. www.piaget.org/
37.Скорбатюк О.В.«Нетрадиционныйпсихоанализ»http://rutube.ru/tracks/1722823.html?v=bb39575fba9adf6d4e348f8058e1f4d8
38.Славинский Живорад «Возвращение к Единству. Принципы и практика духовнойтехнологии» Белград, 2005, М., 2008, рус. под ред. Олега Матвееваhttp://www.spiritual-technology.com, www.prorabotka.ru/zivorad.html
39.Скрипченко О.В., Лисянська Т.М., Скрипченко Л.О. «Довідник з педагогіки іпсихології». (навч. посібник для викладачів, аспірантів тастудентів).-К.,2000;
40.Собчик Л.Н. Стандартизированый многофакторный метод исследоания личности. Сиб.:2003.- 219с.
41.Томалогия — www.kovaleva.ru/art_txt.shtml?SectionArticles=MedicineForAll&ArticleId=12
42.Уиллбер Кен Интегральная психология: Сознание, Дух, Психология, Терапия; Пер. сангл. под ред. А. Киселева. — М: «Изд. ACT» и др., 2004. — 412 www.kenwilber.com
43.Уитмор Джон Коучинг высокой эффективности, М. 2005 – 168с.
44.Франкл В. Основные понятия логотерапии, Пер.А. Бореев, ред. В.Данченко СПб.:Ювента
45.Франкл В. Доктор и душа. СПб.: Ювента, 1997
46.Хей Луиза «Новейшая энциклопедия здоровья и счастья» М., 2006 – 896с.
47.Хеллингер Б. Источнику не нужно спрашивать пути. — М.: Институтконсультирования и системных решений, 2005. — 308 с.
48.Хеллингер Б. Сайт автора — www.hellinger.com
49.Холмс Эрнст «Сила разума» — www.theosophy.ru/lib/holmes.htm
50.Чаудхури Харидас Википедия en.wikipedia.org/wiki/Haridas_Chaudhuriru.wikipedia.org/wiki/интегральная_психология
51.Шульц Й. Г. «Аутогенный тренинг»http://psiholog.donetsk.kiev.ua/autogennaya-trenirovka-metod-shulca
52.Шульц Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии / Пер. с англ. А.В.Говорунов, В.И. Кузин, Л.Л.Царук / Под ред. А.Д. Наследова. – СПб.: Изд-во«Евразия», 2002.- 532с., ил.
53.Шри Ауробиндо Гхош «Интегральная йога», М., Никос,1992 www.aurobindo.ru/
54.Шри Ауробиндо Гхош «Духовное возраждение» т.7, СПб., 2001-434с.
55.Шри Чимной «Кундалини. Мать-сила» www.srichinmoy.org/
56.Шри Чимной «Ум-путаница и сердце-просветление»
57.Эггетсбергер Герхард Сексуальная энергия. Ключ к здоровью и процветанию: Ид«Весь» 2000
58.Эггетсбергер Герхард X. Секс — сила: РСЕ-тренинг. Что такое кундалини
59.Яценко Т.С. Теория и практика групповой психокоррекции, -К. Вс.шк. 2004-679,ил. sites.google.com/site/psychoanalysisbiography/Home/ja/jacenko
60.Сайт психосинтез Ассаджиоли www.sunhome.ru/psychology/1373
61.Медард Босс К 100-летию со дня рождения hpsy.ru/public/x748.htm